عيد وسعيد الثامن عشر المقطع الاخير - YouTube
عيد وسعيد الجزء الثامن عشر المقطع الاول - موسيقى مجانية Mp3
عيد وسعيد الجزء السابع عشر (المقطع الاخير) - YouTube
أرجو من الله أن تكون من الصالحين التابعين لسنة رسول الله، وأنت ترفع راية الإسلام وتكون من النافعين.
منذ أن بدأت بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، برسالة الإسلام العظيمة و قد بدأ التعرض لكافة أشكال التعذيب ، و الإيذاء من المشكرين الرافضين لدعوة الله و ذلك لأنهم كانوا يدركون أن الصلاح ضد أفعالهم ، و ضد مصالحهم الشخصية و أن المساواة و الرحمة التي نادى بها الإسلام تتعارض مع رغباتهم و هنا كان صمود سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في سبيل الدعوة للإسلام هو السبيل للقدرة على نشرها. أسباب هجرة الرسول للمدينة المنورة
1. كان أول أسباب الهجرة تتمثل في رفض أهل قريش ، الذين كانوا يقيموا في مكة المكرمة ، لنشر الدعوة الإسلامية و شعائرها ، و على الرغم من الأسلوب اللين الذي كان يتعامل به معهم ، كانوا يقابلوا تلك المعاملة الحسنة بالسوء و التعزيب و المهانة ، و قد صبر النبي الكريم على ذلك ، حتى جاء أمر الله بالانتقال إلى المدينة كمكان آمن للنشر ، و كان أفضل مكان لذلك هو المدينة المنورة. 2. كانت المدينة المنورة أفضل مكان لنشر الدعوة الإسلامية ، و خصوصا بعد مبايعة النبي في المرتين. أحداث الهجرة النبوية من مكة المكرمة للمدينة | المرسال. 3. كان من ضمن أهم الأسباب التي دعت لذلك أيضا ، الاتساع في نشر الدعوة الإسلامية. بعض التفاصيل عن هجرة الرسول
– بعد أن تم تحديد يوم هجرة الرسول إلى المدينة المنورة ، كان الاتفاق على أن يخرج النبي و بصحبته ، أبو بكر الصديق.
هجرة الرسول الى المدينة
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 10/10/2012 ميلادي - 25/11/1433 هجري
الزيارات: 162040
نبذة مختصرة لهجرة الرسول - صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم -
من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة
إن الذين يدَّعون أن هجرة محمد - صلى الله عليه وسلم - كانت هروبًا من مكة إلى المدينة، فإن التاريخ يرد عليهم بلسان اليقين، ومنطق الحق المبين، فيقول: إن الهجرة كانتْ معركة من أنجح المعارك التي خاضها رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في مواجهة أعداء الدين الإسلامي الحنيف؛ ولهذا فإن الجانب العسكري من حياة الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - ينقسم إلى أربعة أقسام:
القسم الأول: مرحلة الحشد. القسم الثاني: مرحلة الدفاع. الهجرة إلى المدينة : التخطيط والاستعدادات - إسلام أون لاين. القسم الثالث: مرحلة الهجوم. القسم الرابع: مرحلة التكامل. 1- مرحلة الحشد:
لقد بدأ - صلوات الله وسلامه عليه - بهذه المرحلة، منذ أن جاهَر بوحدانية الله - سبحانه وتعالى - " لا إله إلا الله "، بعد خروجه مباشرة من غار حراء ونزول أول سورة في القرآن الكريم: ﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴾ [العلق: 1]؛ لقد بدأ - صلوات الله وسلامه عليه - يبني ما هو أهم بكثير من بناء المصانع، بدأ في بِناء الرجال المؤمنين بربهم وبعقيدتهم وبوحدانية الله - سبحانه وتعالى - هؤلاء الرجال هم الذين رَفَعوا لِوَاء الإسلام في كل مكان، تحت راية التوحيد، وبعد بناء الرجال يتم بناء كل شيء بواسطة الرجال الأوفياء، وقد استمرَّت مرحلة الحشد إلى يوم بدر، ومن بعده إلى غزوة الأحزاب.
قصة هجرة الرسول من مكة الى المدينة
الوصول للمدينة المنورة
و هنا وصل النبي للمدينة المنورة ، و التي استقبله أهلها استقبالا حافلا ، حيث خرجوا محتفلين به و بقدومه. بعد ذلك قام الرسول صلى الله عليه و سلم ، بعمل العديد من المعاهدات مع أهل المدينة من النصارى ، بأن يشاركوا أهل مكة بممتلكاتهم و منازلهم و حياتهم ، و قد تم ذلك و تاعيش كلا من أهل مكة و أهل المدينة كالأخوة في طاعة الله و رضاه. و استطاع النبي أن يأمن شر اليهود ، و النصارى وقتها بإقامته لعدد من المعاهدات معهم ، و التي تمكن من خلالها من العيش معهم دون أذى. هجره الرسول الي المدينه قصص اطفال. الرجوع لمكة المكرمة
كانت مكة على الرغم من إيذاء أهلها للنبي ، إلا أنها كانت محببة لقلبه ، و بعد أن قويت شوكة المسلمين و تمكنوا من نشر دعوتهم ، استطاعوا فتح مكة ، و دخلها النبي مجددا دخول الفاتحين و أخذ يتلف في الأصنام المحيطة بالكعبة.
هجره الرسول الي المدينه المنوره
[٦]
دخول العنكبوت إلى الغار: ما إن دخلا إلى الغار حتى أرسل الله تعالى عنكبوتًا، نسجت خيوطها على باب الغار، فسترت رسول الله وأبا بكر عن أعين الناس، وبالأخص قريش. اسباب هجرة الرسول الى المدينة. [٦]
مجيء أبو قحافة وأبو جهل إلى بيت أبي بكر الصديق: جاء والد الصديق إلى بيته حينما علم بخروج ابنه مع رسول الله، سائلاً إياه عمّا تركه لهم، وكان قد كُفّ بصره، فوضعت حجارة في كيس، فوضعت الكيس في الكرة، فلما مسكها بيده، قال بأن ما تركه خير كثير. [٧]
لحوق سراقة بن مالك برسول الله وأبي بكر الصديق: كانت قريش قد أعدّت مكافئة لمن يأتي برسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وما إن علم سراقة بهذه المكافأة التي وضعتها قريش فجهز فرسه وانطلق نحو رسول الله، وكان كلما أراد الاقتراب من رسول الله غرزت قدما فرسه في التراب، حتى ناداه رسول الله، وأعطاه الأمان على أن يدعو الله أن يكشف عنه ما أصابه، وكتب له رسول الله كتاب أمان، على أن يكف سراقة عنهما الطلب، ويقول لقريش بألّا يبحثوا في الجهة التي هاجر منها رسول الله لأنّه قد بحث فيها جيدًا. [٨]
الوصول إلى المدينة المنورة: بمجرد معرفتة الأنصار بخبر خروج رسول الله من مكة المكرمة، خرجوا لاستقباله، فإذ هو في ظل النخلة مع صاحبه الصدّيق، واستقبلهما ما يقارب خمسمائة من الأنصار، وأقام حينها بقباء أربعة أيّام بنى فيها أول مسجد في الإسلام، وهو مسجد قباء.
اسباب هجرة الرسول الى المدينة
↑ سعيد القحطاني، كتاب مواقف الصحابة رضي الله عنهم في الدعوة إلى الله تعالى ، الرياض:مطبعة سفير، صفحة 36. بتصرّف. ↑ إبراهيم العلي (1995)، كتاب صحيح السيرة النبوية للعلي (الطبعة 1)، الأردن:دار النفائس، صفحة 121، جزء 1. بتصرّف. ↑ هيكل، محمد حسين، حياة محمد صلى الله عليه وسلم ، صفحة 145. بتصرّف. ↑ رواه صحيح مسلم، في صحيح مسلم، عن البراء بن عازب، الصفحة أو الرقم:2009، صحيح. ↑ رواه الذهبي، في تاريخ الإسلام، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:332، صحيح. ↑ موسى العازمي (2011)، كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (الطبعة 1)، الكويت:المكتبة العامرية ، صفحة 115-119، جزء 2. بتصرّف. ↑ موسى العازمي (2011)، كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (الطبعة 1)، الكويت:العامرية، صفحة 119، جزء 2. هجرة الرسول وصحابته في القرآن والسنة - مكتبة نور. بتصرّف.
هجره الرسول الي المدينه قصص اطفال
– تناول القرآن المكِّيِّ التَّنويه بالهجرة، ولفت النَّظر إلى أنَّ أرض الله واسعةٌ. قال تعالى: ﴿قُلْ يَاعِبَادِ الَّذِينَ آمنوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [الزمر: 10]. ثمَّ تلا ذلك نزولُ سورة الكهف، والَّتي تحدَّثت عن الفتية الذين آمنوا بربهم، وعن هجرتهم من بلدهم إلى الكهف، وهكذا استقرَّت صورةٌ من صور الإيمان في نفوس الصَّحابة، وهي ترك الأهل، والوطن من أجل العقيدة. هجره الرسول الي المدينه المنوره. ثم تلا ذلك آيات صريحةٌ تتحدَّث عن الهجرة في سورة النَّحل، قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلأَجْرُ الآخرةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ * الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾ [النحل: 41 – 42]. وفي أواخر السُّورة يؤكِّد المعنى مرَّةً أخرى بقوله تعالى: ﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [النحل: 110].
من هو الطفيل بن عمرو الدوسي
هو الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس، من قبيلة دوس وكان من سادة قبيلته وسادة العرب ومن أشراف قومه يجير المظلوم ويكرم الضيف فعرف بمروءته وشهامته، وهو شاعر لبيب كثير الترحال والسفر والتنقل وجاء يحج إلى الكعبة في مكة قبل هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأسلم على يده وعاد إلى قبيلته يدعوهم إلى الإسلام، وعندما هاجر الرسول إلى المدينة تبعه الطفيل بعد غزوة أحد وشهد مع الرسول الكريم معركتي الخندق وفتح مكة، وقاتل المرتدين بعد وفاة رسول الله، واستشهد في يوم اليمامة في عام 633 ميلادي. شاهد أيضًا: من هو الصحابي الذي اسلم على يد التابعي
أبناء الطفيل بن عمرو الدوسي
كان للصحابي الطفيل بن عمرو الدوسي ثلاثة أولاد ذكور وهم أيضًا من الصحابة وهم:
الصحابي الحارث بن الطفيل. الصحابي ذابل بن الطفيل. الصحابي عمرو بن الطفيل. وفي الختام تم التعرف على من هو الملقب بذي النور ، وأهم المعلومات حول الصحابي الجليل الطفيل بن عمرو الدوسي وإسلامه ودوره في دعوة قبيلته إلى الإسلام والمحاربة مع الرسول وبعد وفاته. المراجع
^
محمد يوسف الكاندهلوى, حياة الصحابة