وهي تدعي في كثير من الأحيان بالثعالب الطائرة لان رؤوسها شبيهة برؤوس الثعالب، بعضها كبير يزيد مدى انتشار جناحيه على المتر ، وهي تتعلق في النهار بأباهم أقدامها في غصون الأشجار في مجموعات واجنحتها ملتفة حول أجسامها ، أما في الليل فنبحث عن التمار. وهذه الخفافيش مؤذية لأنها تجوف الثمار كالموز مثلاً. حيوان خفاش
التصنيف: رتبة الحيوانات مجنحات الأيدي — تقسم هذه الرتبة إلى رتبتين رتبة مجنحات الأيدي الكبيرة ( الخفافيش الكبيرة). ورتبة مجنحات الأيدي الصغيرة ( الخفافيش الصغيرة). الطول: قد يصل اتساع بسطة جناحي الكبيرة منها كالشقاحة والثعلب الأحمر أو خفاش التمار ، والتي تعيش في مدغشقر وماليزيا إلى 1. 50 م. بينما تتراوح بسطة أجنحة خفافيش أوروبا ين 20 – 50 سم ، كما أن عدد أنواعها لا يتجاوز 30 نوعاً. هل الخفاش من الطيور؟ - مجتمع أراجيك. العمر خفاش: يعيش الخفاش 5 سنوات غالباً ، ويمكن أن يعيش استثنائياً حتى 30 سنة. التكاثر: – النضج الجنسي: في حوالي العامين. التزاوج: من الخريف إلى شهر نيسان ( أبريل). الحمل والولادة: يدوم الحمل16 أسبوعاً تقريباً. وتضع الأنثى في الحمل الواحد صغيراً واحداً يتعلق بظهر أمه إلى أن يتمكن من الطيران. طريقة عيش خفاش الليل: – النظام الغذائي: تنشط الخفافيش ليلاً.
- هل الخفاش من الطيور؟ - مجتمع أراجيك
- الآن .. اذكروا الله وسبحوه بُكرةً وأصيلآ 📢 - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 41
هل الخفاش من الطيور؟ - مجتمع أراجيك
الثدييات
تعد الثدييات من الحيوانات التي تنتمي إلى الطائفة السلوية من ذوات الدم الحار وتتعدد فصائلها فمنها آكلة اللحوم، وآكلة الحشرات، وآكلات الأعشاب، والحيتان وغيرها، ويوجد منها أكثر من 4500 نوع متوزعة في كل أرجاء العالم، إذ تتميز أدمغتها وتوصف بالمتطورة مقارنة مع الأنواع الأخرى من الحيوانات وبالتالي تعد أكثر ذكاء وأكثر اعتمادًا على نفسها. [١] [٢]
تصنيف وصفات الثدييات
وجد العلماء أن الثدييات تصنف إلى ثلاثة أقسام رئيسية وهي الثدييات الأولية، والثدييات الكيسية، والثدييات الحقيقية وتسمى (المشيمية)، وعلى الرغم من ذلك فهي تشترك في صفات معينة وهي كالآتي: [٣]
تمتلك أجسامها حرارة ثابتة أي لا تتغير مهما تغيرت الظروف المناخية التابعة للبيئة. تمتاز في كونها تلد ولا تضع بيضًا باستثناء فصيلة الثدييات البائضة وتسمى بالثدييات الأولية. تتفرد الثدييات في وجود ثدي لإناثها بما فيها الحيوانات البائضة والثدييات البحرية كالحيتان وتسمى بحيوانات لبونة، وذلك لقدرة الثدي على إفراز الحليب وإرضاعه للصغار. تتميز حيوانات اللبونة بالشعر الذي يكسو جسمها ويسمى بالصوف الذي قد يكون غزيرًا مثل المواشي والأنعام، قليلًا جدًا مثل الحيتان وناعمًا جدًا مثل فراء الثعالب أو قاسيًا جدًا مثل القنفذ.
ذات صلة كيفية توالد الخفاش كيف يولد الحوت
الخفاش
الخفاش أو الوطواط (بالإنجليزيّة: bat) هو حيوان ثديي صغير الحجم، يتميز عن باقي الثّديّات بقدرته على الطيران، ينتمي الخفاش إلى رتبة Chiroptera والتي تعني باليونانيّة مُجنّحات الأيدي؛ وذلك لأنّ تركيب جناح الخفاش المفتوح يشبه تركيب يد الإنسان مع وجود أغشية تصل بين الأصابع الأربعة وبقاء الإبهام حرّاََ لا يتصل بباقي الأصابع، يَستخدِم الخفاش الأصبع الأماميّ الحر وأطرافه الخلفيّة ليتعلّق بالأشجار أو بالكهوف بالمقلوب؛ بحيث يتدلّى رأسه وجسمه للأسفل. الخفافيش كباقي الثّدييات تتكاثر بالولادة، وترضع صغارها، ويغطي جسمها الشّعر باستثناء الأجنحة. تُقدّر أنواع الخفافيش بما يقرُب من (1100) نوع في جميع أنحاء العالم، وهي تمثّل خُمس أعداد الثّديّات تقريباََ. [١]
أنواع الخفافيش
تُقسم الخفافيش إلى مجموعتين رئيسيتين، وهما: [١] [٢]
الخفافيش الكبيرة، أو خفافيش الفاكهة (بالإنجليزيّة: Megachiroptera أو Megabats): يوجد ما يقارب 170 نوع من الخفافيش الكبيرة التي تنتشر في آسيا وإفريقيا، ولا يُشترط أن تكون الخفافيش الكبيرة كبيرة الحجم فعلاََ، ففي الحقيقة يوجد خفافيش تنتمي لهذه المجموعة بالرغم من أنّها أصغر حجماََ من بعض الخفافيش الصغيرة.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (41) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً (42) هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلاَئِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا (43) [سورة الأحزاب]. قوله – عز وجل –:) ( يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا) قال ابن عباس: لم يفرض الله تعالى فريضة إلا جعل لها حدا معلوما ، ثم عذر أهلها في حال العذر ، أما الذكر فإنه لم يجعل له حدا ينتهى إليه ، ولم يعذر أحدا في تركه إلا مغلوبا على عقله وأمرهم به في كل الأحوال ، فقال: "فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم " ( النساء – 103). وقال: ( اذكروا الله ذكرا كثيرا) أي: بالليل والنهار ، في البر والبحر وفي الصحة والسقم ، وفي السر والعلانية. وقال مجاهد: الذكر الكثير أن لا تنساه أبدا. ( وسبحوه بكرة وأصيلا) أي: عند الصباح والمساء ، كقوله: ( فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والأرض وعشيا وحين تظهرون) [ الروم: 17 ، 18]
( هو الذي يصلي عليكم وملائكته) فالصلاة من الله: الرحمة ، ومن الملائكة: الاستغفار للمؤمنين. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 41. قوله: ( ليخرجكم من الظلمات إلى النور) أي: من ظلمة الكفر إلى نور الإيمان يعني: أنه برحمته وهدايته ودعاء الملائكة لكم أخرجكم من ظلمة الكفر إلى النور ( وكان بالمؤمنين رحيما) ( تحيتهم) أي: تحية المؤمنين ( يوم يلقونه) أي: يرون الله) ( سلام) أي: يسلم الله عليهم ، ويسلمهم من جميع الآفات.
الآن .. اذكروا الله وسبحوه بُكرةً وأصيلآ 📢 - Youtube
قال الشيخ حسين أسد: إسناده صحيح. وعليه أن يكون لسانه رطبا بذكر الله وقلبه عامرا بتعظيمه وإجلاله.. فقد أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول الله: إن شرائع الإسلام قد كثرت علينا فباب نتمسك به جامع؟ قال: لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل. رواه الترمذي وغيره وصححه الألباني. وقال ابن مسعود- رضي الله عنه- في قول الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته فقال: أن يطاع فلا يعصى وأن يذكر فلا ينسى وأن يشكر فلا يكفر. الآن .. اذكروا الله وسبحوه بُكرةً وأصيلآ 📢 - YouTube. رواه ابن أبي شيبة في مصنفه. وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم- أنه قال: من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات. رواه أبوداد وغيره، وفي رواية لغيره: كتبا ليلتئذ من الذاكرين.. الحديث صححه الألباني. وعلى هذا فإن الذي يريد أن يكون من الذاكرين الله كثيرا لا يكتفي بالاقتصار على أذكار الصباح والمساء ثم يظل في غفلة بعد ذلك، وإنما عليه أن يكون لسانه رطبا بالذكر وقلبه عامرا بالحضور وتعظيم الله تعالى وجوارحه في طاعة.. فكل إناء بالذي فيه ينضح
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 41
(44) وأما رحمته بهم في الآخرة، فأجل رحمة، وأفضل ثواب، وهو الفوز برضا ربهم، وتحيته، واستماع كلامه الجليل، ورؤية وجهه الجميل، وحصول الأجر الكبير، الذي لا يدريه ولا يعرف كنهه، إلا من أعطاهم إياه، ولهذا قال: تحيتهم يوم يلقونه سلام وأعد لهم أجرا كريما
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (41) يقول تعالى آمرا عباده المؤمنين بكثرة ذكرهم لربهم تعالى ، المنعم عليهم بأنواع النعم وأصناف المنن ، لما لهم في ذلك من جزيل الثواب ، وجميل المآب. قال الإمام أحمد: حدثنا يحيى بن سعيد ، عن عبد الله بن سعيد ، حدثني مولى ابن عياش عن أبي بحرية ، عن أبي الدرداء ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم ، وأرفعها في درجاتكم ، وخير لكم من إعطاء الذهب والورق ، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ، ويضربوا أعناقكم ؟ " قالوا: وما هو يا رسول الله ؟ قال: " ذكر الله عز وجل ". وهكذا رواه الترمذي وابن ماجه ، من حديث عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، عن زياد - مولى ابن عياش - عن أبي بحرية - واسمه عبد الله بن قيس التراغمي - عن أبي الدرداء ، به. قال الترمذي: ورواه بعضهم عنه فأرسله. قلت: وقد تقدم هذا الحديث عند قوله تعالى: ( والذاكرين الله كثيرا والذاكرات) في مسند [ الإمام] أحمد ، من حديث زياد بن أبي زياد مولى عبد الله بن عياش: أنه بلغه عن معاذ بن جبل ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بنحوه ، فالله أعلم.