مسلسل شرف الحلقة 1 من بين الأسئلة التي يبحث عنها زوار موقع جمال المرأة ، حيث أعلنت الفنانة السورية أمل عرفة، انتهاء تصوير مشاهدها من عشارية "شرف" ، تأليف ديانا جبور، وإخراج ماجد الخطيب، والمقرر بثه ابتداء من 20 رمضان على منصة "وياك". ونشرت عرفة عبر صفحاتها على مواقع التواصل الاجتماعي صورة من الكواليس، وأرفقتها بتعليق أعلنت من خلاله انتهاء التصوير، مشوقة الجمهور للعمل وخاصة لشخصيتها "آسيا"، فكتبت: "خلف ضحكة آسيا الكثير من الحكايات الموجعة بعضها يُقال وبعضها لا، انتهت رحلتي مع آسيا في عشارية شرف". مسلسل القربان الحلقة 27 - رشيد عساف - أمل عرفة - YouTube. وأضافت أنه رغم انتهاء تصوير مشاهدها في المسلسل، إلا أن شخصية "آسيا" لم تنتهي بداخلها، إذ أعطتها "متعة ودهشة ومعرفة". واختتمت الفنانة السورية منشورها، موجهة الشكر لكل من ساهم بإنجاز العمل، ووقف وراءه "بشرف". مسلسل شرف الحلقة ١
تفاعل عدد كبير من الفنانين والمشاهير مع المنشور متمنين التوفيق والنجاح الدائم لعملها ومهنئتها على المسلسل منهم الفنانة صباح الجزائري، فتح سلمان، رنا حيدر، مصطفى المصطفى ومؤلف العمل، وعلقت ديانا جبور علقت: "واثقة من شغف التلقي بما يوازي شغفك بالعطاء والتجديد، إنها كيمياء الذهب العادلة".
- مسلسل القربان الحلقة 27 - رشيد عساف - أمل عرفة - YouTube
- اغنية امل عرفة نظرة فابتسامة - من مسلسل مدرسة الحب Mp3 - دندنها
- سايكو (مسلسل) - ويكيبيديا
- من هو جلال الدين الرومي قواعد العشق الاربعون pdf
- من هو جلال الدين الرومي
- من هو جلال الدين الرومي اقتباسات
مسلسل القربان الحلقة 27 - رشيد عساف - أمل عرفة - Youtube
شوّقت الممثلة السورية أمل عرفة متابعيها على مواقع التواصل الاجتماعي لمسلسلها الجديد "شرف" وهو عبارة عن عشارية تجسد بها شخصية "آسيا". صورة نشرتها الفنانة أمل عرفة على صفحتها انستغرام، تصوير: بدون كريديت ونشرت عرفة مجموعة من الصور عبر صفحتها وأرفقتها بتعليق: "ماهي حكاية آسيا!! عشارية سورية اجتماعية رمضان 2022 جاري التصوير". اغنية امل عرفة نظرة فابتسامة - من مسلسل مدرسة الحب Mp3 - دندنها. الجدير ذكره أن العشارية من تأليف ديانا جبور وإخراج مجيد الخطيب وبطولة نخبة من النجوم. وكانت قد احتفلت أمل عرفة بعيد ميلادها مؤخراً، برفقة عدد من زميلاتها في الوسط الفني، حيث أقمن سهرة عشاء على شرف هذه المناسبة، وكشفت عرفة أنها أتمت عامها الـ ٥٢، مؤكدة أنها متصالحة مع عامل العمر، وتعيش دائماً بتفاؤل.
اغنية امل عرفة نظرة فابتسامة - من مسلسل مدرسة الحب Mp3 - دندنها
ونوهت إلى أنها ليست نادمة عن أي خطوة في حياتها "ولو عادت حياتي من الصفر، فسأعيد كل ما قمت به حتى زواجي، فأنا لم أتزوج حتى أنفصل، بل حتى أبني عائلة وحياة زوجية سعيدة". أما في سؤالها إن كانت علاقتها جيدة بطليقها الفنان عبد المنعم عمايري، أجابت "علاقته بابنتيه جيدة، فهو يتواصل معهما عن طريق مكالمات الفيديو ويراهما كل شهرين أو ثلاثة لمدة عشر دقائق، هو موجود في حياة ابنتيه عن طريق التكنولوجيا". سايكو (مسلسل) - ويكيبيديا. وحول سبب تحمّل مصاريف ابنتيها (سلمى ومريم) المطلقة، لم ترغب أمل الخوض في هذا الموضوع، معقبة: "قد يجوز أن يكون وضع والدهما المادي لا يسمح له بذلك ولن أطالبه". ونوهت عرفة أنها لا تملك صداقات ضمن الوسط الفني "أنا أشك بكل الصداقات لأنه عندما تقترب من مكانة أو أهمية أو مكان الصديق أو الصديقة، فبالتأكيد هو سيجعل مصلحته في المقام الأول وتصبح العشرة والصداقة لا تساوي شيئاً، إذ لا وجود لرصيد إنساني في هذه العلاقات"، وأضافت "علاقتي جيدة بالجميع وأحافظ على مسافة واحدة من الجميع، ولكن ليست لدي صداقات حقيقية". وفيما يتعلق بعمليات التجميل أكدت أمل عرفة أنها ليست ضدها "إذا كان الهدف إظهار الوجه أو الشكل بصورة أفضل ولكن من دون تغيير الشكل مثلما يحدث حالياً"، وتابعت" أحياناً أقوم ببعض الروتوش والبوتوكس والفيلر، ولكن بشكل خفيف جداً وبصراحة لا أخشى التجاعيد وأحب شكلي جداً ولا أتمنى أن أكون أطول أو أقصر أو بلون عينين مغاير، أنا مقتنعة تماماً".
سايكو (مسلسل) - ويكيبيديا
أما عن ترشيح اسمها لمسلسل " دقيقة صمت " والأخبار التي تحدثت عن رفضها المشاركة كون اسم الفنانة اللبنانية ستيفاني صليبا سيتصدر شارة العمل، فقد أوضحت أمل قائلة: "في الحقيقة لم يصلني نص المسلسل، وكل ما في الأمر أني التقيت بـ عابد فهد في بيروت وحدثني عن الدور والشخصية وقلت له إني جاهزة وسعيدة بالتعاون معه ومع المخرج شوقي الماجري ، فقال لي حينها، خلال فترة سيتم إرسال النص لي، ولكن لاحقاً قرأت أن كاريس بشار وقّعت على العمل وبعدها رنا شميس ". وفي سؤالها إن كانت قد تواصلت مع عابد لمعرفة ما جرى، أجابت: "بالطبع لا، لم أسأله ولن أسأله". كما أكدت عرفة على أن الخبرات السورية كان لها دور أساسي في نجاح الدراما السورية اللبنانية المشتركة "فخبرتنا انتقلت إليهم وعلى رغم أنه - وأتمنى الحفاظ على دقة الكلام ـ (الدراما اللبنانية قبل الحرب الأهلية اللبنانية) كانت دراما عظيمة جداً، ولو لم تحصل الحرب عندهم، لكانت الدراما اللبنانية البحتة، بالمراتب الأولى في الوطن العربي. وبالتالي، لا أقلل من شأن الممثل اللبناني وأعدد كثيرين تُرفع لهم القبعة، منهم كارمن لبس و رفيق علي أحمد و أحمد الزين وغيرهم". وفيما يخص انفصالها عن الفنان عبد المنعم عمايري ، أوضحت أمل أن الحياة انتهت بينهما وأضافت "هناك عتبة احتمال يصل إليها الشخص تنتهي عندها الأمور، ولا أريد التكلم عن الطرف الآخر فهذا ليس من حقي، بالنهاية لست ملاكاً ولكن ما أقوله، إننا وصلنا إلى عتبة التحمل وحدث الانفصال، ولأول مرة أقول إنه عندما وصلنا لمرحلة سيشكل وجودنا معاً أذى لكلينا، اتخذنا قرار الانفصال".
كما ظهرت على المسرح في "روميو وجولييت" و"القراصنة" و"العنب الحامض" و"الملكة". وبما يتعلق بالأغاني، فقد بدأت بأغنية "صباح الخير يا وطنًا" وكانت من ألحان والدها سهيل عرفة، كذلك شاركت مع الفنانة جوليا بطرس في أغنية "وين الملايين" و"يا حمام القدس". وغنت أيضًا "على أحر من الجمر" و"إلى حبيبي" و"بلاك" و"فاجأني هواك". ومن أغانيها أيضا:كان الزمان ينسى، أعترفلك، دور عحالي، لازم تبعد عني. وفي السينما شاركت في فيلم "شيء ما يحترق" عام 1993، وفيلم"صعود المطر" عام 1995، و"الليل الطويل" عام 2009، فيلم" طعم الليمون"، كذلك فيلك "ذاكرة صعبة". أما في المسرح فقد قدمت أمل عرفة العديد من الأعمال مثل مسرحية القراصنة عام 1997، مسرحية العنب الحامض عام 1998، مسرحية الملكة ضيفة خاتون عام 2008. الحياة الشخصية
تزوجت أمل عرفة من الممثل عبد المنعم عمايري في 2001 وأنجبت منه ابنتين، سلمى من مواليد 2005 ومريم من مواليد 2008، إلّا أنّ الزوجين انفصلا في 2015. وظهر الثنائي سويا لأول مرة بعد مرور 6 سنوات على انفصالهما، في برنامج "بصراحة مع"، الذي يعرض على قناة "إم بي سي" وأكدا أنهما لا ينويان الزواج مرة أخرى. الجوائز والتكريم
حازت أمل عرفة على العديد من الجوائز منها: جائزة أفضل أداء غنائي عن أغنية "زادني" في تونس.
هل تعرف من هو جلال الدين الرومي:: د. عدنان ابراهيم - YouTube
من هو جلال الدين الرومي قواعد العشق الاربعون Pdf
ومن رأى مثل الناي خليلاً مشتاقاً؟! إنه يقص علينا حكايات الطريق التي خضبتها الدماء ويروي لنا أحاديث عشق المجنون الحكمة التي يرويها، محرمة على الذين لا يعقلون، إذ لا يشتري عذب الحديث غير الأذن الواعية. وهذه القصيدة هي افتتاحية كتابه (المثنوي). كتاب مولانا جلال الدين الرومي لمؤلفته جيهان أوقويوجو
ربما نكون قد أطلنا قليلاً في الحديث عن جلال الدين الرومي، قبل أن نتحدث عن الكتاب الذي يتناول سيرة حياته، ولكن الحقيقة أن من سيقرأ هذا الكتاب سيجد فيه سيرة تاريخية كاملة عن حياة الرومي بحيث سيشعر أن كل تلك المعلومات السابقة تليق فعلاً لأن تصبح مجرد تقديم عن هذا العمل المتكامل. الكتاب من تأليف الأستاذة الدكتورة "جيهان أوقويوجو" تركية الأصل، أي أن لغة الكتاب الأصلية هي التركية وتم نشره بها للمرة الأولى عام 2009. ومن ترجمة وتحقيق "أورخان محمد علي"، نشر لأول مرة مترجماً للعربية عام 2014 عن دار النيل للنشر والتوزيع، عدد صفحاته تقريباً 244 صفحة. الكتاب باختصار يؤرخ للرومي قبل مولده إلى حين وفاته، ويتوقف عن شيوخه ومريديه ويعطي مساحة خاصة لصديقه "شمس التبريزي"، كما يتعرض لأفكار الرومي حول الله والعبادات وكنة الوجود.
من هو جلال الدين الرومي
كانت تجربة جلال الدين الرومي روحية حية مكانها عقل القلب ذاته، رحلة ليس فيها غير الله، ينعدم فيها الخوف من عقاب أو الطمع بجنة وإنما حب له لأنه هو الحب والحبيب الأول وجوهر الكون، أما ولأن الوسيلة المثلى للوصول إلى الله هي القلب فقد أمن بأن عبادة أي منا لا يمكن اعتبارها طريقة ننتمي إليها بقدر ماهي دعوة إلى الحياة من خلال الحب، فكان الحب دعوة للتواضع والاعتدال مع الآخر، باحثين عن محبة الله والناس لتتجلى أسبابها ونتائجها في تجربة العشق، فكانت كلماته جامعة للديانات فكما نزلت من سماء واحدة وصدرت من جوهر واحد أعادها الرومي إلى ذلك الجوهر. من لا يركض إلى فتنة العشق يمشي طريقاً لا شيء فيه حي ومن المحبة تصبح كل المرارات حلوة ومن المحبة تصبح كل الآلام شافية، شفى أرواح مريديه بكلماته لكن شفائه اكتمل حين وفاته في 17 ديسمبر 1273 ووري الثرى في قونية، ليكون جلال الدين الرومي نجم هدى في حياته ومعشوقاً يهدي العشاق في مماته ويلهمهم طريق الحب بعلمه كما عبر عن ذلك بقوله:
«فلا تبحث عن ضريحنا في الأرض بعد وفاتنا فضريحنا قلوب العارفين»
حمل جلال الدين الرومي على أكتاف خمس من ملل مختلفة؛ لأن إيمانه كان سمحاً جذب الناس من حوله أياً يكن ما يرتدونه من ملل، فهو رأى في الديانات خيرة وحقيقية في مفاهيمها.
من هو جلال الدين الرومي اقتباسات
القسم الرابع عبارة عن مختارات من المثنوي إلى أن تنهي المؤلفة الكتاب بالحديث عن شرح الأبيات الـ 18 التي بدأ بها الرومي المثنوي مع قصة الناي ومبدأ العشق ومعناه. جزء من الكتاب يتناول بعض ما قاله المؤرخون عن شخصية مولانا:
كان مولانا يمثّلُ النُّضْجَ العقليَّ في أعلى مراتبه، والنبضَ القلبيَّ في أرقى وأروعِ مشاعرِه؛ واتّحدت عنده المدرسة والتكية، ولذا استطاعَ إشباعَ العقولِ وإرواءَ القلوبِ والأرواحِ في آنٍ واحد، فهو دعوةٌ مستمرّةٌ إلى الحبّ، ونداءٌ دائمٌ إلى السعادةِ والجمال، من الماضى إلى الحاضر ومن الحاضر إلى المستقبل. يقول المستشرق ( أ. ج. آربري):
"لقد أنقذ الرومي العالم من القلق والاضطرابات قبل سبعمائة سنة، وأوروبا اليوم لن تستطيع أن تتخلص من معاناتها النفسية إلا عن طريق كتبه التي ألفها". أما "إيرانا ماليكوف" فتقول: "لئن قامت أمم العالم بترجمة كتب جلال الدين الرومي إلى لغاتها وقرأتها بوعي، لانتهت الحروب وأزيلت الحقود وانطفأت شرارات الكراهية والبغضاء بين البشرية جمعاء، ولانتشر الحب والسلام في كافة أرجاء الدنيا. وقال المؤرخ المعروف "همر" قبل عصرين واصفًا "المثنوي" بأنه: "المرجع الأساس لأصحاب التصوف جميعًا؛ من نهر كانج إلى شواطئ البسفور".
يمكن تقسيم الكتاب إلى 4 أقسام محددة، القسم الأول والثاني يحكيان قصة مولانا من ولادته ببلخ حتى وفاته بقونيا مرورًا بأحداث حياته وأهمها لقاؤه بشمس التبريزي الذي يمثل نقطة التحول الرئيسية. وتم استعراض أبرز المصادر الأولية لتاريخ مولانا. بعد الانتهاء من قصته ذكر مؤلفات الرومي معرفًا بها. القسم الثالث هو أعمق الأقسام وأمتعها حيث يأخذنا المؤلف إلى رحلة في فكر مولانا بداية بثنائية الجسد والروح. حيث كان يؤمن كغيره من المتصوفين أن بداخل كل إنسان جزء من الله "الروح" متراكم عليها الدنيا والغفلة والذنوب وغيرهم.. فعلى كل إنسان أن يكتشف الجنة الموجودة بداخله لكى تتحول حياته من اعتيادية إلى معنى أخر وولادات جديدة. قرر ترك أهواء نفسك والبدء بسلوك الطريق إلى الله ثم الفناء فيه ثم العودة إلى العبودية كإنسان كامل. إن الإنسان يجب أن يخاف من نفسه وشهوته أكثر مما يخاف من أي شيء آخر فالإنسان هو حيوان بالجسد وملاك بالروح في آن واحد، فإذا غلب العقل الجسد أصبح أسمى من الملائكة وإذا غلب الجسد العقل أصبح أحط من الحيوان ولهذا عليك أن تهتم باللؤلؤ "الروح" لا بالصدف الإنسان كالحصان وراكبه يجب أن يسيطر أحداهما على الآخر وعلف الحصان لا يصلح أن يكون غذاء لصاحبه أبدًا ومعشوقهما مختلف.