فإذا خرجت بابنته علانية – كما فعلت – رمتنا القبائل بالجبن و وصفتنا بالهوان و الذل، فارجع بها، و استبقها في بيت زوجها أياما حتى إذا تحدث الناس بأننا رددناها فسلها من بين أظهرنا سرا، و ألحقها بأبيها، فما لنا بحبسها عنه حاجة... " فرضي عمرو بذلك، و أعاد زينب إلى مكة... ثم ما لبث أن أخرجها منها ليلا بعد أيام معدودات، و أسلمها إلى رسل أبيها يدا بيد كما أوصاه أخوه. أقام أبو العاص في مكه بعد فراق زوجته زمنا، حتى إذا كان قبيل الفتح بقليل، خرج إلى الشام في تجارة له، فلما قفل راجعا إلى مكة و معه عيره التي بلغت مئة بعير، و رجاله الذين نيفوا على مئة و سبعين رجلا، برزت له سرية من سرايا الرسول صلوات الله و سلامه عليه قريبا من المدينة، فأخذت العير و أسرت الرجال، و لكن أبا العاص أفلت منها فلم تظفر به. (7) أبو العاص بن الربيع - تراجم الصحابة - طريق الإسلام. فلما أرخى الليل سدوله و استتر أبو العاص بجنح الظلام، و دخل المدينه خائفا يترقب، و مضى حتى وصل إلى زينب، و استجار بها فأجارته... و لما خرج الرسول صلوات الله و سلامه عليه لصلاة الفجر، و استوى قائما في المحراب، و كبر للإحرام و كبر الناس بتكبيره، صرخت زينب من صفة النساء و قالت: "أيها الناس، أنا زينب بنت محمد، و قد أجرت أبا العاص فأجيروه.
(7) أبو العاص بن الربيع - تراجم الصحابة - طريق الإسلام
فقالوا: "بل نرد عليه ماله يا رسول الله". فلما جاء لأخذه قالوا له: "يا أبا العاص، إنك في شرف من قريش، وأنت ابن عم رسول الله وصهره، فهل لك أن تسلم، ونحن ننزل لك عن هذا المال كله فتنعم بما معك من أموال أهل مكة وتبقى معنا في المدينة؟. " فقال: "بئس ما دعوتموني أن أبدأ ديني الجديد بغدرة. " مضى أبو العاص بالعير وما عليها إلى مكة فلما بلغها أدى لكل ذي حق حقه، ثم قال:
"يا معشر قريش هل بقي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه؟. " قالوا: "لا وجزاك الله عنا خيرا، فقد وجدناك وفيا كريما. " قال: "أما وإني قد وفيت لكم حقوقكم، فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله...
والله ما منعني من الإسلام عند محمد في المدينة إلا خوفي أن تظنوا أني إنما أردت أن آكل أموالكم...
فلما أداها الله إليكم، وفرغت ذمتي منها أسلمت... سير أعلام النبلاء/أبو العاص بن الربيع - ويكي مصدر. "
ثم خرج حتى قدم على رسول الله – فأكرم وفادته ورد إليه زوجته، وكان يقول عنه:
حدثني فصدقني، ووعدني فوفى لي. [8]
وفاته
توفي سنة 12 هـ | 633 بعد وفاة النبي محمد بسنة واحدة. مراجع
{{bottomLinkPreText}}
{{bottomLinkText}}
This page is based on a Wikipedia article written by
contributors ( read / edit).
أبو العاص بن الربيع - منتدى المضارب العربي
أبومحمد المدير العام المهنة: الجنس: علم الدوله: تاريخ التسجيل: 21/12/2009 عدد المساهمات: 2589 #1 موضوع: أبو العاص بن الربيع الخميس سبتمبر 16, 2010 9:33 am أبو العاص بن الربيع الحلقه الحادية عشر أبو العاص بن الربيع وعدني فوفى لي رضي الله عنه وأرضاه حدثني أبو العاص فصدقني، و وعدني فوفى لي محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم كان أبو العاص بن الربيع العبشمي القرشي، شابا موفور الشباب، بهي الرونق، رائع المجتلى، بسطت عليه النعمة ظلالها، و جلله الحسب بردائه، فغدا مثلا للفروسية العربية بكل ما فيها من خصائل الأنفة و الكبرياء، و مخايل المروءة و الوفاء، و مآثر الاعتزاز بتراث الآباء و الأجداد. وقد ورث أبو العاص حب التجارة عن قريش صاحبة الرحلتين: رحلة الشتاء و رحلة الصيف، فكانت ركائبه لا تفتأ ذاهبة آيبة بين مكة و الشام، و كانت قافلته تضم المئة من الإبل و المئتين من الرجال، و كان الناس يدفعون إليه بأموالهم ليتجر لهم بها فوق ماله، لما بلوا من حذقه، و صدقه، و أمانته. و كانت خالته خديجة بنت خويلد زوج محمد بن عبد الله – صلى الله عليه و سلم – تنزله من نفسها منزلة الولد من أمه، و تفسح له في قلبها و بيتها مكانا مرموقا ينزل فيه على الرحب و الحب و لم يكن حب محمد بن عبد الله لأبي العاص بأقل من حب خديجة له ولا أدنى.
سير أعلام النبلاء/أبو العاص بن الربيع - ويكي مصدر
[4] وقد كان أبوها قبيل وفاته عام 12 هـ قد أوصى أن يتزوّجها الزبير بن العوام ، إلا أنّ الزبير قد زوّجها من علي بن أبي طالب بعد بعد وفاة زوجته وخالتها فاطمة بنت محمد ، [1] وقد ولدت لعليّ محمد الأوسط. [5] [4] وذكر أن عليًّا لما حضرته الوفاة قال لأمامة: إني لا آمن أن يخطبك معاوية بعد موتي، فإن كان لك في الرجال حاجة فقد رضيت لك المغيرة بن نوفل عشيرا. فلما توفي علي وانقضت عدتها، كتب معاوية إلى مروان أن يخطبها إليه، وبذل مائة ألف دينار فأرسلت أمامة إلى المغيرة تقول له: إن هذا قد أرسل يخطبني، فإن كان لك بنا حاجة فأقبل. فأقبل وخطبها من الحسن بن علي فزوجها منه، وولدت له يحيى. [6] وتوفيت عنده. ويعتقد ابن الأثير: إنها لم تلد لعلي ولا للمغيرة، وليس لزينب بنت الرسول ولا لرقية ولا لأم كلثوم عقب، وإنما العقب لفاطمة فحسب. [7]
المراجع [ عدل]
↑ أ ب ابن سعد (1990)، الطبقات الكبرى (ط. الأولى)، لبنان: دار الكتب العلمية، ص. 185-186، جزء 8، مؤرشف من الأصل في 06 مايو 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 23 يوليو 2015. "نسخة مؤرشفة" ، مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 23 يوليو 2015. ^ سير أعلام النبلاء، شمس الدين الذهبي، ترجمة أمامة بنت أبي العاص نسخة محفوظة 23 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
[4] وعن محمد بن الضحاك، عن أَبيه قال: « اسم أَبي العاص بن الربيع القاسم » ، قال الزبير: « وذلك أَثبت في اسمه ». [2] [5]
حياته
كان النبي محمد قد زوج ابنته رقية من عتبة بن أبي لهب ، فلما جاء الوحي قال أبو لهب: اشغلوا محمداً بنفسه، وأمر ابنه عتبة فطلق ابنة رسول الله قبل الدخول، فتزوجها عثمان بن عفان ، ومشوا إلى أبي العاص فقالوا: فارق صاحبتك ونحن نزوجك بأي امرأة من قريش شئت، قال: لا والله إذاً لا أفارق صاحبتي، وما أحب أن لي بامرأتي امرأة من قريش. أسلم قبل صلح الحديبية بخمسة أشهر. قال المسور بن مخرمة: أثنى النبي على أبي العاص خيراً، وقال: « حدّثني فصدقني، ووعدني فوفى لي » ، وقد وعد النبي أن يرجع إلى مكة بعد وقعة بدر فيبعث إليه ابنته، فوفى بوعده، وفارقها مع شدة حبه لها. وكان من تجار قريش وأمنائهم. ولما هاجر رد عليه النبي زوجته زينب بعد ستة أعوام على النكاح الأول وقد كانت زوجته. [6]
خرج في غزوة بدر مع المشركين لمحاربة النبي ولما أسر بعدها، بعث أهل مكة في فداء أسراهم وبعثت زينب بنت رسول الله في فداء أبي العاص بمال، وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها، فلما رآها رسول الله رق لها رقة شديدة وقـال: « إن زينب بعثت بهذا المال لافتداء أبي العاص، فإن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها مالها فافعلوا ».
ظهر الفن التشكيلي في المملكة العربية السعودية بمعناه الحديث متأخراً مقارنة بباقي الدول العربية في الستينيات بعد الميلاد. قبل تقديم إنكار أو تصحيح المعلومات ، من الضروري إبراز أن الفنون كانت معروفة للمجتمعات البشرية منذ وجودها. كما عبر الإنسان من خلالها عن معرفته وملاحظاته ومشاعره وتواصله مع محيطه. كما ارتبطت بأساليب تعبيره الأساسية ، قبل أن يخترع الكتابة والقراءة. لذلك كانت الفنون على اختلاف أنواعها من مقومات الحضارة ، وأبرز عناصر تقدمها وازدهارها وتقدمها. ظهر الفن التشكيلي في المملكة العربية السعودية بمعناه الحديث متأخراً مقارنة بباقي الدول العربية في الستينيات بعد الميلاد ظهر الفن التشكيلي في المملكة العربية السعودية متأخراً بمعناه الحديث ، مقارنة ببقية الدول العربية ، خلال الستينيات بعد الميلاد ، بالتأكيد المعلومات صحيحة. ظهر الفن التشكيلي في المملكة العربية السعودية بمفهومه الحديث متأخرا مقارنة ببقية الدول العربية في فترة الستينات الميلادية - موقع محتويات. خاصة وأن المملكة شهدت نهضة ثورية في كافة مناحي الحياة. خاصة بعد اكتشاف النفط في أراضيها ، حيث بدأ التغيير الجذري والتطور. بينما حصل قطاع التعليم على نصيب كبير من هذا التقدم. كما بدأت في اعتماد البعثات الأجنبية ، وإرسال الطلاب والمعلمين إلى جميع دول العالم ، بهدف الدراسة والتحصيل العلمي ، والتعرف على الثقافات الأخرى وزيادة معارفهم وعلومهم وفنونهم.
تقرير عن الفن التشكيلي السعودي والعالمي
، مايكل أنجلو وفان جوخ وسلفادور دالي ، الذين تركوا بصماتهم وأرسوا أسس قوانين الفنون والألوان الخاصة بهم ، وأنشأوا مدارس للفنون من خلال لوحاتهم وجدارياتهم ومنحوتاتهم. يشمل الفن التشكيلي العديد من الفنون التي يمكن تطبيقها على اللوحات. تقرير عن الفن التشكيلي السعودي والعالمي. في العمارة والتصميم الداخلي والخارجي والنحت وحرق الأخشاب والنقش بالرمل والزجاج. ومن خلال ما تقدم نؤكد أن الفن التشكيلي ظهر في المملكة العربية السعودية بمعناه الحديث متأخراً مقارنة بباقي الدول العربية في ستينيات العام. كما يعبر الفن التشكيلي عن كل ما هو موجود في الواقع ، ويحاول محاكاته ، وصياغته ، وتكييفه بطريقة جديدة ، وبطرق ابتكارية ، لا يخلو من حس الإبداع وخارج الصورة النمطية ، والإطار العادي. أن نكون حقًا فنًا تشكيليًا ، مشهدًا من الغموض ، محفزًا للخيال والرؤية البصرية ، مما يفتح شهيته لكل التكهنات. المصدر:
تقرير عن الفن التشكيلي السعودي الفرنسي
متى ظهر الفن التشكيلي لأول مرة في المملكة العربية السعودية وما هي تقنيات التجميل المستخدمة في اللوحات من هذه الفترة في المملكة العربية السعودية؟ هذا ما يبحث عنه الكثير من محبي الفنون الجميلة في المملكة العربية السعودية ، حيث يعتبر التشكيل من الفنون الجمالية التي يعشقها الكثيرون. متى ظهر البلاستيك في السعودية؟
ظهر الفن التشكيلي في المملكة العربية السعودية في أوائل الستينيات من القرن الماضي ، وكانت هذه بداية هذا الشكل الفني المميز ، لذلك كان الفن التشكيلي من أكثر الفنون تعبيراً من حيث الرمز والصورة والصوت والحركة. … بالإضافة إلى ذلك ، يعد الفن التشكيلي أحد ابتكارات العصر الحديث ، ولهذا تم اعتماد التربية الفنية كأحد الموضوعات الرئيسية في المواد التعليمية للمشهد العام في المملكة العربية السعودية. جريدة الرياض | الفن التشكيلي السعودي.. سفير الوطن للعالم. بالإضافة إلى ذلك ، اقتصرت ممارسة التربية الفنية على مجموعة محددة من الأدوات ، على سبيل المثال: استخدم أيضًا أقلام الرصاص والفحم والشمع وألوان الباستيل ، واتسمت بداية هذا الشكل الفني بطيء التشكيل والانتشار. الفنون فنانين هواة ومعظم مدرسي التربية الفنية في المملكة العربية السعودية هم مجموعة من الطلاب الموهوبين.
أسلوب مميز
أعمال الفنان السعودي أحمد ماطر تحرص على تجسيد روعة الثقافة الإسلامية وتاريخها العظيمة مستلهما أعماله الفنية من خلال رؤيتها الجمالية المتفردة. في بداية مشواره الأكاديمي درس الفنان السعودي أحمد ماطر الطب في جامعة الملك خالد ليظن قارئ القصة أنه سيتوجه بشكل كلي نحو الطب إلا أن روح الفن والإبداع كانت هي المسيطرة على أفكار أحمد ماطر ليتوجه إلى عالم الفنون. أعمال ذات طابع خاص
وفي بداية مشواره الفني أنضم الفنان الشاب أحمد ماطر إلى قرية المفتاحة التشكيلية في عام 1999م وبالفعل يحصل الفنان الشاب على مرسمه الخاص في القرية التشكيلية. وفي قرية المفتاحة التشكيلية قام الفنان السعودي أحمد ماطر بتأسيس جماعة شتا الفنية برفقة بعض من زملائه الفنانين، وتنجح الفرقة الشابة في ذلك الوقت في تقديم أول معرض لها في مطلع عام 2005. وبالفعل استطاعت جماعة شتا الفنية بقيادة الفنان السعودي الشاب أحمد ماطر في لفت أنظار الجمهور نحو الفن المميز الذي قاموا بتقديمه وتبدأ الجماعة الشابة في تثبت أقدامها. تقرير عن الفن التشكيلي السعودي اليوم. مشاركات مشرفة
مثل الفنان التشكيلي الشاب أحمد ماطر المملكة في العديد من المحافل والمعارض الفنية الدولية ونال العديد من الجوائز عن أعماله الفنية المميزة.