الموسيقى / لا يوجد موسيقى جلسات داخلية فقط البارتشن /لا يوجد بارتشن الأسعار /متوسطة المذاق / لذيذ النظافه / ممتازه يستحق التجربه
مطعم مذاق بيت الاصاله النعيرية ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - مطاعم و كافيهات الشرقية
إذا تبحث عن افضل مطاعم النعيرية فهنا جمعنا لك أفضل خياراتنا اللي ننصح بها زوار موقعنا الكرام، المطاعم في القائمة مجربة، ولكم اراء الزوار عنها
افضل مطاعم النعيرية
1. مطعم الطربوش ضمن قائمتنا لأفضل مطاعم النعيرية
جميل جدا وتعامل طيب.. ومدير الاستقبال.. رجل محترم جدا.. ولبق في التعامل.. انا ارفع له القبعه
الاسم: مطعم الطربوش النعيرية
التصنيف: عائلات – افراد
النوع: مطعم مأكولات تركية
الأسعار: متوسطة
الأطفال: مناسب
الموسيقى: لا يوجد
مواعيد العمل: ١:٠٠م–١:٣٠ص
الموقع على خرائط جوجل: للوصول للمطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا
عنوان المطعم: العزيزية، النعيرية
رقم الهاتف: 966133732211+
تقرير متابع:. مطعم رائع وممتاز جدا.. يقدم المأكولات الشامية بأنواعها مثل المشاوي.. مطعم بونا النعيرية ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - مطاعم و كافيهات الشرقية. الطواجين والساندويتشات.. وغيرها.. المطعم نظيف ومرتب وجلساته جميله سواء الداخلية او الخارجيه.. ديكوراته لطيفه ومتناسقة.. عيبه الوحيد لاتوجد اماكن او كبائن خاصه للعائلات.. اجمالا مطعم فوق الممتاز يستحق التجربه المطعم ممتاز ما شاء الله وتطور بشكل كبير على الادارة الجديدة.. الأكل ممتاز والكميات معقولة جدا مقارنة بالسعر. الله يباركلهم
التقرير الكامل لمطعم الطربوش
2.
مطعم مذاق بيت الاصاله النعيرية ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - كافيهات و مطاعم السعودية
مطعم الكوخ ضمن افخم مطاعم النعيرية
مطعم شعبي فطورهم جيد والخدمة لابأس يوجد غرف للعوائل يحتاج إلى الإهتمام بالنظافة والديكور. الاسم: مطعم الكوخ النعيرية
مواعيد العمل: على مدار 24 ساعة
عنوان المطعم: العزيزية،, النعيرية
رقم الهاتف: 966133734229+
للامانة انا مسافر واتغديت واتعشيت عندهم تعامل راقي جدا جدا جدا ونظافة بالاكل وحسن استقبال وانا للاسف ضاع مفتاح سيارتي بالفندق جمب المطعم والعاملين في مطعم الكوخ ماقصرو ساعدوني ووقفو معي وقفة رجال الى ان وفقنا الله وحصلت مفاتيح سيارتي ،، من لايشكر الله لايشكر الناس شكرا للاخوة بمطعم الكوخ اخوكم ابو يزن
التقرير الكامل لمطعم الكوخ
5. مطعم مثلوثه عدن من ارقى مطاعم النعيرية
اكلهم حلو نضيف اسعار مناسبه انصح فيه 👌🏻 طبعا لهم في الشغل فوق ١٠ سنوات يعني خبره ولك انك تسالهم
الاسم: كافيه أليرت في جدة
النوع: مطعم
مواعيد العمل: ١٢:٢٣م–١٢:٠٠ص
عنوان المطعم: المحمدية النعيرية
رقم الهاتف: 966133731166+
مره ممتاز أنصح فيه مرره ممتاز جدا يعطيكم العافيه من بين احلا المطاعم بنسبه لي
مقبول للغداء والعشاء وقسم طبخ الولائم جيد وفطور الصباح الكبدة والمشكل وحسب كلام مدير المطعم الكبدة طازجة بس انها ( حقت امس) والصحن 12 ريال وسعر الكبدة في محلات الملاحم 50 ريال للكيلو كم صحن 4 صحن من 12 ريال ؟؟؟!!!
مطعم البيت النعيرية ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - كافيهات و مطاعم السعودية
اطلب وانت مطمن
ما شاء الله تبارك الله.. كل شي عندهم لذيذ جربوو الفلافل باللبنه انصح فيها احب مطعم عندي كل شي عندهم لذيذ وانصح فيه
مطعم بونا النعيرية ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - مطاعم و كافيهات الشرقية
مطعم دكان المشوي النعيرية لست من اهل المنطقه ولكن بحكم شغلي ومروري على النعيرية صرت دايم اوقف عند هالمطعم لنظافته وجودة اكله يستحق التجربة
الاسم: مطعم دكان المشوي النعيرية
التصنيف: عائلات – افراد
النوع: مطعم
الأسعار: متوسطة
الأطفال: مناسب
الموسيقى: لا يوجد
مواعيد العمل: ٢:٠٠م–٢:٠٠ص
الموقع الإلكتروني للمطعم: للدخول للموقع الإلكتروني للمطعم اضغط هنا
الموقع على خرائط جوجل: للوصول للمطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا
عنوان مطعم دكان المشوي النعيرية
، العزيزية، النعيرية
رقم مطعم دكان المشوي النعيرية
966580016631+.
وبصفه عامه الاسعار مرتفعة قليلا. يوجد لديهم خدمه التوصيل الى المنزل. مستوى النظافه لا باس به. الكاشير متعاون. التقرير الرابع:
وصلت المطعم بعد صلاة العصر واغلب الطلبات غير موجودة وتم طلب دجاج شواية وتم التغير حسب إفادة مقدم الطلبات لا يوجد دجاج شواية وتم التغير الى دجاج مندي وكان الطعم عادي توقعت يكون افضل ، للأمانة المكان نظيف وحلو وعند طلب معبوج فلفل أحمر لذيذذذذ ومميزة
بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:651، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم:656، صحيح. ^ أ ب محمد العثيمين (1426)، شرح رياض الصالحين ، صفحة 82، جزء 5. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه ، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:655، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم:221، صحيح. ↑ محمد ناصر الدين الألباني (2000)، صحيح الترغيب والترهيب (الطبعة 1)، الرياض:مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، صفحة 296، جزء 1. بتصرّف. ↑ عبد العظيم المنذري (1968)، الترغيب والترهيب من الحديث الشريف (الطبعة 3)، مصر:مكتبة مصطفى البابي الحلبي، صفحة 268، جزء 1. فضل صلاة الفجر وصلاة العشاء - موضوع. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 2)، الكويت:دار السلاسل، صفحة 305، جزء 27. بتصرّف.
فضل صلاة الفجر وصلاة العشاء - موضوع
[٦] [٧]
دلالة على الإيمان
تدلُ المُحافظة على صلاتي الفجر والعشاء على إيمان صاحبها، وبُعده عن النفاق، لقول النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام-: (لقَدْ هَمَمْتُ أنَّ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بالنَّاسِ، ثُمَّ أُخَالِفَ إلى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنْهَا، فَآمُرَ بهِمْ فيُحَرِّقُوا عليهم، بحُزَمِ الحَطَبِ بُيُوتَهُمْ، ولو عَلِمَ أَحَدُهُمْ أنَّهُ يَجِدُ عَظْمًا سَمِينًا لَشَهِدَهَا يَعْنِي صَلَاةَ العِشَاءِ)، [٨] وذكر الإمام النوويّ أنّ مَن تخلّفوا عن الصلاة كانوا مُنافقين، ولا يُظنُ بالمؤمن حُضوره الجماعة لأجل الدُنيا أو طمعاً فيها. [٩]
اتباع من يحافظ عليهما لأوامر النبي
جاء عن النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام- العديد من الأحاديث التي تدُلّ على المُحافظة على صلاتي الفجر والعشاء، والمُحافِظ عليهما يكون مُتّبعا لأوامر النبيّ -عليه الصلاة والسّلام-، فقد جاء عن أبي الدرداء -رضيَ الله عنه- أنّ النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام- أوصى وهو في مرض موته بالمُحافظة على صلاتي الفجر والعِشاء، وأنّه أوصى بتبيلغ هذا الكلام لمن يأتي بعده؛ وفي ذلك دلالةٌ على أهميّتهما وعظيم فضلهما. [١٠]
المراجع ^ أ ب عبد السلام العامر، فتح السلام شرح عمدة الأحكام ، صفحة 108، جزء 2.
وقت صلاة العشاء يدخل وقت صلاة العشاء من بعد صلاة المغرب بمغيب الشفق إلى نصف الليل ودلالة ذلك حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، أنه قال: سُئِل رسول الله ﷺ عن وقت الصلوات، فقال: ".. ووقت صلاة العشاء إلى نصف الليل" (رواه مسلم). وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ أتاه سائل يسأله عن مواقيت الصلاة، فلم يرد عليه شيئاً، قال: فأقام الفجر حين انشق الفجر،… ثم أمره فأقام العشاء حين غاب الشفق،… ثم أخر المغرب حتى كان عند سقوط الشفق، ثم أخر العشاء حتى كان ثلث الليل الأول، ثم أصبح فدعا السائل، فقال: "الوقت بين هذين" (رواه مسلم). فيما يُشير بعض جمهور العلماء إلى أن وقت صلاة العشاء ممتد في حالة الضرورة حتى صلاة الفجر ودلالتهم أن وقت الصلاة ممتد حتى حلول وقت الصلاة التي تليها مستشهدين بحديث أبي قتادة رضي الله عنه، أنه قال: خطبنا رسول الله ﷺ، فقال: "… أما إنه ليس في النوم تفريط، إنما التفريط على من لم يُصَل الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى، فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها" (رواه البخاري ومسلم). والأفضل تأخير إقامة صلاة العشاء ما لم يشق ذلك على الناس، فعن جابر بن سمرة رضي الله عنه، أنه قال: "كان رسول الله ﷺ يُؤخر صلاة العشاء الآخرة" وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله ﷺ: "لولا أن أشق على أُمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل أو نصفه" (سُنن الترمذي).