اختيار واحد من الخيارات التالية لتقديم الطلب:
"يعتبر مركز الدعم و الإدارة العامة في د. كيف ، هو مقر الشركة الرئيسى ، حيث المكان المعتمد للفرص الوظيفية ، التي تغطي مجموعة متنوعة من الإدارات الرئيسة ، والمسؤوليات من خلال الإدارات المتعددة ، وتشمل هذه الإدارات.. مقهى دبل كيف – SaNearme. التسويق ، التمويل ، العمليات ، الإنتاج ، تكنولوجيا المعلومات ، الموارد البشرية ، الإدارة العامة ، التنمية البشرية ، سلسلة التوريد ، المشتريات ، البحث والتطوير ، التصميم الإبداعي ، تطوير الأعمال ، والنظام المطور
"فعلى من يرغب في التقدم لوظيفة في مركز الدعم تصفح النموذج الإلكتروني للتقديم على موقعنا على الإنترنت لملئ البيانات الخاصة به وإرسالها ، لتكتشف الفرص المتاحة. قدم الآن
"كل مصنع من مصانع د. كيف للتحميص ، يقوم بمسئوليات التحميص والتوزيع ، حيث يقوم فريق الإنتاج بإنتاج القهوة ، ثم يليه فريق التوزيع ، فيقوم بإدارة عملية جرد وتوزيع المنتجات ، والمعدات إلى مواقع البيع بالتجزئة. "ونمتلك في مصانع التحميص الخاصة بـ د. كيف ، أساتذة وخبراء في عمليات التحميص ، ومدربون على أعلى مستوى ، وهم يكرسون جهودهم ، لضمان أن مذاق القهوة المحمصة ، يوجد في كل كمية محضرة من قهوة الأرابيكا بنسبة 100%.
- مقهى دكتور كيف اسوي
- مقهى دكتور كيف تترجم
- التفريغ النصي - تفسير سورة النور [41 - 45] - للشيخ أحمد حطيبة
- عالمنا ليس واحدا - جريدة الوطن السعودية
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 44
مقهى دكتور كيف اسوي
السلام عليكم
بصراحه اني كنت من رواد د. كيف
و اللي خلاني اصير من رواده هو اني مقاطع فيد اسرائيل اللي هو انت يا ستار بكس
عاد اني مدمن قهوه امريكيه و يوميا اذا ما شربت الا 3 ماقز << كوب كبير
ماش احسني مانيب مضبوط
المهم اني كيفت نفسي على د. كيف اللي في مخرج 15 بالرياض
و سويت اشتراك عن طريق الكرت مدفوع الثمن يعني تدفع و تشحن كرتك و تضمن فلوس بمخباتك دااايم للقهوه
و بدات قهوته تخرب و يرفع الاسعار عاد اني قعدت اسال نفسي
طيب انا مواطن و احب السعوديين و ودي اربحهم لانهم اهلنا
و طلعت بمحصله بعد تفنيد الموضوع من جميع الجوانب تقريبا
اني خسران الجوده و خسران الكشخه ( يعني لا صار معك كوب من ستار بكس غير لا صار معك كوب من د.
مقهى دكتور كيف تترجم
مقهى د. كيف في مبنى 24 | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
انضم:
24 مايو 2003
المشاركات:
19
الصفحة الرئيسية:
التقييمات:
+0
/
0
-0
السلام عليكم يا شباب
شرايكم في اقتراح افتتاح مقهى مثل د. كيف أو وقت القهوة أو أي مقهى ثاني في الساحة الخارجية في مبنى 24؟؟
خصوصاً ان المنظر الخارجي جميل جدا لأنه مطل على مدينة الخبر وتقدر تشوف البحر من هناك وفوق ذلك يدر دخل على الجامعة. بس اتمنى من الحين يكون فيه قسم خاص لغير المدخنين! ياليت يا شباب تعطونا رأيكم واقتراحاتكم
مع جزيييييييييل الشكر
ههههههههههه
لا والحلو أنه المنظر من هناك بالذات يعطيك ( view) حلووووووو لجسر البحرين:D..... تحس الجسر يناديك.... مقهى د.كيف. يقولك تعاااااال أبيـــــــــــــــك
ههههههههههههههههههههه|3|
الله يكفينا شر جسر البحرين قل آمين
المهم
أخوي الكريم
بالنسبة لموضوعك, أعتقد أنه الشباب تكلموا فيه من قبل إذا ما كنت غلطان.... وأذكر إذا ما كنت غلطان أنهم خرجوا بالنتيجة التالية من خلال الموضوع إلي أنت طارحه:
أنه الجامعه مستحيل تسمح ل دكتور كيف وشلته أنهم يدخلون الجامعة, مع العلم أنه دكتور كيف وشلته بيموتون عشان يسوون عقود مع الجامعة.
عاد ليش الجامعة مو موافقة ؟!! الله أعلم
تقدر ترجع للموضوع السابق
تحياتي لك
السلام عليكم...
اقتراحك الصراحه ممتاز جدا... بس أكيد انت بتطلع بفايدة
والمفروض انه محد يستغرب اذا الجامعه رفضت شي وقالت لا.............. مقهى دكتور كيف اصدر تمويل دعم. نستغرب ونتعجب اذا وافقت على شي وقالت ايييييه................
يعني الـ Default لنا هو ((((( لا)))))
1 يوليو 2003
2, 134
التخصص:
N/A
الجامعة:
سنة التخرج:
الإقامة:
الظهران
+55
1
-4
اعتقد لو يحطون "بيت الدونات" فراح ينجح بشكل فظظظظظظظظظظظظظظظظظظظيع..
يارجال ان بغوا يفتحون (بسطة) ماعندنا مانع..
اهم شيء نلقى بديل للسناك بار وسندويشاته ام ريال ونص الي تجيب المغص
6 سبتمبر 2004
395
الوظيفة:
إعلامي
ليش التشائم!!! ياشباب ليش ماخذين فكرة سيئة عن الجامعة ؟؟؟؟
بالعكس ترى الجامعة راح تتفاعل مع فكرتكم وراح ترسل خطابات للشركات الي تبغى تستثمر وممكن شركات عالمية من خارج المملكة ويمكن كمان تعلن في الجرايد و الانترنت و في التلفزيون في الجزيرة و السعودية الثانية(ايش دخلها!!! ) وتخليها مناقصة البترول في القهوة لكن مار راح تلقى أحلى و أفضل و الذ من السناك بار!!! |181|
فتقوم تفتح واحد جديد برا و تسميه كوفي شب!!!
القرءات في قوله تعالى: (وينزل)
القراءات في قوله تعالى: (يذهب)
وفي قوله تعالى: يَذْهَبُ [النور:43] قراءتان: الأولى قراءة الجمهور ببناء الفعل للمعلوم، والثانية:( يُذْهِبُ) وهي قراءة أبي جعفر يزيد بن قعقاع ، وهي ببناء الفعل للمجهول أو لما يسم فاعله. قال علماء الفلك: إن هذا السحاب فيه شحنات كهربائية مفرقة فيه قد تصل إلى أربعين شحنة في الدقيقة الواحدة، فإذا حصلت هذه الكمية من الشحنات بعضها وراء بعض تكون البرق، فالذي ينظر إليه تخطف بصره، ولذلك فإن الراصد لهذه البروق يذهب بصره، وهو ما يحدث للملاحين والطيارين الذين يخترقون عواصف الرعد والبرق، كما في المناطق الحارة، فينجم عن فقد أبصارهم أضرار عظيمة في غرق المراكب أو السفن وفي سقوط الطائرات بسبب النظر إلى هذا البرق. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 44. فهل كان هناك طائرات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ليرون ذلك؟ أم هل راقبه أحد الصحابة حتى ذهب بصره من هذا البرق؟
تفسير قوله تعالى: (يقلب الله الليل والنهار... )
قال الله تعالى: يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُوْلِي الأَبْصَارِ [النور:44]. والمعنى أن الله تعالى يقلب الليل الطويل في الشتاء إلى ليل قصير في الصيف، والعكس من ذلك في النهار، فالليل تكون فيه البرودة، والنهار تكون فيه الحرارة، والليل يكون فيه القمر، فيكون هلالاً ثم محاقاً وسراراً... الخ والنهار تأتي فيه الشمس، وقد تأتي السحب فتحجب ضوء الشمس، ويقلب ما يشاء سبحانه وتعالى، فيقلب أرزاق العباد بالليل والنهار، فيعطي من يشاء ويمنع من يشاء، فهو يقلب الليل والنهار كما يشاء سبحانه.
التفريغ النصي - تفسير سورة النور [41 - 45] - للشيخ أحمد حطيبة
فلماذا توجد كل هذه الآيات على الكواكب الأخرى، كما تقول وكالات الفضاء، فأكبر جبل بركاني -حسب قولهم في مجموعتنا الشمسية- موجود في كوكب المريخ. فلماذا إذن توجد البراكين والكسوفات في كوكب المريخ الذي ليس فيه حياة؟ فمن الذي سيخوفه الله تعالى به، ولم ير تلك الآيات أحد؟
وأيضًا هم يؤكدون أن المريخ في أول خلقه كان فيه بحار ومحيطات، مثل الأرض، وكثير من المياه العذبة، والتي تجمدت منذ آلاف السنين، أو أكثر.
قوله تعالى: "إذَن لَذَهَبَ كُلُّ إلهٍ بِما خَلَقَ ولَعلَا بعْضُهم على بَعْض" [٥] أما هنا فقد جاء الجناس التام بين الفعل (علا) وحرف الجر (على)، ولا يُنقِصُ منه دخول لام التوكيد على الفعل علا. قوله تعالى: "ومَا رَمَيْتَ إذْ رَمَيْتَ إنَّما اللهُ رَمَى" [٦] وفي هذه الآية الكريمة نلاحظ أن الجناس التام جاء بين كلمتي (رميت)، فالأولى المنفية جاءت بمعنى أصبتَ، أمّا الثانية المُثبتة فهي بمعنى الرَّمِي. التفريغ النصي - تفسير سورة النور [41 - 45] - للشيخ أحمد حطيبة. أمثلة من الشعر على الجناس التام
قول الشّاعر: عضَّنا الدهرُ بنابِهِ
ليت ما حلَّ بنا به في هذا البيت الشعري تكررت كلمة (بنابه) مرّتين وهذا هو شاهدنا على الجناس التام هنا، فقد جاءت الكلمة الأولى بمعنى السّن المعروفة بالنَّاب، أمّا الكلمة الثانية فهي عبارة عن حرف الجر الباء و (نا) الضمير المتصل و (به) حرف الجر والضمير المتصل. قول الشاعر أبي تمام: إِذَا الخَيْلُ جابَتْ قَسْطَلَ الحَرْبِ صَدَّعُوا
صدورَ العوالي في صُدُور الكتائبِ في هذا البيت الشعري يكون شاهدنا في تكرار كلمة صدور مرّتين، فالكلمة الأولى بمعنى مقدّمة الرماح، والكلمة الثّانية المقصود بها صدور أفراد الجيش. قال إسماعيل صبري باشا يحكي قصته مع أسماء: طرقتُ الباب حتى كلَّ متني
فلما كلَّ متني كلَّمتني أما في هذا البيت نللاحظ أنه جاءت كلمة (كلَّ متني) الأولى بمعنى تعِب متني، والمتن هو العضلة التي تصل الكتف بالذراع، أمّا كلمة (كلّمتني) الثانية فهي بمعنى حدَّثتني، وبهذا نقول أن بين الكلمتين (كلَّ متني) و ( كلَّمتني) جناس تام.
عالمنا ليس واحدا - جريدة الوطن السعودية
والإشارة الواقعة في قوله: ( إن في ذلك) إلى ما تضمنه فعل ( يقلب) من المصدر. أي إن في التقليب. ويرجح هذا القصد ذكر العبرة بلفظ المفرد المنكر. عالمنا ليس واحدا - جريدة الوطن السعودية. والتأكيد بـ ( إن) إما لمجرد الاهتمام بالخبر وإما لتنزيل المشركين في تركهم الاعتبار بذلك منزلة من ينكر أن في ذلك عبرة. [ ص: 265] وقيل: الإشارة بقوله: ( إن في ذلك) إلى جميع ما ذكر آنفا ابتداء من قوله: ألم تر أن الله يزجي سحابا فيكون الإفراد في قوله: ( لعبرة) ناظرا إلى أن مجموع ذلك يفيد جنس العبرة الجامعة لليقين بأن الله هو المتصرف في الكون. ولم ترد العبرة في القرآن معرفة بلام الجنس ولا مذكورة بلفظ الجمع.
والركم جمع الشيء؛ يقال منه: ركم الشيء يركمه ركما إذا جمعه وألقى بعضه على بعض. وارتكم الشيء وتراكم إذا اجتمع. والركمة الطين المجموع. والركام: الرمل المتراكم. وكذلك السحاب وما أشبهه. ومرتكم الطريق - بفتح الكاف - جادته. { فترى الودق يخرج من خلاله} في { الودق} قولان: أحدهما: أنه البرق؛ قاله أبو الأشهب العقيلي. ومنه قول الشاعر: أثرنا عجاجة وخرجن منها ** خروج الودق من خلل السحاب الثاني: أنه المطر؛ قاله الجمهور. ومنه قول الشاعر: فلا مزنة ودقت ودقها ** ولا أرض أبقل إبقالها وقال امرؤ القيس: فدمعهما ودق وسح وديمة ** وسكب وتوكاف وتنهملان يقال: ودقت السحابة فهي وادقة. وودق المطر يدق ودقا؛ أي قطر. وودقت إليه دنوت منه. وفي المثل: ودق العير إلى الماء؛ أي دنا منه. يضرب لمن خضع للشيء لحرصه عليه. والموضع مودق. وودقت به ودقا استأنست به. يقلب الله الليل والنهار إن في. ويقال لذات الحافر إذا أرادت الفحل: ودقت تدق ودقا، وأودقت واستودقت. وأتان ودوق وفرس ودوق، ووديق أيضا، وبها وداق. والوديقة: شدة الحر. وخلال جمع خلل؛ مثل الجبل والجبال، وهي فرجه ومخارج القطر منه. وقد تقدم في - البقرة- أن كعبا قال: إن السحاب غربال المطر؛ لو لا السحاب حين ينزل الماء من السماء لأفسد ما يقع عليه من الأرض.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 44
وأما الآيات التي توضح نعمة اختلاف الليل عن النهار، فمنها قول الله تعالى: ( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاء أَفَلَا تَسْمَعُونَ) [ القصص:71]، ( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَـعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَـنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلَا تُبْصِرُونَ) [ القصص:72]. أكد [فوكولت Foucault pendulum] عام1851م أن الأرض تدور حول محورها مرة كل يوم، فيظهر النهار بها في الجزء المواجه للشمس، بينما يكون الجزء المقابل ليل، ويتعاقب الليل والنهار باستمرار دوران الأرض أمام الشمس. وبالرغم من هذا، فإن هناك حركة ظاهرية للشمس يراها المشاهد بعينيه، ويظن أن الشمس هى التي تدور حول الأرض، ولكن الحقيقة أن الأرض هى التي تدور حول الشمس، إضافة إلى دورانها حول نفسها أمام الشمس، أما الحركة الأولى فتتولد عنها الفصول الأربعة ( الصيف والخريف والشتاء والربيع)، وأما الحركة الثانية فيتولد عنها الليل والنهار..
تفيد المراجع الفلكية بأن مكان شروق الشمس ومكان غروبها يختلفان من يوم إلى آخر على مدار العام، وبالتالي يختلف كل من طول النهار وطول الليل، كثيراً أو قليلاً حسب انحراف زاوية كل من مكان الشروق ومكان الغروب.
أمثلة على الجناس التام
الجناس التام هو أن يتّفق اللّفظان في نوع الحروف وحركتها وعددها وترتيبها، وأن يختلفا في المعنى. [١]
أمثلة من القرآن على الجناس التام
قوله تعالى: "وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ" [٢] ، الشّاهد على الجناس التام في هذه الآية الكريمة هو كلمة (السّاعة)، فقد ذُكرت مرّتين بمعنيين مختلفين، فالأولى يُقصد بها يوم القيامة، والثانية يقصد بها المدة الزمنية من الوقت. قوله تعالى: "وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ* أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ* وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ" [٣] فقد تكرّرت كلمة الميزان دون أي تغيير في شكل الكلمة، فقد وردت في الآية الكريمة ثلاثة مرات بمعانٍ مختلفة، فالميزان في الأولى بمعنى الشرع، والثانية بمعنى التقدير والوزن، والأخيرة بمعنى الميزان المعروف لدينا. قوله تعالى: "يكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يذْهَبُ بالأبصار * يُقَلِّبُ اللهَُ الليْلَ والنَّهارَ إنَّ في ذلكَ لَعِبرَةً لأولي الأبصَار" [٤] شاهدنا في هذه الآية الكريمة جاء في كلمة (الأبصار) فمعناها في الأولى البصر ؛حاسة البصر، أمّا في الثانية فهي إشارة لأصحاب العقول.