04-25-2013, 01:27 PM
# 1. :: مشرف سابق::. المعلومات الاتصال
وش تسوي اذا قرصك عقرب وانت بالبر!! بالبر, تزوج, عقرب, وانت, قرصك وش تسوي اذا قرصك عقرب وانت بالبر!!
حدي محرجة من سؤالي بس مالي غيركم | سيدات الكويت
اول ما اصحى من النوم اذا اشتهيت شي واكلته احس يومي يكون جميل 😍👌🏼. هذا خليط بانكيك جاهز حرصت اشتري الاقل دهون وسكر والطريقة تلقونها على نفس الكرتون حسب الكمية 🌚☝🏼️. يصير نفطر بانكيك ونخسر دهون؟ 🔫😩....
تابعني على سناب فيه يوميات وتحفيز وشروحات قصيرة تسهل عليك امور كثيرة👌 #سناب_شات: o2mri 👻..
وتقدر تتابعني يومياً وتشوف يومياتي وش اكلت بالتفصيل عن طريق حسابي في #ماي_فتنس_بال: o2mri 🍴🍔. حدي محرجة من سؤالي بس مالي غيركم | سيدات الكويت. ،. #دايت #حمية #رجيم #سناك #سعرات #تصويري #عدستي #قهوة_الصباح #صباح_الخير #الناس_الرايئه #دوكان #الناس_الرايقة #الناس_الرايقه #الناس_الرايئة #قهوتي #قهوة #كامي #لا_للحرمان #مساء_الخير #اتكنز #روقان #قهوه #بانكيك_صحي #بان_كيك_صحي #بانكيك #بان_كيك #شوفان #ايسكريم
See more posts like this on Tumblr
#الناس_الرايقة
#دوكان
#روقان
#قهوه
#اتكنز
#لا_للحرمان
#الناس_الرايئه
#بانكيك_صحي
#سناب_شات
#ماي_فتنس_بال
#حمية
#عدستي
#قهوة
#مساء_الخير
#بان_كيك_صحي
نصآيحيْ لكمْ يآدبدوبآت عشآن تنحفونِ (وآلله أنآ مجربَه نحفت 17 كيلوآ - مجهوديْ - مجتمع رجيم
مشكلتي احس اني شهوانية بزيادة طول الوقت وانا احس بشهوة ماني قادرة اتخلص منها وكنت زمان امارس العادة السرية بس الحمد لله بطلتها من فترة ودحين احس اني مرة محتاجتها بس اقول حرام وما ينفع وما اسويها الحمد لله انا مو متزوجة واحس بشهوة مكبوتة بداخلي وللعلم انا ما اتفرج وﻻ اشوف وﻻ حتى اسمع شي يثير شهوتي ، يعني مبتعدة عن كل الامور اللي تثيرني ولسا احس اني محتاجة افضي شهوتي وانا منجد مررررة تعبانة من دا الشي ايش تنصحوني اسوي الله يخليكم ؟ إجابات السؤال
كان لك جار او قريب يعنّف اهله ، يعني زوجته وعياله! مع الاخذ بالاعتبار فارق السن الكبير بينك وبينه. ملحق #1 2014/09/27 والله من الطفش مافي اسئلة بصراحة. zahipahi
9 2014/09/27
(أفضل إجابة) هل يصلي فالسجد اذا ساخبر لامام ينصحه. هل له حد يحترمه ساحكي له. وبطريقة غير مباشرة اكون نصحته هههههههههههه 😂😂😂 وانت شدخلك فيهم 😂😂 اروح اقتل اهلة معاه
م/ وقال -صلى الله عليه وسلم- (مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ اَلزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ، وَالْجَهْلَ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ). رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ. ذكر المصنف - رحمه الله - حديث (من لم يدع قول الزور …) ليستدل به على تحريم قول الزور والكذب في رمضان. (لم يدع) لم يترك. (قول الزور) الكذب. من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله. (الجهل) السفه. (والعمل به) أي بمقتضاه. • الحديث دليل على تحريم هذه الأشياء في نهار رمضان، وهي حرام في رمضان وغير رمضان لكنها في رمضان أشد تحريماً • الحديث دليل على أن هذه الأفعال تنقص ثواب الصوم، ومثلها الغيبة والنميمة وغيرها. • أن هذه الأفعال لا تبطل الصوم، وذهب ابن حزم إلى أنه يبطله كل معصية، قال ابن حجر: "وأفرط ابن حزم فقال: يبطله كل معصية من متعمد لها ذاكر لصومه، سواء كانت فعلاً أو قولاً، وجمهور العلماء على أنها لا تفطر الصائم". • آيات الحكمة من الشرائع، وأن فيها تهذيب النفوس، وتقويم الأخلاق، واستقامة الطبائع. • المقصود من شرعية الصيام تقوى الله، كما قال تعالى (كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون). فبين الله تعالى أن الحكمة من الصيام تقوى الله، وهي فعل الأوامر وترك النواهي.
من لم يدع قول الزور والعمل
فالمراد رد الصوم المتلبس بالزور وقبول السالم منه، وقريب من هذا قوله تعالى: { لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ} [ الحج من الآية:37]، فإن معناه: لن يُصيب رضاه الذي ينشأ عنه القبول. من لم يدع قول الزور والعمل. وقال ابن العربي: مقتضى هذا الحديث أن من فعل ما ذكر لا يثاب على صيامه، ومعناه: أن ثواب الصيام لا يقوم في الموازنة بإثم الزور وما ذكر معه. وقال البيضاوي: ليس المقصود من شرعية الصوم نفس الجوع والعطش، بل ما يتبعه من كسر الشهوات وتطويع النفس الأمارة للنفس المطمئنة، فإذا لم يحصل ذلك لا ينظر الله إليه نظر القبول، فقوله: « ليس لله حاجة » مجاز عن عدم القبول، فنفى السبب وأراد المسبب، والله أعلم". واستدل به على أن هذه الأفعال تنقص الصوم، وتعقب بأنها صغائر تكفر باجتناب الكبائر. وأجاب السبكي الكبير بأن في حديث الباب والذي مضى في أول الصوم دلالة قوية للأول؛ لأن الرفث والصخب وقول الزور والعمل به مما علم النهي عنه مطلقًا، والصوم مأمور به مطلقًا، فلو كانت هذه الأمور إذا حصلت فيه لم يتأثر بها لم يكن لذكرها فيه مشروطة فيه معنى يفهمه، فلما ذكرت في هذين الحديثين نبهتنا على أمرين: أحدهما: زيادة قبحها في الصوم على غيرها.
من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله
( تنبيه): قوله: " فليس لله " وقع عند البيهقي في " الشعب " من طريق يزيد بن هارون ، عن ابن أبي ذئب " فليس به " بموحدة وهاء ضمير ، فإن لم يكن تحريفا فالضمير للصائم.
فعلى المسلم ان يتقي الله ربه ويشهد بالحق ولو على نفسه أو أقرب الناس اليه، وليتجنب شهادة الزور وقول الزور ويتثبت قبل ان يشهد وليبادر بالتوبة النصوح من قبل ان يأتي { يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) الَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89)} [الشعراء].