تقدم الوكالة المساعدة للغات والترجمة خدماتها لزوار المسجد النبوي من خلال توعيتهم وإرشادهم والإجابة على استفساراتهم في عدة مواقع في ساحات المسجد النبوي، إلى جانب خدمة التواصل الميداني المباشر مع زوار المسجد لغير المتحدثين باللغة العربية. 1000 مستفيد يوميًّا:
وتحرص الوكالة، على تقديم خدمات الترجمة، والاستفادة من الاقتراحات عن طريق مترجمين يتناوبون بعدة مواقع في الساحات، ويتواصلون مع الزوار بأكثر من 10 لغات، كاللغة الإنجليزية والأوردية والفارسية والصينية والبنغالية والروسية والتركية وغيرها. يذكر أن عدد المستفيدين من خدمة التواصل قد تجاوز أكثر من 1000 مستفيد يومياً خلال شهر رمضان المبارك.
- الخدمات الالكترونيه المسجد النبوي pdf
- الخدمات الالكترونيه المسجد النبوي مباشر
- جمال الدين فالح الكيلاني - ويكي الاقتباس
- محمد بن راشد آل مكتوم - ويكي الاقتباس
- سلطة النقد: إدخال 160 مليون شيقل من الفكة إلى قطاع غزة : Nwatan
الخدمات الالكترونيه المسجد النبوي Pdf
وتساهم البوابة الإلكترونية للمسجد النبوي في مد جسور التواصل مع المستفيدين من خدمات الوكالة عبر رابط (اتصل بنا) والبريد الإلكتروني الذي تستقبل من خلاله المرئيات وتتابع بكل عناية واهتمام. وأضاف الأيوبي أن بوابة وكالة الرئاسة العامة للمسجد النبوي على الإنترنت مرتبطة بالبوابة الإلكترونية للحرمين الشريفين وعنوانها والتي تحتوي على ما يهم المسلمين في أقطار العالم من معومات وخدمات في المسجد الحرام والمسجد النبوي ومصنع كسوة الكعبة المشرفة ومعهد الحرم المكي وفرعه بالمسجد النبوي ومكتبة ومعرض المسجد الحرام ومكتبة ومعرض المسجد النبوي. I wish there was an English version for the Umrah steps. مظلات المسجد النبوي العملاقة تقي من أشعة الشمس والأمطار | صحيفة المواطن الإلكترونية. Jazakum Allah khair
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
تطبيق سيء
سيء لايرتقي لاسم الحرمين ترتيب الايقونات سيء للغايه ومعقده غير مبسط خيارات داخل خيارات داخلها خيارات ايضاً ميزة تحديد القبلة الي ضفتوها بالتحديث الاخير لم اجدها بحثت عنها بتطبيق لكن لم اجدها من صعوبة وتبعثر التطبيق
تم الاهتمام بتعليقك وإطلاق نسخة جديدة تلتزم بتقديم خدمات مميزة لزوار الحرمين الشريفين ونسعى دائماً لاستقبال مقترحاتك للتيسير والتسهيل لكافة ضيوف الرحمن
Information
Provider
General Presidency Of The Affairs Of The Grand Mosque And The Prophet's Mosque
Size
174.
الخدمات الالكترونيه المسجد النبوي مباشر
ابتكار منظومة ذكاء اصطناعي للتمييز بين أعراض كورونا ونزلات البرد ابتكر فريق من الباحثين في أمريكا منظومة للذكاء الاصطناعي يمكنها التمييز بين الإصابة بفيروس كورونا المستجد أو حالات البرد التقليدية لاسيما في مواسم انتشار نزلات البرد في ضوء التشابه بين أعراض المرضين من حيث الشعور بالارهاق والسعال وارتفاع درجة حرارة الجسم. وأكد الباحث فاروق عليمي من كلية الطب والخدمات الانسانية بجامعة جورج ماسون الأمريكية أن المنظومة الجديدة يمكنها التنبؤ باحتمال إصابة المريض بفيروس كورونا أو نزلة برد أو أي مرض آخر في الجهاز التنفسي قبل خضوعه لأي اختبارات أو تحاليل.
250 مظلة:
ويبلغ عدد المظلات التي تم تركيبها في ساحات المسجد النبوي الشريف 250 مظلة، تم تركيبها على مرحلتين المرحلة الأولى 182 مظلة والمرحلة الثانية 68 مظلة ، حيث تبلغ المساحة الإجمالية للمظلات 143000 م2 ، والعدد الإجمالي للمصلين تحت 250 مظلة: 228000 مصلي وحجم المظلة: 25. 5م 25. منظومة الخدمات التقنية في المسجد النبوي تسهل رحلة الزوار | صحيفة المواطن الإلكترونية. 5x م كما تحتوي المظلات على 436 مروحة رذاذ تم تركيبها في جوانب المظلات وكل مروحة على 16 فتحة ينفذ منها رذاذ الماء وتقوم المراوح بمعالجة قرابة 200 لتر من المياه في الساعة الواحدة عند كل عمود، ويتم تزويدها بالمياه عبر محطتين لتنقية المياه من البكتيريا والأملاح وكذلك من الشوائب لضمان جودة مياه الرذاذ، وتعمل المراوح على ترطيب الهواء الخارجي لينعم المصلون في المسجد النبوي بأجواء ملائمة لاسيما أثناء شدة حرارة الطقس و جفاف المناخ. وخصصت وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي إدارة التشغيل والصيانة للتحكم بالمظلات عن طريق غرفة تحكم رئيسية وقد أضافت هذه المظلات على الساحات رونقاً وجمالاً، يتناسب مع الأجواء المفعمة بالروحانية والسكينة التي تغطي جنبات المكان كما تتيح لأكثر من 200 ألف مصل وزائر لقضاء عباداتهم بكل راحة واطمئنان.
قصة السخرية الدائبة التي تتناول الأقدار تلك الإنسانية المسكينة. هذه أسرة تفر من هول الغارات وخطر الموت من حي إلى حي. فما تغادر هذا الحي الآمن! إلا وقد أصابها الموت في أنضر زهرة وأقوم عود! وهذا رجل شاخ قلبه، وانطوى على نفسه، وآوى إلى يأس مرير ولكنه هادئ ساكن. فما يلبث القدر أن يثير في قلبه إعصاراً على غير أوان، ويزيح الركام عن البذور المطمورة في قلبه الهرم، ليعود فجأة فيقصف الأعواد التي تنبت في بطئ وحذر يقصفها في قسوة عابثة، وبيد أحب الناس إليه: شقيقه وربيبه! ولو قد أمهله بضعة أيام لانتهى إلى الواحة الممرعة بعد طول الجدب في الصحراء. ولو قد تقدم به أياما لأعفاه من إضافة تجربة فاشلة إلى تجاربه المريرة! من مهارات النقد الحكم والتقويم. وهذا شاب مستهتر عابث، ما يكاد الحب يقومه، ويعبث فيه الجد والمبالاة حتى يخطفه الموت، الذي لم يخطفه أيام العبث والاستهتار! والأرض تدور، الزمن يمضي، والناس يقطعون الطريق المجهول كأن لم يكن شيء مما كان: رفاق الشاب في قوتهم يقامرون ويعربدون، وأصحاب الرجل في (غرزتهم) يدخنون أو في قهوتهم يتندرون. والقدر الساخر من وراء الجميع لا يبدو عليه حتى مظهر الجد في سخريته المريرة. والمؤلف نفسه لا يكاد يلتفت إلى الدائرة الوسيعة التي تنتهي إليها قصته لأنه يلقى انتباهه كله إلى إدارة الحوادث ورسم الشخصيات!!!
جمال الدين فالح الكيلاني - ويكي الاقتباس
نشر الشاعر المجدد قطعة عنوانها (نهار وليل) قال فيها:
(بودي لو انهض والنهار باسم، فالمح إلى عجائب فاستملي، ولكني أخو العجز، لا أزال ظلا للنعاس المتثائب. (ذات مساء إلى وليجة نفسي تحدرت - بدوه من بدوات - هل أردت تصفح البستان لا ثمر فيه ولا زهر؟ تحدرت وما استطعت الصعود، لوجهي صرعني هول ما دريت ما يكون. (الحب وحده كان يقوى أن يسعفني فاصعد، لكنه جاء من بعد، من على، من مغيب البعد، اقبل علاجا مترعا بالضوء فيضئ غير مستحق شد ما فتنني فذو بته في خاطري وفي الخاطر ظللنا روحا لصق روح كلانا جاثم مخفق. محمد بن راشد آل مكتوم - ويكي الاقتباس. (هل كان في وسعي أن أدرك قبل أن اغفوا واذهب في الغفوة - يا له من سبات لطيف في ضميره خصب ونشاط - هل كان في وسعي أن احلم باليقظة الناعمة، بالأعجوبة يعانقها النور؟. (في البدء داخل الليل نهاري وأسرف فغلظت العتمة، ولكني أصررت على التبصر، أحر، وألان الآن اذكر كيف لفت العتمة خاطري، يا لله! يا ظلمة تجري الحذارق في وليجة نفسي يا ظلمة أصبحت منبت مصير محير مصيري الوهاج). هاهي ذي قطعة كتبها الأديب المرموق الذي تطوع للدفاع عنه صديقي الأستاذ صديق شيبوب أقدمها له راجيا منه أن يتفضل علينا بترجمتها إلى اللغة العربية التي يفهمها أمثالي من عباد الله المتواضعين.
محمد بن راشد آل مكتوم - ويكي الاقتباس
نداء الوطن موقع الكتروني مهتم بالشأن الفلسطيني والعربي ، يضم عدة أقسام متنوعة تتناول الشؤون العربية والدولية والشأن الفلسطيني وأخبار الاقتصاد والرياضة والثقافة والفن...
سلطة النقد: إدخال 160 مليون شيقل من الفكة إلى قطاع غزة : Nwatan
على الإنسان دائماً أن يسعى للخروج من القفص الذي يقيده. ليس من المهم في أي منصبٍ أنت لكن المهم ما تقوم به وما تقدمه. يجب على المرء ألا يتطلع إلى الألقاب والمناصب، بل عليه أن يتطلع إلى الإنجازات. إن تحقيق الازدهار يتطلب تحرير الإعلام من القيود والقوانين والممارسات لينطلق بمزيدٍ من الحرية والاستقلالية والإبداع. الجمال هو مصدر للإلهام سواء في قصائدي أو حياتي بشكلٍ عام. الهدف واضح والطريق ممهد والساعة تدق، لا مجال للتردد، كثيرون يتكلمون ونحن ننجز. نحن نتقبل النقد، لأنه ربما يدلنا على الصواب، نعم، أنا أميل للحزم ولكن لست متشدداً، فأنا حازم في مصلحة الناس والبلد. سلطة النقد: إدخال 160 مليون شيقل من الفكة إلى قطاع غزة : Nwatan. كل قصائدي نتيجة تجربة شخصية أو موقف حدث، ولم يسبق أن كتبت أي بيت من الشعر من دون أن يكون من واقع تجربتي الحياتية. الفروسية ليست مجرد ركوب الخيل، بل هي أصالة وسلوك، ولقد ولدت على حب الخيل. الأولويات عندي للعمل وما يتطلبه من التزامات، ولكنني أحرص على التنظيم لأنه عامل أساس في نجاح الإنسان. من أراد أن يتقدم عليه النظر دائماً إلى الأمام. على الإنسان أن يكون دائماً عملياً وواقعياً ومتفائلاً. إن الحرية أمانة ومسؤولية. أنا أؤمن وأتطلع إلى المستقبل، وأريد منكم جميعاً أن يكون لديكم الإيمان نفسه بالمستقبل، وأن نعمل جميعاً على صناعته بإرادتنا وإيماننا.
ولعل من الحق حين أتحدث عن قصة (خان الخليلي) أن أقول: إنها لم تنبت فجأة، فقد سبقتها قصة مماثلة، تصور حياة أسرة وتجعل حياة المجتمع في فترة حرب إطار للصورة... تلك هي قصة (عودة الروح) لتوفيق الحكيم. ولكن من الحق أيضاً أن أقرر أن الملامح المصرية الخالصة في (خان الخليلي) أوضح وأقوى، ففي (عودة الروح) ظلال فرنسية شتى. جمال الدين فالح الكيلاني - ويكي الاقتباس. وألمع ما في عودة الروح هو الإلتماعات الذهنية والقضايا الفكرية بجانب استعراضاتها الواقعية؛ أما (خان الخليلي)؛ فأفضل ما فيها هو بساطة الحياة، وواقعية العرض، ودقة التحليل. وقد نجت (خان الخليلي) من الاستطرادات الطويلة في: (عودة الروح). فكل نقط الدائرة فيها مشدودة برباط وثيق إلى محورها. وكل رجائي ألا تكون هذه الكلمات مثيرة لغرور المؤلف الشاب، فما يزال أمامه الكثير لتركيز شخصيته والاهتداء إلى خصائصه، واتخاذ أسلوب فني معين توسم به أعماله، وطابع ذاتي خاص تعرف به طريقته، وفلسفته حياة ذلك تؤثر في اتجاهه. وبعض هذه الخصائص قد أخذ في البروز والوضوح في قصصه السابقة وفي هذه القصة؛ وهي الدقة والصبر في رسم الخوالج والمشاعر وتسجيل الانفعالات المتوالية، والبساطة والوضوح في رسم صورة لحياة أبطاله. والبقية تأتي إن شاء الله!
مجلة الرسالة/العدد 879/رسالة النقد
القضايا الكبرى في الإسلام
تأليف الأستاذ عبد المتعال الصعيدي
للدكتور زكي المحاسني
سألت وأنا أجول في صحن الجامع الأزهر عن الشيخ الصعيدي. قلت لعلي أجده تحت رواق من الأورقة التي علت، فأظلت. فدللت على مكانه البعيد، لا في الصعيد. ولكن في كلية اللغة العربية. وكنت أذكر أن أحد عشاق الأسفار من الغربيين كان يقول: من زار باريس فليكتف منها بأن يرى برج إيفل والمسيو أندريه تارديو. وقد مر بالخاطر هذا القول وأنا أبحث في مصر عن الأزهر الذي رأيته كثيراً قبل أن أراه. كنت وأنا أجوس خلال الصحن أتمثل حلقات الدرس التي لم يبق منها إلا الفلول، فلقد انتقل التعليم من فناء الأزهر فوق الحصير إلى أبنية شيدت بحديد يجلس فيها التلاميذ أهل العمائم والجيب على مقاعد مرصوفة كالتي في المعاهد المتحضرة. ثم لا ضير عليهم أن يبدؤوا علم الأزهر مع حفظ الكافية والأجرومية بشيء من الفرنسية والإنكليزية، وأن يؤلفوا بين الفقه والأصول بضرب من الكيمياء والكهرباء. وقد لقيت الشيخ بعد لأي في دار من دور الطباعة فأذكرني لقاؤه بموعظة نطق بها ابن المقفع وهي قوله: لا يجعل بالمرء أن يرى إلا مع النساك متعبداً أو مع العلماء جاهداً.