وفي السادس عشر من أبريل نظمت لجان مقاومة بحري افطار شهداء ديوم بحري والدناقلة. والدة الشهيد الريح
وتحدثت والدة الشهيد محمد الريح على هامش الافطار وقالت الريح لم يكن انساناً ساهلاً ولم يعمل ما يستحق أن يقتل حتى احرم منه.. الريح كان يحب وطنه وكان يردد" عايز وطن جميل" كان يدخل الحصص الأولى في المدارس حتى يدرس عندما يغيب أساتذتها، وأردفت: لم يكن مستمتعاً بشبابه ومنذ اصابته بالقيادة أصبح يعيش حياته لأجل الوطن والمبادرات الخيرية ولم أكن أجده كثيراً في المنزل وابني الشهيد فقد عظيم لأنه كان ولدا صبوراً وحكيماً وتصرفاته التي كانت أكبر من سنه، ولم يعصيني يوما واحدا وكنت استمد قوتي منه، ولم يكن متسرعاً في تصرفاته.
محمد بن صقر يتوج أبطال &Laquo;ملتقى الوفاء&Raquo;
ت + ت - الحجم الطبيعي
توج الشيخ محمد بن صقر القاسمي فريق الحرية ببطولة «ملتقى الوفاء الرمضاني» بخور خوير، بعد فوزه في المباراة الختامية على أبطال رأس الخيمة بهدفين نظيفين، كما تم تتويج فريق الموقع بطلاً للكرة الطائرة بعد فوزه على فريق الرمس في المباراة النهائية، كما نال فريق الدفاع المدني لقب منافسات شد الحبل وحصل فريق الجير أس أس على بطولة الكريكيت. ووجهت اللجنة المنظمة للبطولة، الشكر للجهات التي أسهمت في إنجاح الملتقى، مؤكدة أن ما تم إنجازه في هذه الدورة يعتبر عملاً استثنائياً، حيث تضافرت جهود الجميع في زمن قياسي لإكمال الإعداد والتحضيرات للبطولة، وتجهيز الملعب ليكون نتاج العمل الدؤوب نجاح البطولة، كما كان الملتقى فرصة لأبناء المنطقة وكل أبناء رأس الخيمة لقضاء أمسيات استمتعوا فيها بمباريات مثيرة وتنافس قوي في كل البطولات. تابعوا البيان الرياضي عبر غوغل نيوز
بالأرقام … لبنان ودمار إقتصادي شبه كامل
أشارت المنسقة المقيمة للامم المتحدة الدكتورة نجاة رشدي أنّ نسبة التضخم في لبنان بلغت حتى الآن أكثر من 700% منذ تشرين الاول 2019، ولفتت الى ان كل التطورات الاقتصادية والمالية وتدني قيمة الليرة يعكس دمار شبه كامل للاقتصاد اللبناني وتقلّص الناتج المحلي الإجمالي إلى 21. 8 مليار دولار أميركي وارتفاع أسعار المواد الغذائية بنِّسَبٍ مقلقة بلغت 1000 في المائة بحسب تقديرات برنامج الأغذية العالمي، مشيرة الى ان آثار الحرب الأوكرانية على لبنان كان لها تأثير ايضاعلى أسعار الوقود والغذاء.
وصول كتلة الوفاء للمقاومة للمشاركة في الجلسة النيابية
حياك الله السائل الكريم، وأسأل الله أن يبارك لك في زواجك ويرزقك الخير والبركة، الوطء المحرم هو وطء الزوج لزوجته في الدبر، وهو أمرٌ محرمٌ شرعاً، فإن قام الزوج بهذا الفعل عليه التوبة وعدم الرجوع لمثل هذا الفعل، ويجب على الزوجة منع زوجها من الوطء في الدبر. ويجوز للزوج الاستمتاع بزوجته في كل الأحوال بشرط تجنب الوطء في حالة الحيض والنفاس لقول الله -تعالى-: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) ، "البقرة: 222" وتجنب الوطء في الدبر؛ لأنه فعلٌ محرم.
(فيديو)
11:41 | 2022-04-28
خلال أول جولة له بعد فوزه بولاية ثانية.. ماكرون يُرشق بالطماطم شاهدوا الفيديو
06:37 | 2022-04-28
للطرق الوعرة... تعرفوا إلى سيارة "فولكس فاغن" رباعية الدفع الجديدة! (فيديو)
18:00 | 2022-04-27
Download our application
Follow us
Privacy policy
Softimpact
Softimpact
ما معنى الوطء المحرم؟ - موضوع سؤال وجواب
توج الشيخ محمد بن صقر القاسمي فريق الحرية ببطولة ملتقى الوفاء الرمضاني بخور خوير، بعد فوزه في المباراة الختامية على رأس الخيمة بهدفين نظيفين، وتسلم صالح علي صالح قائد فريق الحرية كأس البطولة وسط حضور جماهيري كبير تقدمه أعيان إمارة رأس الخيمة والأهالي الذين تابعوا كرنفال الختام. وتُوِّجَ فريق الموقع بطلاً للكرة الطائرة بعد فوزه على فريق الرمس في المباراة النهائية، فيما نال فريق الدفاع المدني لقب منافسات شد الحبل، وحصل فريق الجير إس على بطولة الكريكت. وتخلل الملتقى عدد من المبادرات، منها تكريم اللاعب علي الجوعان لاعب نادي التعاون السابق، كما تم تكريم قدامى معلقي الدورات بالمنطقة والجهات التي ساهمت في إنجاح الملتقى. وأكد علي نحوة رئيس اللجنة المنظمة، أن ما تم إنجازه في هذا الملتقى يعتبر عملاً استثنائياً، حيث تضافرت جهود الجميع في زمن قياسي لإكمال الإعداد والتحضيرات وتجهيز الملعب ليكون نتاج العمل الدؤوب نجاح البطولة.
اختراق التنسيقيات
وفي السياق طالب شقيق الشهيد بيبو رامي تنسيقيات لجان المقاومة بالرجوع الى لجانهم حتى ترفع ممثليها لضمان تمثيل اللجان وعدم اختراقها وبرر ذلك لأنها مخترقة وقال " على لجان المقاومة تسمية ممثليها لأن التنسيقيات مخترقة وكذلك اللجان". وأوضح أن الهدف من عرض الفيلم الوثائقي الثاني هو ليس من أجل مشاهدة فيلم فقط وانما لأخذ الدروس من تجارب الشعوب في مقاومة الديكتاتوريات التي لن تصمد كثيراً في مواجهة شعوبها. أمهات الشهداء ونساء شيلي
وأكد رامي أن أمهات الشهداء في السودان قادرات على تكرار سيناريو نساء دولة شيلي اللائي فقدن أكثر من 1000 من ابنائهن وبدأت ثلاث نساء منهن الاعتصام أمام ساحة بوسط العاصمة وهن يحملن صور ابنائهن المفقودين ثم تزايد عدد المعتصمات وأجبرن الرئيس الديكتاتور آنذاك على التنحي. تغيير خطاب المقاومة
وشدد على ضرورة تغيير المقاومة والمعارضة السودانية لخطابها أسوة بالمعارضة في دولة شيلي التي اكتشفت أن خطابها الذي يتحدث عن القمع والموت والماضي أصبح غير مجدي فلجأت الى الحديث عن المستقبل وذكر ذلك يعني أعطني أملاً في الحياة لذلك فخطاب المقاومة والمعارضة السودانية يجب أن يتغير من الحديث عن سلبية الماضي الى ايجابية المستقبل.
سورة النحل مكتوبة كاملة بالتشكيل قراءة بخط كبير و كتابة واضحة بالرسم العثماني من المصحف برواية حفص عن عاصم من موقع سورة قرآن. سورة النحل قراءة. سورة النحل مكتوبة سورة النحل PDF سورة النحل قراءة سورة النحل بالتشكيل سور القرآن الكريم تحميل استماع القرآن الكريم على الجوال mp3 كاملا بروابط مباشرة وسريعة. 30032020 إن قراءة سورة النحل في المنام أو وجود من يقرأها على الرائي هي دلالة خير وبشرى بالرزق الوفير والصلاح ونشر الدين والعمل الصالح للرائي فقد أجمع مفسرو الأحلام أن قراءة القرآن عامة في الحلم هي علامة خير. قراءة سورة النحل مكتوبة مع إمكانية الاستماع إليها بصوت عدة مقرئين وتفسيرها 83 كتاب لتفسير القرآن وترجمتها لعدة لغات. سورة النحل بصوت عدة مقرئين. سورة النحل – سورة 16 – عدد آياتها 128. الملاحظات في مشروع القرآن. 2250 مشاهدة مكية 128 آية. ترتيب سورة النحل. سورة النحل بصوت أحمد العجمي. عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال. سورة النحل بصوت عبد الباسط عبد الصمد. سورة النحل بصوت محمد المحيسني. 70 عدد آيات سورة النحل. قراءة سورة النحل AnNahl معلومات حول سورة النحل. ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون.
سورة النحل قراءة سورة
قراءة سورة النحل مكتوبة كاملة بالتشكيل AnNahl. 06102020 فضل قراءة سورة النحل وثوابها. عدد الاحرف في سورة النحل 7642.
سورة النحل قراءة الخبر علي
سورة النحل في حلم المرأة العازبة
عندما ترى الفتاة العازبة أنها تقرأ سورة النحل ، أو أن شخصًا ما يقرأ آيات السورة عليها أو جزء منها ، دليل على الرزق الواسع الذي ستحصل عليه بعد الجهد الذي ستبذله ، وسعيها لنشر المعرفة والخير بين الناس ، ولها دلالة على العدد الكبير لسفرها وانتقالها بين البلاد بهدف كسب المعرفة ونشرها ، حتى لو كانت تعاني من مرض ، دليل على شفائها وتعافيها قريبًا. قراءة سورة النحل في حلم المرأة العازبة
هناك حالتان لرؤية قراءة سورة النحل في المنام ، ولكل منها دلالة وتفسير ذكره أهل التخصص وهي:
الحالة الأولى: إذا رأت في حلمها أنها تقرأ آيات سورة النحل ، فهذا دليل على العمل والاجتهاد وسعيها لتحقيق أحلامها ونجاحها ، وأنها تحب نشر الخير بين الناس والمشاركة في الأعمال الخيرية ، وتشير إلى نشاطها وصحتها الجيدة ، وتشير إلى قرب خطوبتها أو زفافها. الحالة الثانية: إذا رأت نفسها تقرأ السورة بشكل غير لائق أو عن طريق الخطأ ، فهذا يدل على مرضها ، وقد يشير إلى أنها تدعي ما ليس لديها صفات فيه ، ويحتوي على علامة
سورة النحل قراءة القران
استعارة مصرحة نظر إلى الأول ومكنية إلى الثانية وتكون الاذاقة تخييلا، وفيه بحث مشهور بين الطلبة، وجوز أن يكون لباس الْجُوعِ كلجين الماء أي أذاقها الله الجوع الذي هو في الإحاطة كاللباس، والأول أيضا أولى، ومثل ذلك قول كثير: غمر الرداء إذا تبسم ضاحكا... غلقت لضحكته رقاب المال فإنه استعار الرداء للمعروف لأنه يصون عرض صاحبة صون الرداء. لما يلقي عليه وأضاف إليه الغمر وهو في وصف المعروف استعارة جرت مجرى الحقيقة وحقيقته من الغمرة وهي معظم الماء وكثرته، وتقديم «الجوع» الناشئ من فقدان الرزق على الْخَوْفِ المترتب على زوال الأمن المقدم فيما تقدم على إتيان الرزق لكونه أنسب بالاذاقة أو لمراعاة المقارنة بين ذلك وبين إتيان الرزق. وفي مصحف أبي «لباس الخوف والجوع» بتقديم الخوف، وكذا قرأ عبد الله إلا أنه لم يذكر اللباس وعد ذلك أبو حيان تفسيرا لا قراءة، وروى العباس عن أبي عمرو أنه قرأ «والخوف» بالنصب عطفا على لِباسَ وجعله الزمخشري على حذف مضاف وإقامة المضاف مقامه أي ولبسا الخوف. وقال صاحب اللوامح: يجوز أن يكون نصبه بإضمار فعل، وفي مقابلة ما تقدم بالجوع والخوف فقط ما يشير إلى عد الأمن والاطمئنان كالشيء الواحد وإلا فكان الظاهر فاذاقها الله لباس الجوع والخوف والانزعاج بِما كانُوا يَصْنَعُونَ فيما قبل أو على وجه الاستمرار وهو الكفران المذكور، وما موصولة والعائد محذوف أي يصنعونه، وجوز أن تكون مصدرية والباب على الوجهين بسببية والضميران قيل: عائدان على- أهل- المقدر المضاف إلى القرية بعد ما عادت الضمائر السابقة إلى لفظها، وقيل: عائدات إلى القرية مرادا بها أهلها.
لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ [ ٢٥] تفسير الأية 25: تفسير الجلالين { ليحملوا} في عاقبة الأمر { أوزارهم} ذنوبهم { كاملة} لم يُكفَّر منها شيء { يوم القيامة ومن} بعض { أوزار الذين يضلونهم بغير علم} لأنهم دعوهم إلى الضلال فاتبعوهم فاشتركوا في الإثم { ألا ساء} بئس { ما يزرون} يحملونه حملهم هذا. قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ [ ٢٦] تفسير الأية 26: تفسير الجلالين { قد مكر الذين من قبلهم} وهو نمروذ بنى صرحاً طويلا ليصعد منه إلى السماء ليقاتل أهلها { فأتى اللهُ} قصد { بنيانهم من القواعد} الأساس فأرسل عليه الريح والزلزلة فهدمته { فخر عليهم السقف من فوقهم} أي هم تحته { وأتاهم العذاب من حيث لا يشعرون} من جهة لا تخطر ببالهم وقيل هذا تمثيل لإفساد ما أبرموه...
وجوب عبادة الله الواحد الأحد ، لأنه سبحانه المستحق الوحيد للعبادة جاءت على لسان جميع الرسل إذ نقلها الوحي في صيغة واحدة لينذروا بها أقوامهم ، وقدعرفنا ذلك بدورنا بصورة متكررة ومؤكدة في القرآن الكريم على لسان الرسل جميعا. وتأتي أهمية التوحيد في القرآن، ليس فقط في إقناع البشر بوجود إله خالق.. في عالم كثر فيه فكر الإلحاد! بل لبطلان ما يجعلون لله شريكا ـ وهم كثر ـ من حجر أو بشر ،وأكثرهم لا يدرك حقيقة ما يفعل ، و كما يقول عنهم القرآن:( قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً (104) أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْناً (105) ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُواً (106الكهف)! فآيات القرآن تذكر كلا الفريقين ( الملحد والمشرك) بجرمه وخطئه لعله يتذكر او يحدث له أمرا.