وفي العصر الحديث يعتبر حقل الشيبة من أكبر حقول النفط السعودية وهو يتواجد في الربع الخالي في جزئها الشمالي. شاهد أيضًا: من فوائد التاريخ
البنية الجيولوجية للربع الخالي
حسب علماء الجيولوجيا الذين اهتموا بدراسة طبيعة صحراء الربع الخالي وطبقاتها وثرواتها الباطنية فإن هذه الصحراء هي من أكثر المناطق غنى بالنفط على مستوى العالم. ففيها حقل الشيبة السعودي لاستخراج النفط الخفيف، وكذلك حقل الغوار الذي يعد أكبر حقل لاستخراج النفط على مستوى العالم يمتد حتى الأجزاء الشمالية من الربع الخالي. كما أن حفر آبار اختبارية في المنطقة الجنوبية والجنوبية الشرقية من الربع الخالي قد أفادت بوجود كميات كبيرة من المياه في تكوينات الأيوسين الجيرية. كما وتحوي الربع الخالي على أماكن أثرية أهمها آبار خطمة، والكناور، وجلدة، وجنوب المنبطحات. معلومات وحقائق حول الربع الخالي
فيما يلي أشهر المعلومات حول الصحراء العربية المسماة بالربع الخالي:
يشكل الربع الخالي أكبر صحراء متصلة على مستوى العالم كله. يمثل الربع الخالي قسمًا تابعًا ل لصحراء العربية الكبرى التي تصنف الرابعة عالميًا بين الصحارى الأكبر على الإطلاق. تقع رمال الربع الخالي في – ليلاس نيوز. يمتد القسم الأكبر من رمال الربع الخالي في المملكة العربية السعودية.
- تقع رمال الربع الخالي في بيت العلم
- اعراب ان الحسنات يذهبن السيئات - المعرفة سؤال و جواب | دليل المعرفة
- إن الحسنات يذهبن السيئات - إسلام ويب - مركز الفتوى
- إن الحسنات يذهبن السيئات
تقع رمال الربع الخالي في بيت العلم
اقرأ أيضا: أكبر هضبة في شبه الجزيرة العربية هي الهضبة
معلومات عن صحراء الربع الخالي
على الرغم من عدم اكتشاف كل الأسرار المخبأة في الربع الخالي حتى يومنا هذا ، فقد تمكن العلماء من الحصول على الكثير من المعلومات حوله وروعته. بينهم:[1]
تتميز صحراء الربع الخالي بانتشار كثبان رملية متحركة ترتفع إلى أكثر من 300 متر. تفتقر إلى المعالم والتضاريس ، لكنها غنية بالثروة التي يستخرج منها النفط والغاز الطبيعي وعدد من المعادن المشعة. بالإضافة إلى الرمل الزجاجي والطاقة الشمسية. تقع رمال الربع الخالي في العالم. مع تقدم الزمن أصبحت مركزا لمحطات شركة النفط الوطنية التي تستكشف النفط. اكتشف علماء الآثار مدينة أوبار المفقودة منذ زمن طويل ، والتي ورد ذكرها في حكايات ألف ليلة وليلة في منطقة ظفار في صحراء الربع الخالي. كما توجد فوهة بركان غريبة في صحراء الربع الخالي تمتص المياه ليلاً وتطردها نهاراً. بعض الكثبان الرملية أعلى من الأبراج السكنية للمدن والكثبان الصغيرة هي صورة لا نهاية لها لجمال الصخرة العملاقة. من خلال حفر آبار اختبارية في شرق وجنوب شرق صحراء الربع الخالي ، وجد أن المياه متوفرة بكثرة في تكوينات الحجر الجيري في العصر الإيوسيني. تتأثر صحراء الربع الخالي بالمناخ القاري.
شبه الجزيره العربية تُعتبَر شبة الجزيرة العربيّة، أو جزيرة العرب منطقةً صحراويّةً شاسعة، تقع في قارّة آسيا، وتحتلُّ مساحة جغرافيّة تُقدَّر بنحو 3, 150, 000كم²، وهي تُعَدُّ بذلك واحدة من أكبر أشباه الجُزُر في العالَم، علماً بأنّها على الحدود مع المُسطَّحات المائيّة من ثلاث جهات؛ حيث يحدُّها الخليج العربيّ من جهة الشرق، ويحدُّها المُحيط الهنديّ من جهة الجنوب، أمّا من جهة الغرب، فيحدُّها البحر الأحمر، ويحدُّ شبه الجزيرة العربيّة من الجهة الشماليّة، والشماليّة الشرقيّة المنطقة الصحراويّة المُمتَدّة من وادي الرافدَين إلى الصحراء الروسيّة. تضاريس شِبه الجزيره العربيّة تمّ تقسيم أراضي شِبه الجزيرة العربيّة إلى مناطق مُحدَّدة وِفق تقسيمات تضاريسيّة مُعيَّنة، وهذه التقسيمات هي: التقسيم العام لتضاريس شِبه الجزيره العربيّة تمّ تقسيم أراضي شبه الجزيرة العربيّة إلى أقسام تضاريسيّة رئيسيّة، وهي: سهول تهامة: وهي المنطقة المُمتدَّة على طول ساحل البحر الأحمر، من الشمال إلى الجنوب، وعلى اتِّساعات مختلفة؛ فقد تتَّصل في بعض المناطق مع البحر مباشرة، بينما يصل عَرضها في مناطق أخرى إلى 40كم. وتُعتبَر سهول تهامة أراضٍ رمليّة تضمُّ عدداً من الأودية القصيرة التي تجري فيها المياه بعد تساقُط الأمطار، وتصبُّ في النهاية عند البحر الأحمر.
الوقفة الرابعة: أثر الرفق في معالجة الأخطاء، واللين في إسداء النصيحة، فرسول الهدى ما عاتب وزجر، ولا عبس وبسر حين سمع الخبر، وإنما ترفَّق وتأنى، ووجه ونصح بكلمات ملؤها العطف والرحمة، فكان لهذه الكلمات أثرها، وهكذا الرفق ما كان في شيء إلا زانه، وما نزع من شيء إلا شانه، وفي محكم التنزيل: (وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ) [آل عمران: 159]. إن الحسنات يذهبن السيئات. الوقفة الخامسة: وفي ندم الصحابي وأسفه دليل على أهمية استصلاح القلوب وملئها بالإيمان وغرسها بالتقوى، فهذه القلوب لو لم تكن عامرة بالإيمان لما ظهر عليها هذا التأسف والندم، ولو كانت القلوب خربة خاوية من الإيمان لما تأثرت واضطربت، فالقلوب المريضة والميتة مطبوع عليها لا يسري إليها ندم، ولا يؤثر فيها تذكر. فما أجمل أن يربي العبد نفسه وقلبه بالأعمال الصالحات ليله ونهاره، حتى إذا ألمّت النفس بشيء من الخطأ والتقصير كانت أعمال الرخاء رصيدًا له ومنذرًا يحيي قلبه. الوقفة السادسة: أن هذا الذنب من الصحابي بقي في حدود اللمم؛ إذ لم يترتب عليه حد ولا وعيد، ومع ذلك لم يستصغر الصحابي ذنبه، ولم يهون من شأنه، بل بلغ من أسفه وأساه أن يبوح بسره للنبي -صلى الله عليه وسلم-.
اعراب ان الحسنات يذهبن السيئات - المعرفة سؤال و جواب | دليل المعرفة
"الصارم المسلول" (ص/55) وقد خالف أهل البدعة من الخوارج
والمعتزلة والمرجئة ، فغلا الخوارج والمعتزلة وقالوا: إن الكبائر تمحو وتبطل جميع
الحسنات والطاعات ، وعاكستهم المرجئة فقالوا: إن حسنة الإيمان تمحو جميع السيئات. ثانيا:
لما تبين أنه لا يمكن أن يحبط الحسنات كلها إلا ما يناقض الإيمان مناقضة تامة وهو
الكفر ، فهل يمكن أن يحبط شيء من المعاصي بعض الحسنات ويمحوها ؟
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى "مجموع الفتاوى" (10/638):
" فإذا كانت السيئاتُ لا تحبط جميع الحسناتِ ، فهل تحبط بقدرها ، وهل يحبط بعض
الحسنات بذنب دون الكفر ؟
فيه قولان للمنتسبين الى السنة ، منهم من ينكره ، ومنهم من يثبته " انتهى. القول الأول: أن السيئات لا تبطل الحسنات ، بل الحسنات هي التي تمحو السيئات ،
وذلك بفضل الله سبحانه وكرمه وإحسانه. يقول القرطبي رحمه الله تعالى "الجامع لأحكام القرآن" (3/295):
" والعقيدة أن السيئاتِ لا تبطل الحسناتِ ولا تحبطها " انتهى. القول الثاني: أن المعاصي والبدع تحبط أجر ما يقابلها من الحسنات على سبيل الجزاء
، نسبه شيخ الإسلام ابن تيمية لأكثر أهل السنة. اعراب ان الحسنات يذهبن السيئات - المعرفة سؤال و جواب | دليل المعرفة. انظر "مجموع الفتاوى" (10/322) وهو اختيار شيخ الإسلام وتلميذه
ابن القيم ، وقال في مدارج السالكين (1/278):
" وقد نص أحمد على هذا في رواية فقال: ينبغي للعبد أن يتزوج إذا خاف على نفسه ،
فيستدين ويتزوج ؛ لا يقع في محظور فيحبط عمله " انتهى.
إن الحسنات يذهبن السيئات - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال الإمام النووي
–رحمه الله-: باب قبول التوبة من الذنوب وإن تكررت التوبة 7. وفي الحديث المتفق عليه من حديث أبي هريرة-رضي الله عنه- أنَّ الله -عز وجل- قال
لذلك الرجل الذي تكرر منه الذنب فكرر التوبةَ فقال الله له: ( علم
عبدي أن له ربُ يغفر الذنبَ ويأخذَ به، غفرتُ لعبدي، غفرتُ لعبدي، غفرتُ لعبدي
فليفعل ما شاء) 8. وعن عقبة ابن عامر-رضي الله عنه- أن رجلاً أتى النبي -صلى الله علية وآله وسلم-
فقال: يا رسول الله إن أحدنا يذنب، قال الرسول -صلى الله علية وآله وسلم-: ( يكتب
عليه)، قال الرجلُ: ثم يستغفر منه ويتوب، قال: ( يغفرُ
له ويتابُ عليه)، قال: فيعودُ فيذنب، قال الرسولُ: ( يكتب
عليه)، قال الرجل: ثم يستغفر منه ويتوب، قال: ( يغفرُ
له ويتابُ عليه)، قال: فيعودُ فيذنب، قال -صلى الله علية وآله وسلم-: ( يكتبُ
عليه ولا يملُ اللهُ حتى تملوا) 9. فيا أخي الكريم: إياك وإهمال التوبة مهما كانت معاصيك، والمهم أن تكون جاداً في
التوبة صادقاً فيها. أغلق أبواب الشيطان، وسد المنافذ، وافعل الأسباب، وستجد أثر
ذلك على قلبك. ان الحسنات يذهبن السيئات اعراب. أيها الأخ الحبيب، ويا أيتها الأخت الغالية: لستي بعيدة، وإنك لقريب جداً، إن
السعادةَ بالاستقامة وأنت قريب منها، المهم أن يكون عندك العزم والهم الصادق، قال
ابن القيم-رحمه الله-: أخرج بالعزمِ من هذا الفناءُ الضيق المحشو بالآفاتِ إلى ذلك
الفناءَ الرحبِ الذي فيه ما لا عين رأت فهناك لا يتعذر مطلوب ولا يفقد محبوب 10.
إن الحسنات يذهبن السيئات
وفي صحيح مسلم من حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ـ لما جاءه يبايعه على الإسلام والهجرة ـ: "أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله؟ وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها؟ وأن الحج يهدم ما كان قبله؟" (5). وإن كان المراد بالحسنات عموم الأعمال الصالحة كالصلاة والصيام، فإن القرآن والسنة دلّا صراحةً على أن تكفير الحسنات للسيئات مشروط باجتناب الكبائر، قال تعالى: {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا}[النساء: 31]، وقال عز وجل: {الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلاّ اللّمَم}. إن الحسنات يذهبن السيئات - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر"(6). أيها الإخوة المؤمنون: إن هذه القاعدة الجليلة: {إنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} والتي جاءت في مساق الحكم الشرعي، جاء معناها في القرآن الكريم على صور منها:
1 ـ في سياق الثناء على أهل الجنة ـ جعلني الله وإياكم من أهلها ـ قال تعالى: {وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ} [الرعد: 22].
منقول