قال موسى بن عقبة عن ابن شهاب: لما كان يوم أحد أقبل أبي مقنعا في الحديد على فرسه يقول: لا نجوت إن نجا محمد; فحمل على رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد قتله. قال موسى بن عقبة قال سعيد بن المسيب: فاعترض له رجال من المؤمنين ، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فخلوا طريقه; فاستقبله مصعب بن عمير يقي رسول الله صلى الله عليه وسلم; فقتل مصعب بن عمير ، وأبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم ترقوة أبي بن خلف من فرجة بين سابغة البيضة والدرع; فطعنه بحربته فوقع أبي عن فرسه ، ولم يخرج من طعنته دم. قال سعيد: فكسر ضلعا من أضلاعه; فقال: ففي ذلك نزل وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى. وهذا ضعيف; لأن الآية نزلت عقيب بدر. الثالث: أن المراد السهم الذي رمى به رسول الله صلى الله عليه وسلم في حصن خيبر ، فسار في الهواء حتى أصاب ابن أبي الحقيق وهو على فراشه. تفاصيل جريمة هزت الكويت.. سبعيني نُحر مع زوجته وابنته - هوامير البورصة السعودية. وهذا أيضا فاسد ، وخيبر وفتحها أبعد من أحد بكثير. والصحيح في صورة قتل ابن أبي الحقيق غير هذا. الرابع: أنها كانت يوم بدر; قال ابن إسحاق. وهو أصح; لأن السورة بدرية ، وذلك أن جبريل عليه السلام قال للنبي صلى الله عليه وسلم: خذ قبضة من التراب. فأخذ قبضة من التراب فرمى بها وجوههم فما من المشركين من أحد إلا وأصاب عينيه ومنخريه وفمه تراب من تلك القبضة وقاله ابن عباس وسيأتي.
ميقاتي وبري... &Quot;بطلا مسرحية استكمالاً لمسرحية&Quot; - Lebanese Forces Official Website
وربما جاءت أيضاً في أعقاب الاجتماع الذي حصل على هامش منتدى الدوحة نهاية الأسبوع الماضي بين ميقاتي والمديرة العامة/ رئيسة المجلس التنفيذي لصندوق النقد الدولي كريستالينا جورجيفا". ويلفت، إلى أن "جورجيفا أصرَّت على رئيس الحكومة بأن يسبق إقرار الكابيتال كونترول انطلاق المفاوضات الجدية مع صندوق النقد، فوُلدت قصة الكابيتال كونترول، الذي لم يكن أصلاً مشروع قانون من الحكومة أو اقتراح قانون من البرلمان، بل مجرد ورقة أُلقيت في أروقة وكواليس لجنة المال والموازنة واللجان المشتركة وتضمَّنت بنوداً كان من الواضح أنها ستكون مرفوضة سلفاً". لقراءة المقال اضغط على هذا الرابط: خاص ـ ميقاتي وبري… "بطلا مسرحية استكمالاً لمسرحية"
&Quot;الحزب بدّو يواجه القوات وما فيه&Quot;... &Quot;نحنا فينا&Quot; - Lebanese Forces Official Website
وقوله: وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم بطريق التلوين. أى: وَما رَمَيْتَ بالرعب في قلوب الأعداء إِذْ رَمَيْتَ في وجوههم بالحصباء يوم بدر وَلكِنَّ اللَّهَ- تعالى- هو الذي رَمى بالرعب في قلوبهم فهزمهم ونصركم عليهم. أو المعنى: ما أوصلت الحصباء إلى أعينهم إذ رميتهم بها، ولكن الله هو الذي أوصلها إليها. ورحم الله صاحب الكشاف فقد قال عند تفسيره لهذه الجملة الكريمة: يعنى أن الرمية التي رميتها- يا محمد- لم ترمها أنت على الحقيقة، لأنك لو رميتها ما بلغ أثرها إلا ما يبلغه أثر رمى البشر، ولكنها كانت رمية الله، حيث أثرت ذلك الأثر العظيم.. فأثبت الرمية لرسول الله صلى الله عليه وسلم لأن صورتها وجدت منه، ونفاها عنه، لأن أثرها الذي لا تطيقه البشر فعل الله- عز وجل-، فكان الله- تعالى- هو فاعل الرمية على الحقيقة، وكأنها لم توجد من الرسول صلى الله عليه وسلم أصلا. وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى. وقال الآلوسى: واستدل بالآية على أن أفعال العباد بخلقه- تعالى- وإنما لهم كسبها ومباشرتها وقال الإمام: أثبت- سبحانه- كونه صلى الله عليه وسلم راميا، ونفى كونه راميا، فوجب حمله على أنه صلى الله عليه وسلم رمى كسبا، والله- تعالى- رمى خلقا.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنفال - الآية 17
وقد ساورنا هذا الخاطر في أثناء قراءتنا لمجموعة « عائدٌ من الموت « للشاعر المعروف علي البتيري، وهي المجموعة القصصية الوحيدة له فيما نظنُّ، ونحسب. وقد حمدنا له تجرُّده من الشاعر الذي عرفناهُ في دواوينه، وأشعاره، وهو يواصل كتابة القصة القصيرة. عائد من الموت: فالقارئ تدهشهُ قصة «عائدٌ من الموْت» بما فيها من شخوص تعاني من ظروف الحياة المختلفة التي تتعرض لها. أطفالٌ يلهون بكرةٍ صنعوها من الأقمشة البالية (شرايط) والجوارب الممزقة، ويركلونها بأقدامهم الحافية، ومع ذلك يشعرون بالسعادة الغامرة؛ لأنّ هذه هي ظروفهم، ولا يعرفون وسائط أخرى للعب، واللهو، غير هذه. ميقاتي وبري... "بطلا مسرحية استكمالاً لمسرحية" - Lebanese Forces Official Website. وعلى حين غِرّة يحدثُ ما لم يكن متوقعًا، إذ يسمع الطفل مسعود أخاه وهو يصيح عن عودة أبيهما (ابو حامد) من غيبته الطويلة. ذلك الأبُ الذي شاع عنه أنَّ أفعى لدغته فتوفي في البلقاء التي كان قد غادر إليها ليعمل في موسم الحصاد. وهذه الإشارةُ، بطبيعة الحال، تمثل حافزًا يستثيرُ ذاكرة الراوي الذي يعود بالمتلقي إلى الماضي القريب. فقاسم أبو عطوة، وهو أحد الرجال الذين غادروا للعمل في (الحصيدة) مع (أبو حامد) وآخرين، عندما عاد من البلقاء، حمل لأبنائه، ولزوجته، خبرًا مفجعًا عن وفاة أبي حامد.
تفاصيل جريمة هزت الكويت.. سبعيني نُحر مع زوجته وابنته - هوامير البورصة السعودية
فالأساطير التوراتية، وهي تاريخ، أو شيء يشبه التاريخ، لا يُزعج (هرون) التحدث عنه، فالماضي الفارغ الميت لا ينسحب إلا على ما له علاقة بتحرير فلسطين من الغزاة. ضمير المخاطب: وحتى الحديث عن التصاريح، وعن تيدي كوليك، رئيس بلدية أورشليم المتصَهْين، هو أحد مظاهر الانحياز للبُعد الإيديولوجي في القصة على حساب البُعْد الأدبي، والفني. وكان من الممكن أن يعالج الكاتبُ الموضوع بطريقة أخرى يتجنَّب فيها البتيري الوقوع في (مَطبّ) المباشرة. مسرح الطباشير: ومن بين القصص، وعددُها خمس عشرة قصة، واحدةٌ (مسْرحُ الطباشير) لجأ فيها الكاتب لتقنية سردية تشذُّ عن سائر القصص، معتمدًا فيها على السارد الذي يروي ما يرويه مستخدمًا ضمير المخاطَب لا المتكلم، ولا الغائب. فكأنه يتحدث إلى بطل القصة، مذكـرًا بما جرى له، ووقع، من حوادث. وما رميت إذ رميت و لكن الله رمى. منها اتهامه في صغره باختلاس بيضة دجاجة أم حامد، مع أن الذي سرقها هو أدهم، الذي توارى مبتعدًا، ملصقا التهمة به. ويُذكــّره بموقف أبيه الذي لم يصدق التهمة، ولا ما نُسب إليه، مؤكدًا، مفتخرًا بما لابنه من مستقبل جيد في التعلُّم، وهذا ما يتوقَّعه:» لم يعد سعيد جاهلا. ما شاء الله! سيكون له مستقبل باهر «.
ويرى حمادة، في حديث إلى موقع القوات اللبنانية الإلكتروني، أن "الجلسة التشريعية بالأمس جاءت بما يشبه المسرحية التي تناوب بطلاها، ميقاتي وبري، على تبادل الأدوار في هذا الإطار"، موضحاً أسباب توصيفه لما حصل بـ"المسرحية". ويعتبر، أن "قيام ميقاتي بطلب تحويل الجلسة التشريعية إلى جلسة مناقشة عامة وطرح الثقة بحكومته، جاء في أعقاب مسرحية أخرى، هي مسرحية الكابيتال كونترول، التي رُميت في سوق عكاظ اللبناني لكي تُرفض، إذ من الواضح أنها كانت مجرد فخّ إعلامي للّبنانيين. وما رميت اذ رميت ولكن الله. وربما جاءت أيضاً في أعقاب الاجتماع الذي حصل على هامش منتدى الدوحة نهاية الأسبوع الماضي بين ميقاتي والمديرة العامة/ رئيسة المجلس التنفيذي لصندوق النقد الدولي كريستالينا جورجيفا". ويلفت، إلى أن "جورجيفا أصرَّت على رئيس الحكومة بأن يسبق إقرار الكابيتال كونترول انطلاق المفاوضات الجدية مع صندوق النقد، فوُلدت قصة الكابيتال كونترول، الذي لم يكن أصلاً مشروع قانون من الحكومة أو اقتراح قانون من البرلمان، بل مجرد ورقة أُلقيت في أروقة وكواليس لجنة المال والموازنة واللجان المشتركة وتضمَّنت بنوداً كان من الواضح أنها ستكون مرفوضة سلفاً". ويضيف، "عشية وصول وفد صندوق النقد إلى لبنان، ولاستكمال المسرحية يقوم رئيس الحكومة بإبراز الجانب الآخر.