وقال خليل أبا الخيل، "اللحظات الأخيرة قبل وفاة الشيخ العيدان -رحمه الله- كعادته يذهب للمسجد ضحى، ويدخل غرفة في المحراب يخلو بها مع ربه ويصلي ويقرأ القرآن، وقبل إقامة صلاة الظهر تأخر على جماعته فاستغربوا حيث كان حذاءه في مكانه، قرعوا باب الغرفة ولاجواب كسروا الباب فوجدوه ميتاً جوار مصحفه. " وأضاف "الخليل": "حينما عزمت على تسجيل وإنتاج المصحف المرتل من صلاة التراويح، قال لي شيخي: أرجو أن ينفعني الله به بعد الوفاة، وإليكم المصحف المرتل راجياً الاحتساب بنشره والدعاء للشيخ رحمه الله". ونعى الدكتور عبدالعزيز الفوزان الشيخ العيدان، قائلا: "جعله الله في الفردوس الأعلى وأحسن عزاء أهله ومحبيه"، وأضاف: "أمضى عمره قارئا ومعلما للقرآن، وإماما يقصده الناس في رمضان وقد استعرضت عليه القرآن كاملا، وكلفني وأنا في المتوسطة بالتحديث على الناس قبل التراويح سنين عددا".
وفاة الشيخ عبدالعزيز الفوزان Pdf
موقع الشيخ عبد الله بن صالح الفوزان
وفاة الشيخ عبدالعزيز الفوزان للملابس
هل وفاة المرأة عند الولادة شهادة ؟:ــ الشيخ عبدالعزيز الفوزان - YouTube
وفاة الشيخ عبدالعزيز الفوزان دورات
وكان أحد متابعي الفوزان على...
الفوزان لـ«تنظيم القاعدة»: إن أردتم نصرة الأمة فكُفُّوا شرَّكم
16 فبراير 2013
4, 917
شن الفقيه الداعية السعودي الدكتور عبدالعزيز الفوزان هجوماً حاداً على «تنظيم القاعدة» والجماعات المسلحة في مالي.
وفاة الشيخ عبدالعزيز الفوزان سنتر
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت
صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر
Sunday 26th August, 2001
العدد:10559 الطبعةالاولـي
الأحد 7, جمادى الآخرة 1422
وفاه الشيخ عبدالعزيز الفوزان في السجن
صحيفة تواصل الالكترونية
يقول المؤرخ الباحث إبراهيم آل الشيخ: إن الشيخ محمد الفوزان كان يصدع بكلمة الحق في خطبة الجمعة - في حديثه لي فيما معناه -، ويقول عنه الباحث عبدالمحسن السويلم: كان له حضور واحترام عند أسرة الصباح حكام الكويت لما عرف عنه من الصدق والنضج والحكمة.
أبوبكر
9 2018/02/22 يعلم بألمك وبضعفك وإحتياجك ومشاكلك ، فاقرع بدعائك باب رضاه، يهبك فرحا، يمحو به كل هم وحزن..
الصراحة
9 2018/02/22
(أفضل إجابة) الله هو اللطيف الخبير، وهو العليم الحليم الغفور الرحمن الرحيم الغني. ربي إني طرقت بابك فافتح لي ولأحبتي ابواب سمائك واغمرنا برحمتك ، واجرنا من عظيم بلائك ، وسخر لنا الطيبين من عبادك.. ربنا اصرف عنا شتات العقل والأمر والتفكير ، واجبر كسرنا وآمن خوفنا ، وأمطرنا برزق من عندك لا حد له ، وفرج لا مد له وخير لا عد له
أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ/الشيخ عبد العزيز سحيم - Youtube
المعنى الثاني: اللطيف هو الذي ييسر للعباد أمورهم ويستجيب منهم دعائهم ، فهو المحسن إليهم في خفـــاء وستر من حيث لا يعلمون. فنعم الله تعالى عليهم سابغة ظاهرة لا يحصيها العادُّون ولا ينكرها إلا الجاحدون ، وهو الذي يرزقهم بفضله من حيث لا يحتسبون: " أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الأَرْضُ مُخْضَرَّةً إِنَّ اللهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ " [الحج:63] وقال سبحانه: " اللهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ " [الشورى:19] كما أنه يحاسب المؤمنين حسابًا يسيرًا بفضله ورحمته ، ويحاسب غيرهم من المخالفين وفق عدله وحكمته. المعنى الثالث: اللطيف الذي لطف عن أن يُدرك ، وهو لطف الحجاب لكمال الله وجلاله. فإن الله لا يُرى في الدنيا لطفًا وحكمة ، ويُرى في الآخرة إكرامًا ومحبة.. ولذلك قال عن رؤية الناس له في الدنيا: " وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ.. " [الشورى:51] وقال سبحانه: " لاَ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللطِيفُ الْخَبِيرُ " [الأنعام:103]. يقول الإمام ابن القيم: وهوَ اللَّطِيفُ بِعَبْدِهِ وَلِعَبْدِهِ... واللطفُ في أوصافِهِ نَوْعَانِ:
إدراكُ أسرارِ الأمورِ بِخِبْرَةٍ... تفسير قوله تعالى: ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير. واللطفُ عندَ مَوَاقِعِ الإحسانِ
فَيُرِيكَ عِزَّتَهُ وَيُبْدِي لُطْفَهُ... والعبدُ في الغَفَلاتِ عنْ ذا الشَّانِ [القصيدة النونية].
تفسير قوله تعالى: ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير
إن الله تعالى هو الوحيد الخبير بحال كل شيء في هذا الكون، خبرةً أصيلة بدون التأثير على حالته مع علمه التام به لأنه لطيفٌ سبحانه، إن الله تعالى هو خالق الكون بأسره وهذا هو سر علمه به بدون الحاجة لقياسه، فهو خبير لأنه الخالق، ولطيف لأنه لا يحتاج إلى القياس أصلًا، حيث أنه عليمٌ تمام العلم بحال خلقه بداهةً. قياس النظام يغير من حالته..! إن المُطلع على علم الفيزياء لا يُخطئ حقيقةً هامةً، ألا وهي أن قياس أي نظام طبيعي لا بد وأن يعبث بحالته الأصلية، فتكون النتيجة أننا لا نستطيع أن نرى نتيجة قياس مطابقة تمامًا لواقع النظام الطبيعي قبل عملية القياس، وهنا تتجلى حقيقة أخرى مرتبطة بالأولى ألا وهي أنه كلما زادت رغبتنا في الحصول على نتائج أدق يزيد تلقائيًا العبث بحالة النظام، وبالتالي قلت دقة قياس النظام! والعكس صحيح فكلما قل العبث بالنظام أثناء القياس قل تأثيرنا على حالة النظام الأصلية، ولكن قل معه تمكننا من القياس لهذه الحالة الأكثر قربًا للواقع، وهنا تأتي الحقيقة الأكثر إيلامًا في علم الفيزياء: أننا كبشر لا نستطيع أن نحصل على قياس دقيق أبدًا؛ لأننا لا نستطيع القياس بدون تغيير موضوع القياس وهو النظام الفيزيائي.
خاطرة سريعة عن حاجة كنت دائما بقولها لنفسي
يا رتني كنت حضرت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ولو كنت حضرت كنت عملت و خليت وسويت و كان زماني مسبتش غزوة إلا وحضرتها وكان زماني من شهداء بدر و….