تاريخ الإضافة: 26/8/2018 ميلادي - 15/12/1439 هجري
الزيارات: 19021
تفسير: ( قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما)
♦ الآية: ﴿ قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الكهف (95). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ ﴾؛ أي: كالذي أعطاني وملكني أفضل من عطيتكم ﴿ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ ﴾ بعملٍ تعملون معي ﴿ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ﴾ سدًّا حاجزًا. قال ما مكني فيه ربي خير. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ قَالَ ﴾ لهم ذو القرنين: ﴿ مَا مَكَّنِّي فِيهِ ﴾ قرأ ابن كثير "مكنني" بنونين ظاهرين، وقرأ الآخرون بنون واحدة مشددة على الإدغام؛ أي: ما قوَّاني عليه ﴿ رَبِّي خَيْرٌ ﴾ من جعلكم ﴿ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ ﴾ معناه: إني لا أريد المال؛ بل أعينوني بأبدانكم وقوتكم ﴿ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ﴾؛ أي: سدًّا، قالوا وما تلك القوة؟ قال: فعلة وصناع يحسنون البناء والعمل والآلة. تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
- قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا | تفسير ابن كثير | الكهف 95
- تفسير القرطبي - القرطبي - ج ١١ - الصفحة ٦٠
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الكهف - الآية 95
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الكهف - الآية 95
- ما هي دول عدم إنحياز - أجيب
- "مذكرة المغرب" إلى "دول عدم الانحياز" تفضح ازدواجية الخطاب الجزائري
قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا | تفسير ابن كثير | الكهف 95
قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95) القول في تأويل قوله تعالى: قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95) يقول تعالى ذكره: قال ذو القرنين: الذي مكنني في عمل ما سألتموني من السدّ بينكم وبين هؤلاء القوم ربي، ووطأه لي، وقوّانى عليه، خير من جُعلكم، والأجرة التي تعرضونها عليّ لبناء ذلك، وأكثر وأطيب، ولكن أعينوني منكم بقوة، أعينوني بفَعَلة وصناع يُحسنون البناء والعمل. كما حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد ( قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ) قال: برجال ( أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا) وقال ما مكني، فأدغم إحدى النونين في الأخرى، وإنما هو ما مكنني فيه. وقوله: ( أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا) يقول: أجعل بينكم وبين يأجوج ومأجوج ردما. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الكهف - الآية 95. والردم: حاجز الحائط والسدّ، إلا أنه أمنع منه وأشدّ، يقال منه: قد ردم فلان موضع كذا يَردِمه رَدْما ورُدَاما (5) ويقال أيضا: رَدَّم ثوبه يردمه، وهو ثوب مُرَدّم: إذا كان كثير الرقاع ، ومنه قول عنترة: هَـلْ غَـادَرَ الشُّـعَرَاءُ مِـنْ مُـتَرَدَّمِ أَمْ هَـلْ عَـرَفْتَ الـدَّارَ بَعْـدَ تَـوَهْمِ (6) وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
تفسير القرطبي - القرطبي - ج ١١ - الصفحة ٦٠
وفي مسند الإمام أحمد عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ولد نوح ثلاثة: سام أبو العرب وحام أبو السودان, ويافث أبو الترك" قال بعض العلماء هؤلاء من نسل يافث أبو الترك, وقال إنما سمي هؤلاء تركاً لأنهم تركوا من وراء السد من هذه الجهة وإلا فهم أقرباء أولئك ولكن كان في أولئك بغي وفساد وجراءة, وقد ذكر ابن جرير ههنا عن وهب بن منبه أثراً طويلاً عجيباً في سير ذي القرنين وبنائه السد وكيفية ما جرى له وفيه طول وغرابة ونكارة في أشكالهم وصفاتهم وطولهم وقصر بعضهم وآذانهم وروى ابن أبي حاتم عن أبيه في ذلك أحاديث غريبة لا تصح أسانيدها والله أعلم.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الكهف - الآية 95
وفي مسند الإمام أحمد، عن سمرة أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: (ولد نوح ثلاثة: سام أبو العرب، وحام أبو السودان، ويافث أبو الترك)، قال بعض العلماء: هؤلاء من نسل يافث أبي الترك، وقال، إنما سمي هؤلاء تركاً لأنهم تركوا من وراء السد من هذه الجهة، وإلا فهم أقرباء أولئك، ولكن كان في أولئك بغي وفساد وجراءة، وقد ذكر ابن جرير ههنا عن وهب بن منبه أثراً طويلاً عجيباً في سير ذي القرنين وبنائه السد وكيفية ما جرى له، وفيه طول وغرابة ونكارة في أشكالهم وصفاتهم وطولهم وقصر بعضهم وآذانهم. وروى ابن أبي حاتم عن أبيه في ذلك أحاديث غريبة لا تصح أسانيدها، واللّه أعلم. وقوله تعالى {وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا} أي لاستعجام كلامهم، وبعدهم عن الناس، {قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا} قال ابن عباس: أجراً عظيماً، يعني أنهم أرادوا أن يجمعوا له من بينهم مالاً يعطونه إياه حتى يجعل بينهم وبينهم سداً، فقال ذو القرنين بعفة وديانة وصلاح وقصد للخير {ما مكّني فيه ربي خير} أي إنّ الذي أعطاني اللّه من الملك والتمكين خيرٌ لي من الذي تجمعونه، كما قال سليمان عليه السلام: {أتمدونن بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم} الآية.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الكهف - الآية 95
فأعينوني بقوة " أي اخدموا بأنفسكم معي، فان الأموال عندي والرجال عندكم، ورأى أن الأموال لا تغني عنهم، فإنه إن أخذها أجرة نقص ذلك مما يحتاج إليه، فيعود بالاجر عليهم، فكان التطوع بخدمة الأبدان أولى. وضابط الأمور لا يحل مال أحد إلا لضرورة تعرض، فيؤخذ ذلك، المال جهرا لا سرا، وينفق بالعدل لا بالاستئثار، وبرأي الجماعة لا بالاستبداد بالامر. من القائل ما مكني فيه ربي خير. والله تعالى الموفق للصواب. قوله تعالى: (آتوني زبر الحديد) أي أعطوني زبر الحديد وناولونيها أمرهم بنقل الآلة، وهذا كله إنما هو استدعاء العطية التي بغير معنى الهبة، وإنما هو استدعاء للمناولة،
(1) في ج وك: بالأيدي. (2) في ك: معونتهم. (٦٠)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65...
»
»»
* ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ( أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا) قال: هو كأشد الحجاب. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال: " ذكر لنا أن رجلا قال: يا نبي الله قد رأيت سدّ يأجوج ومأجوج، قال انْعَتْهُ لي قال: كأنه البرد المحبَّر، طريقة سوداء، وطريقة حمراء، قالَ قَدْ رأيتَهُ". ------------------------ الهوامش: (5) الردام: مصدر ردم يردم ( بالضم في المضارع) رداما: ضراط. ( عن اللسان). (6) البيت لعنترة بن عمرو بن شداد العبسي ، من معلقته المشهورة ( انظره في شرح الزوزني للمعلقات السبع ، وشرح التبريزي للقصائد العشر ، ومختار الشعر الجاهلي بشرح مصطفى السقا ، طبعة الحلبي ص 369) قال شارحه: متردم: موضع يسترقع ويستفلح لوهنه ووهيه ، من قولهم: ردمت الشيء إذا أصلحته ، وقويت ما وهي منه. ويروى: مترنم ، من الترنم ، وهو ترجيع الصوت مع تحزين. يقول: هل ترك الشعراء موضعا مسترقعا إلا وقد أصلحوه ، أو هل تركت الشعراء شيئًا إلا رجعوا نغماته بإنشاء الشعر في وصفه ؟ والمعنى: لم يترك الأول للآخر شيئا. ثم أضرب عن ذلك ، وسأل نفسه: هل عرفت دار عشيقتك ، بعد شكك فيها ؟ وفي ( اللسان: ردم): والمتردم الموضع الذي يرقع.
فيقول قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ.... أى: قال ذو القرنين لهؤلاء القوم الذين لا يكادون يفقهون قولا: إن ما بسطه الله- تعالى- لي من الرزق والمال والقوة.. خير من خرجكم ومالكم الذي تريدون أن تجعلوه لي في إقامة السد بينكم وبين يأجوج ومأجوج، فوفروا عليكم أموالكم، وقفو إلى جانبي فَأَعِينُونِي بسواعدكم وبآلات البناء بِقُوَّةٍ أى: بكل ما أتقوى به على المقصود وهو بناء السد، لكي أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وبين يأجوج ومأجوج «ردما». أى: حاجزا حصينا. وجدارا متينا، يحول بينكم وبينهم. والردم: الشيء الذي يوضع بعضه فوق بعض حتى يتصل ويتلاصق. يقال: ثوب مردم، أى: فيه رقاع فوق رقاع. وسحاب مردم، أى: متكاتف بعضه فوق بعض. ويقال: ردمت الحفرة، إذا وضعت فيها من الحجارة والتراب وغيرهما ما يسويها بالأرض. قال ابن عباس: الردم أشد الحجاب. وجملة أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً جواب الأمر في قوله: فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ.
مالاوي. انغولا. سيشيل. سيراليون. مالي. موريتانيا. جنوب افريقيا. الجابون. المغرب. غانا. سوازيلاند. ناميبيا. تنزانيا. غينيا بيساو. بوركينا فاسو. توغو. تونس. جمهورية افريقيا الوسطى. ليبيا. تشاد. زامبيا. جزر القمر. جمهورية الكونغو الديموقراطية. الرأس الاخضر. ساحل العاج. السنغال. الجزائر. مصر. غينيا الاستوائية. اريتريا. الصومال. اثيوبيا. موريشيوس. السودان. غامبيا. موزمبيق. بنين. كينيا. بوتسوانا. النيجر. مؤتمر دول عدم الانحياز هافانا. نيجيريا. بوروندي. الكاميرون. اغوندا. ساوتومي وبرينست. لييبيريا. جيبوتي. زيمبابوي. ليسوتو. خامسا / قارة اوروبا
روسيا البيضاء. سادسا / قارة اقيانوسيا
فيجي. بابوا غينيا الجديدة. فانواتا.
ما هي دول عدم إنحياز - أجيب
دور مصر فى مؤتمر عدم الانحياز
وكان لمصر دورا فعالا، في هذه الحركة وساهمت مصر إسهامات كبيرة، في العمل على نجاح الحركة أثناء فترة رئاستها لتلك الحركة، وكان دور مصر الأكثر فاعلية في هذه الحركة على الساحة العربية، والدولية. اجتماع دول عدم الانحياز. وكانت مصر تقدم الكثير من الانجازات حتى، تفعل من دورها على الساحة العربية، و كان لمصر دورا كبيراً ليس فقط من خلال تأسيس تلك الحركة، فكان لها دور فعال و ملموس من قبل تأسيس تلك الحركة، حيث ساهمت في إنشائها منذ أن كانت مجرد فكرة، و حتى أصبحت واقعاً، و تم تأكيد ذلك في الوثائق التاريخية، و ذكر مصر ودورها الأساسي منذ التأسيس لتلك الحركة. وكانت مصر هى الدولة التي استضافت، مؤتمر القمة الثانية عام 1964، حيث كانت هذه القمة مهمة جداً، نظراً لأنها كانت بمثابة نقلة نوعية، لأنها خرجت بالحملة من المنظور السياسي العام إلى مرحلة، التفاصيل و المعالجة و التعمق أكثر للقضايا المهمة. [1]
&Quot;مذكرة المغرب&Quot; إلى &Quot;دول عدم الانحياز&Quot; تفضح ازدواجية الخطاب الجزائري
مصر ، أيضا رئيس يوغوسلافيا تيتو. كان دور حركة عدم الانحياز في التخفيف من حدة الصراع ، حيث ساعدت العديد من الدول في الحصول على الحريات المطلوبة ، مع البدء في إنشاء نظام سياسي جديد لها ، وكان لهذه الحركة دور كبير ومزايا في الحفاظ على الأمن والسلامة والسلام عبر التاريخ. هذا يعني أنه يمكننا قول ذلك كان دور حركة عدم الانحياز في التخفيف من حدة الصراع هو اتباع سياسة الحياد الإيجابي ، ورفض سياسة القواعد والتحالفات العسكرية ، ووقف الصراع بين الدول واستخدام الأسلحة النووية أو الدمار الشامل. إقرأ أيضاً: العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية ما هي حركة عدم الانحياز؟ تأسست حركة عدم الانحياز عام 1955 م ، وهي نوع من الحركات الدولية التي شاركت فيها العديد من دول العالم ، لتوحيد القوى التي تقف في الخط الحيادي فيما يتعلق بالصراعات والصراعات التي تحدث حول العالم ودفعها للوراء. ما هي دول عدم إنحياز - أجيب. بين المعسكرات الشرقية والغربية. لقد لعب دورًا مهمًا في حل ووقف وتخفيف النزاعات بين الدول والأفراد. استندت حركة عدم الانحياز على بعض الأهداف والمبادئ التي تسعى إلى التعايش السلمي ، وتجنب الحروب والصراعات التي تحدث بين الدول ، والحد من الخسارة التي تظهر للعالم نتيجة لذلك.
إريتيريا. مالي. موريشيوس. الجابون. السودان. موزمبيق. سوازيلاندا. بنين. بوتسوانا. المغرب. غامبيا. غانا. غينيا بيساو. النيجر. بوروندي. تونس. ناميبيا. كينيا. تنزانيا. الكاميرون. جمهورية إفريقيا الوسطى. بوركينا فاسو. نيجيريا. توجو. أوغندا. ليبيا. ساوتومي وبرينست. الرأس الأخضر. ليسوتو. ساحل العاج
جيبوتي. تشاد. ليبيريا. زامبيا. جزر القمر. زيمبابوي. جمهورية الكنغو الديمقراطية. قارة أمريكا الشمالية
الدومينيكان. أنتيغوا وباربودا. البهاما. سانت كيتس ونيفيس. رولاند. غواتيمالا. "مذكرة المغرب" إلى "دول عدم الانحياز" تفضح ازدواجية الخطاب الجزائري. نيكاراجوا. جاماكيا. سانت فنسنت. الجرينادين. هايتي. هندوراس. بنما. دومينيكا. سانت لوسيا. كوبا. بربادوس. بليز. جرينادا. قارة أمريكا الجنوبية
غيانا. بوليفيا. كولمبيا. بيرو. الإكوادور. سورينام. فنزويلا. ترينيداد وتوباغو. قارة أوروبا
روسيا البيضاء. بقية القارات
فيجي. بابوا (غينيا الجديدة). فانواتا. حركة عدم الإنحياز
_ مؤسسو الحركة هم:
الرئيس المصري جمال عبد الناصر. رئيس وزراء الهند جواهر لال نهرو. رئيس يوغسلافيا الرئيس تيتو. رئيس إندونيسيا الرئيس أحمد سوكارنو. _ كان الهدف من حركة عدم الإنحياز هو الابتعاد عن نتائج الحرب الباردة بين المعسكر الشرقي والمعسكر الغربي.