إعلام النبيل بجواز التقبيل يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "إعلام النبيل بجواز التقبيل" أضف اقتباس من "إعلام النبيل بجواز التقبيل" المؤلف: عبد الله محمد بن الصديق الغمارى الحسنى الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "إعلام النبيل بجواز التقبيل" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
هل مطالعة التقبيل حرام ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
أما إذا خرج مني فيبطل الصيام ويبطل الوضوء حيث يجب الغسل. مبطلات الصيام بين الزوجين
لا يبطل الصيام بما يحدث بين الزوجين إلا بشيئين اثنين:
إنزال المني بسبب المباشرة او القبلة بينهما، ولم يكونا ناسيين، وعليهما في هذه الحالة القضاء، والكفارة عند المالكية كما تقدم. الجماع، سواء أنزلا منيًا أم لم ينزلا، وعليهما الكفارة عند الجميع. فهي عند المالكية كما تقدم. وعند الجمهور مثلهم إلا انهم يشترطون الترتيب: أي تحرير رقبة، فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا. كان ذلك حكم تقبيل الزوجة من الفم في نهار رمضان. نسأل الله تعالى أن يعيننا على الصيام والقيام في رمضان. هل مطالعة التقبيل حرام ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. اللهم تقبل من الصلاة والصيام والركوع والسجود، وصالح الأعمال. اللهم اجعلنا من عتقائك من النار ومن المقبولين في هذا الشهر الكريم. تابعونا على موسوعة ليصلكم كل جديد، ودمتم في أمان الله.
حكم التقبيل في السلام
والمراد من قوله: "وقد حاضت" هو انَّها قد بلغت، والمراد من قوله "بين عينيها" هو الجبهة، والمراد من قوله: "فليكفَّ عن خدها وعن فيها" هو الأمر النبوي بعدم تقبيل الخد والفم. والحمد لله رب العالمين
الشيخ محمد صنقور
1- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج12 ص234. 2- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج12 ص234-235. 3- بحار الأنوار -العلامة المجلسي- ج73 ص42.
#
العنوان
تاريخ الإعداد
تاريخ النشر
التعليقات
الزائرين
التحميل
237
حكم الأخلاط (البلغم و.. حكم التقبيل في السلام. ) والتجشؤ في الصيام
2022-04-30
0
61
ذهب العديد من الفقهاء إلى شمول مفطريّة الأكل والشرب (أو الطعام والشراب) للأخلاط وأنواع البلغم والنخامة والنخاعة إذا وصلت من الجوف إلى فضاء الفم، ثمّ ابتلعها الصائم، فإنّها كغيرها من الأشياء التي إذا ابتُلعت يحكم ببطلان الصوم بسببها، فإنّه لا فرق في بطلان الصوم بين كون ما يبتلعه الإنسان مما يُتعارف أكله بين الناس مما هو مطعوم لهم ومشروب معتاد، وما ليس كذلك. وحكم بعض الفقهاء بوجوب الاحتياط بالترك؛ انطلاقاً من خصوصيّةٍ هنا ترجع لمقاربة النصوص مع بعضها وإقحام فكرة العلم الإجمالي وإجمال المخصِّص المنفصل وغير ذلك مما لا حاجة للحديث عنه. لكن خالف في ذلك بعض الفقهاء، ورأى أنّ هذه الأخلاط لا يُبطِلُ ابتلاعُها مطلقاً في جميع الحالات الصومَ، ومن هؤلاء: السيد محمّد حسين فضل الله، والسيد علي السيستاني، والسيد موسى الشبيري الزنجاني، والشيخ محمّد الصادقي الطهراني، وغيرهم. أمّا الشيخ عبد الله جوادي الآملي فرأى أنّ مقتضى الاحتياط تجنّب ابتلاع النخامة التي تصل فضاء الفم، لكن لو بلعها الإنسان وخالف هذا الاحتياطَ الواجب فإنّه لا يبطل صومه.
بتصرّف. ↑ أبو الفداء بن كثير القرشي (1986)، البداية والنهاية ، دمشق، دار الفكر، صفحة 120، جزء 1. بتصرّف. ↑ صالح المغامسي، تأملات قرآنية ، صفحة 6، جزء 7. بتصرّف. ↑ أبو حاتم السجستاني، المعمرون والوصايا ، صفحة 1. ↑ محمد الحسيني (1992)، فتحُ البيان في مقاصد القرآن ، صيدا - بيروت، المَكتبة العصريَّة للطبَاعة والنّشْر، صفحة 174، جزء 10. ↑ أبو بكر الدواداري، كنز الدرر وجامع الغرر ، مصر، عيسى الحلبي، صفحة 71، جزء 2. بتصرّف. ↑ أحمد غلوش (2002)، دعوة الرسل عليهم السلام (الطبعة الأولى)، بيروت، مؤسسة الرسالة، صفحة 59. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1998)، موجز دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة الأولى)، الشارقة، -مركز الشارقة للإبداع الفكري، صفحة 9990، جزء 32. بتصرّف. ↑ سورة العنكبوت، آية: 14. ↑ سورة القمر، آية: 9-10. كم عاش سيدنا نوح. ↑ مناهج جامعة المدينة العالمية، أصول الدعوة وطرقها ، ماليزيا، جامعة المدينة العالمية، صفحة 27-29، جزء 1. بتصرّف.
كم عاش سيدنا نوح – المنصة
وتصريحه بأنهم بعد عاد وثمود يوضح ما ذكرنا ، وذلك في قوله تعالى: ( أَلَمْ
يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ
وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم
بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا
كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا
إِلَيْهِ مُرِيبٍ) إبراهيم / 9 " انتهى من " أضواء البيان " ( 6 / 359). ثم أصحاب الرس هؤلاء لا
يُعلم متى عاشوا ، ولا كم كانت مدتهم. أين كان يعيش سيدنا نوح - موضوع. قال الشنقيطي رحمه الله تعالى:
" وأما أصحاب الرس فلم يأت في القرآن تفصيل قصتهم ولا اسم نبيهم. وللمفسرين فيهم
أقوال كثيرة تركناها ؛ لأنها لا دليل على شيء منها " انتهى من " أضواء البيان " (6
/ 360). وقد أخبرنا القرآن بأن هناك
رسلاً عاشوا ولم يخبرنا عنهم بشيء. قال الله تعالى: ( وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا
لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا) النساء / 164. وقال الله تعالى: ( وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن
قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ) غافر / 78.
ما مقدار الوقت الذي إستغرقه نوح في بناء الفلك؟ ما مقدار الوقت الذي قضاه نوح على الفلك؟
وانت جئت بحديث يرويه جعفر الصادق فيه اشياء غيبية حصلت في عهد نوح وحديثك هذا غير متصل برسول الله بل موقوف على ائمة اهل البيت كما وصفتهم. فهل هؤلاء الأئمة ومن بينهم جعفر الصادق يوحى إليهم كما يوحى لرسول الله حتى نأخذ بما يروونه من احاديث غير مرفوعة لرسول الله ولا تتصل به من ناحية السند.
كم عدد السنوات بين آدم و نوح ؟
الحمد لله. أولاً:
تاريخ بداية وجود الإنسان على هذه الأرض وكذا تاريخ الرسل والأنبياء وأقوامهم ، هو
من علم الغيب ، كما وصف الله تعالى ذلك بعد ذكره لقصة مريم في سورة آل عمران ، حيث
قال الله تعالى: ( ذَلِكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ
لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ
لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ) آل عمران / 44. وقال الله تعالى بعد ذكره لقصة نوح في سورة هود: ( قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ
بِسَلَامٍ مِّنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ وَأُمَمٌ
سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ، تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ
الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن
قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ) هود /48 – 49. كم عاش نوح بعد الطوفان. وقال الله تعالى بعد ذكره لقصة يوسف في سورة يوسف: ( ذَلِكَ مِنْ أَنبَاءِ
الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ
وَهُمْ يَمْكُرُونَ) يوسف/ 102. فهذه التواريخ والأحداث من
علم الغيب ، والغيب لا يعلمه إلا الله تعالى ، ولا نعلم منه إلا ما أخبرنا به الوحي.
أين كان يعيش سيدنا نوح - موضوع
مكتبة الكتب المسيحية |
كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية
كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - أ. كم سنة عاش سيدنا نوح. حلمي القمص يعقوب
Image: "And Noah lived after the flood three hundred and
fifty years. So all the days of Noah were nine hundred and fifty years; and he
died" (Genesis 9: 28-29) - Genesis, Bible illustrations by James Padgett
(1931-2009), published by Sweet Media
صورة في
موقع الأنبا تكلا: "وعاش نوح بعد الطوفان ثلاث مئة وخمسين سنة. فكانت كل أيام نوح تسع مئة وخمسين سنة، ومات" (التكوين 9: 28-29) - صور سفر
التكوين، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا
يقول علاء أبو بكر " عندما حدث الطوفان كان عمر نوح
600 عام (تك 7: 11) واستمر الطوفان مدة سنة و27 يومًا إلى أن جفت
الأرض (تك 8: 13، 14) ثم عاش نوح بعد الطوفان 350 سنة (تك 9: 28،
29) وبذلك يكون نوح قد عاش 600 + 1 + 350 = 951 سنة و27 يومًا
تقريبًا وليست 950 كما يقول الكتاب المقدَّس" (1). ج: 1- نلاحظ أن هنا مغالطة في السؤال، وقد تكون هذه المغالطة عن
جهل أو عن عمد فعمر نوح عند بداية الطوفان كان 600 عام + شهرًا +
27 يومًا " في سنة ست مئة من حياة نوح في الشهر الثاني في
اليوم السابع عشر من الشهر في ذلك اليوم انفجرت كل ينابيع الغمر
العظيم وانفتحت طاقات السماء" (تك 7: 11) كما أن
الطوفان استمر لمدة سنة وشهر و27 يومًا تعد مغالطة أخرى، لأن
الطوفان استمر أربعين يومًا فقط " وكان الطوفان أربعين يومًا
على الأرض" ( تك 7: 17).
والله أعلم.
فإذا كان الأمر كذلك فإنه
يستحيل الحساب مع وجود هذه الحقب التاريخية الكثيرة المجهولة. قال ابن حزم رحمه الله تعالى:
" وأما اختلاف النّاس في التّاريخ ، فإن اليهود يقولون: للدنيا أربعة آلاف سنة. والنّصارى يقولون: للدنيا خمسة آلاف سنة ، وأمّا نحن فلا نقطع على علم عدد معروف
عندنا.