هو الحافظ الفقيه السيد أحمد بن زيني دحلان الحسني الهاشمي القرشي المكي، إمام الحرمين، مفتي الشافعية وفقيه وشيخ علماء الحجاز في عصره في أواخر الخلافة العثمانية. ألف عن الوهابية، وانتقد بعض نواحي المذهب ولد في مكة المكرمة سنة 1231 هـ الموافق 1816م، ونشأ وتربى فيها، وبيت الدحلان بمكة المكرمة عرف عنه بأنه بيت علم ودين ومعرفة، وعُرِف أهله بأخلاقهم الفاضلة من تواضعٍ ورأفة، ورحمة، وجهاد، وكفاح، ووفاء، وسماحة في المعاملة، وحمل للمودّة والسّمعة الطَّيِّبة، تحدَّث عنهم كثيرٌ من العلماء والمؤرّخين، وبيّنوا فضلهم وجودهم في خدمة الدين والعلم وأهله. توفي أحمد زيني دحلان في المدينة المنورة سنة 1304 هـ ودفن فيها
باحث: علماء المذاهب الأربعة في الإسلام يرفضون السلفية الوهابية
أحمد زيني دحلان
هو أبو العباس أحمد بن السيد زيني دحلان المكي، مفتي الشافعية بمكة المكرمة، العلامة المشهور من طار ذكره في الأقطار واشتهر فضله في الأمصار. انظر ترجمته في حلية البشر 1_181, 183. أحمد زيني دحلان - ويكيبيديا. فهرس الفهارس 1_390, 392. ولد سنة 1232هـ ، أخذ العـلوم الشرعية عن أفاضل وأكابر من مكيين ويمنيـين ودمشـقيين ومصريين وخلق كثير،حتى ولي إفتاء الشافعية بمكة وكان ملازما لتدريس الحديث بالخصوص. كان رحمه الله لطيف المعاشرة ،حسن المسايرة، سار في منهج العلم والأدب من صغره، يحبه الخاص والعام،والأهالي والحكام،حتى بلغ أنه صار رئيس علماء الحجاز، ومقدمهم في الحقيقة والمجاز. له كتابات حسنة وتأليفات مستحسنة نذكر منها على وجه الإيجاز:
• السيرة النبوية، طبعت مراراً
• ثبت في مروياته
• تاريخ طبقات العلماء، رتبهم بترتيب عجيب جمع الشافعية على حدتهم، والحنفية على حدتهم، وهكذا بقية المذاهب
• شرح الآجرومية، وقد ألفه وهو في الطائف عند مسجد سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما سنة 1291هـ
• الجداول المرضية في تاريخ الدولة الإسلامية
• شرح على ألفية ابن مالك في النحو
وكتاب فتنة الوهابية، الذي يكشف فيه عن حقيقة الوهابية أدعياء السلفية ويحذر من خطرهم على العباد والبلاد.
أحمد زيني دحلان - ويكيبيديا
[4]
فهو الحفيد 38 لرسول الله محمد ﷺ في سلسلة نسبه. مولده ونشأته [ عدل]
ولد في مكة المكرمة سنة 1232 هـ الموافق 1817 م، ونشأ وتربى فيها، وحفظ القرآن والشيء الكثير من المتون ، واعتكف على طلب العلم الشريف في الحرم المكي على شيوخ كثيرين منهم الشيخ عثمان بن حسن الدمياطي الأزهري. مؤلفاته [ عدل]
ألّف كتبًا كثيرة في شتى فروع المعرفة الشرعية، والبيانية، والنحوية، والتاريخية، والرياضية، منها:
«تيسير الأصول لتسهيل الوصول» في التصوف
«خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام»
«الفتوحات الإسلامية بعد مضي الفتوحات النبوية» وفي القسم الثاني من الكتاب « فتنة الوهابية »
«أسنى المطالب في نجاة أبي طالب» ترجمه مقبول أحمد الدهلوي إلى اللغة الأردويَّة. [5]
«السيرة النبوية»
«الفتح المبين في سيرة الخلفاء الراشدين»
«رسالة في خصوص تفضيل سيدنا أبي بكر على بقية الصحابة»
«تاريخ يفوق الدر الثمين في خصوص أمراء بلد الله الأمين»
«تاريخ أبهى من العين في بناء الكعبة ومآثر الحرمين»
«تاريخ الأندلس»
«إرشاد العباد في فضائل الجهاد للحاضر والباد»
«الدرر السنية في الرد على الوهابية» ذكرها الزركلي باسم رسالة في الرد على الوهابية ، [6] وقد ترجمها إبراهيم وحيد الدامغاني إلى الفارسية بعنوان سر گذت وهّابيت.
حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر - ابن إبراهيم البيطار الميداني الدمشقي.
والآن بعد أن نجحت في تكوين عدد قليل من الأصدقاء بشكل فردي وعلى حدة، فإنّ الخطوة التالية هي إدخالهم معًا في دائرة واحدة مع بعضهم البعض. اجمعهم معًا، وقُم بتعريف كل شخص منهم على الشخص الآخر، إذا قمت بذلك سوف تصل إلى ما نسميه دائرة اجتماعية. ليس عندي قدرة على كسب الأصدقاء وكسب محبتهم.. أريد توجيهكم - موقع الاستشارات - إسلام ويب. دائرة لطيفة من الأصدقاء الذين يعملون معك على وضع الخطط لأنشطتكم المُشتركة، واعلم أنّ دخول أشخاص جدد إلى تلك الدائرة يخلق العديد من التجارب المُدهشة والمُمتعة والتفاصيل الجديدة. وأخيرًا..
كانت هذه هي كل المهارات التي يُمكنك أن تتعلمها في كيفية القيام بالأمر والحصول على الأصدقاء. هل رأيك، إنّها ليست مُعقدة كما كُنت تعتقد في السابق. فقط عليك بأخد الأمر على محمل الجد، والمُبادرة بالخطوة الأولى … والآن هل لديك طريقة أخرى تنصحني بها في حال رغبتي بمزيد من الصداقات؟ من فضلك شاركني إياها بالتعليقات …
ليس عندي قدرة على كسب الأصدقاء وكسب محبتهم.. أريد توجيهكم - موقع الاستشارات - إسلام ويب
في كثير من الأحيان، وقلة من الأصدقاء تفسير مشاكل نفسية، وفي هذه المناسبة بعض النصائح:
- خذ حكم الشهرة. انه ليس سرا أن الناس يحبون الذين يحبونهم. ولكن لا ينبغي أن يكون تطفلا. إذا كنت مجرد الذهاب لصديق محتمل، وقال انه سوف يهرب منك أسرع من فهم ما شخص لك. وصدق المهم، تحسب الاتصالات كثير من الناس بوضوح الباطل. تحتاج ابتسامة ودية، وسهولة، مصلحة حقيقية في الطرف الآخر. طرح ما يشاء، ما الهوايات يكون في حياته، والاستماع أكثر من الكلام. وعلى أي حال، لا تقاطع المحاور، لديهم ضمير، والاستماع إلى النهاية، ثم تقول لنفسك. - في أي حال من المستحيل تحميل معرفة جديدة مع مشاكلهم. تذكر، حزينة لا تريد. مشاركة مشاكلهم يمكن إلا أن يكون، صديق قديم الحقيقي، الذي يهتم بما يحدث في حياتك. ومع أصدقاء جدد من الأفضل أن يبقى على موجة التفاؤل، بغض النظر عما يحدث. - إذا دعيت لزيارة، لا أعتقد أن تعطيه لك أن أقول شك. لكنها غير مجدية. إذا رجل جيد، يمكنك أن تأتي في الشركة الجديدة. لا تزال لا يمكن تخمين كيف بقية اليوم. ولكن من الأفضل أن نأسف لما حدث، من أن يعاني مع ما لم يكن. نحن افسدت الناس السيئين الذين يضر وإذلال لنا كانت ودية.
والآن لمزيد من الاقتراحات العملية، توجد ثلاث طرق تستطيع من خلالها تكوين مجموعة من الأصدقاء:
كون صداقة مع شخص واحد، وقابل أصدقاءه، وانتظم في تلك المجموعة:
كل من استطاع تكوين صديق أو اثنان، يمكنه تجربة أن يقابل أصدقاءهم، وسيرى إن كان يستطيع أن يكون جزء من هذه الدائرة الاجتماعية المثيرة. إذا كنت تتسكع مع شخص ما بما يكفي، فإن هذه الفرص ستأتي بصورة طبيعية، ربما ستصبح مدعوا إلى ليلة بالخارج وتقابل الجميع مرة واحدة، أو ربما يأتي صديق أو اثنان منهم معكم عندما تفعلوا شيئا مثل مشاهدة فيلم. توجد أيضا طرق تستطيع أن تأخذ بها المبادرة لتقابل أصدقاء أصدقاءك:
إذا علمت أنهم يقومون بأي من الأنشطة الجماعية معا بانتظام ( مثل القراءة، ركوب الدراجات، السفر، إلخ) فإنك تستطيع أن تسألهم أن تشاركهم، إذا كنت تخاف من المبادرة يمكنك أن تخطط لحفلة أو تجمع لكم معا. هنا يكون من المهم أن تقابل أصدقاء أصدقاءك أكثر من مرة، بالتالي يعتادون فكرة رؤيتك بالجوار، فربما لا تكون لديك الفرصة لتعرفهم جميعا جيدا بعد مقابلتهم مرة واحدة. أعط مقابلة أصدقاء أصدقائك عدة محاولات، بالطبع يمكن بعد ذلك أن تجد أنك لا تتناغم معهم، فنحن نميل للخروج مع مجموعات متنوعة من الناس، الذين يخاطبون أجزاء مختلفة من شخصيتك، ومن الممكن ألا يتفق كل ذلك مع بعضه.