وتابع أنه اعتبارا من العام الدراسي الثاني يختار الطالب القسم المحبب له والمواد الخاصة به في السنة الثانية، وذلك كمقدمة لاختيار التخصص في القسم، والذي يبدأ في العام الثالث. جدير بالذكر أن الرئيس عبد الفتاح السيسي، أصدر قراراً رقم 455 لسنة 2019 بتعديل بعض أحكام قرار رئيس الجمهورية رقم 411 لسنة 2004 بإنشاء جامعة خاصة باسم "الجامعة البريطانية في مصر"، وذلك لإضافة كلية لدراسة الفنون والتصميم. واصدر وزير التعليم العالي، أمس ، القرار رقم 2955 ببدأ الدراسة بكلية الفنون والتصميم بالجامعة البريطانية في مصر إعتبارا من الفصل الدراسي الأول للعام الجامعي 2020/2021.
الجامعة الأردنية ::كلية الفنون والتصميم :: أقسام الكلية
كلية الفنون والتصميم أهلا و سهلا بكم في كلية الفنون و التصميم، تعتبر كلية الفنون والتصميم نموذجاً للكلية الرائدة التي جمعت وتحت سقف واحد أنواعاً مختلفة من تخصصات الفنون. فمنذ تأسيسها عام 2002، دأبت على تدريس وتدريب طلبتها في ثلاث تخصصات مختلفة في الفنون ألا وهي الموسيقى، والمسرح، والفنون البصرية. وتعتبر كلية الفنون والتصميم حاضنة أمينة لثقافتنا وموروثنا العربي والفني الغني والذي اذ يمتزج بخبرات وتجارب أعضاء الهيئة التدريسية من أكاديميين وفنانين، يثري من مخرجاتها التعليمية والفنية. تمنح كلية الفنون والتصميم درجة البكالوريوس في الموسيقى والمسرح والفنون البصرية، بالإضافة لبرنامج الماجستير في الموسيقى. إن إيماننا العميق بأهمية الفن كعنصر أساسي ومهم في ثقافة مجتمعنا المحلي يدفعنا دوما لتمكين خريجينا من كلية الفنون بالثقافة والخبرات العلمية والعملية، مما يجعلنا تواقين للتميز والإبداع والتفوق الريادي... المزيد...
مشيرًا إلى أن الجامعة تعمل حاليًا على اعتماد شهادة كلية الفنون والتصميم من أرقى الجامعات البريطانية، ليحصل بذلك خريج الكلية على شهادتين الأولى مصرية والثانية بريطانية. وأضاف حمد، أنه تم الانتهاء من تجهيز المباني الخاصة بالكلية الجديدة والتي تم تصميمها على طراز يليق بما ستقدمه الكلية من علوم وفنون تنعكس على جودة الحياة وتعكس القيم المصرية الجميلة بما يليق بتاريخ مصر وموروثها الثقافي والحضاري. وتابع: «الفنون ليست مجالاً للترفيه فقط، إنما أصبحت سلعة مهمة بالنسبة للدول التي تعي أهميتها الاقتصادية حيث توفر فرص عمل جديدة، وتساهم في زيادة القوى العاملة، الأمر الذي يسهم بشكل كبير في زيادة الناتج المحلي الإجمالي، فضلاً عن مساهمتها في تحقيق التنمية المستدامة». واستدرك: «على سبيل المثال تساهم العائدات الفنية في كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية بما يعادل 7. 8% من الناتج الإجمالي المحلي هناك، فضلاً عن مساهمة الفن والتصميم في دعم قطاع السياحة، بالإضافة لزيادة وعي المواطنين من خلال رسالته السامية في بناء وجدان الشعوب، وهو ما تؤمن به الجامعة البريطانية في مصر". أقسام الكلية الجديدة أشار حمد إلى أن كلية الفنون والتصميم بالجامعة البريطانية ستمد خريجها بالمهارات المكتسبة من الفنون الجميلة والتطبيقية من خلال ٤ أقسام رئيسية: القسم الأول: الفنون البصرية وينقسم لتخصصات (التصوير التشكيلي- النحت)، والثاني: الجرافيك وفنون الميديا (ألعاب- تصوير فوتوغرافي)، أما القسم الثالث فهو الموضة والنسيج (موضة- نسيج)، والرابع يتمثل في التصميم الداخلي والتعبيري (تصميم داخلي- تصميم تعبيري) إضافة لتصميم الألعاب والتصوير الفوتوغرافي.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 16/4/2012 ميلادي - 25/5/1433 هجري
الزيارات: 233321
فوائد من حديث
"كل مخموم القلب، صدوق اللسان"
حديث 161: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيُّ الناس أفضل؟ فقال: ((كلُّ مخمومِ القلب، صدوقِِ اللسان)). وهو حديث صحيح، رواه الإمام ابن ماجه في سننه (برقم 4216)، في كتاب الزهد، باب الورع والتقوى، عن الصحابي الحَبْر العابد عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، وله تتمة: قالوا: صدوقُ اللسانِ نعرفه، فما مخمومُ القلب؟ فقال - صلى الله عليه وسلم -: "هو التَّقيّ النَّقيّ، لا إثمَ فيه ولا بَغْي، ولا غِلّ ولا حَسَد". وقد صححه المُنذري في "الترغيب والترهيب" - برقم 4262 - والحافظ الشهاب البوصيري في "مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه" - برقم 1503 - وآخرون من المتقدمين والمعاصرين (يُرجع إلى تعليقة المحدث الشيخ شعيب على "السنن" لابن ماجه 5: 299). الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد - 12- الأربعون القلبية 12، شرح حديث (قِيلَ: أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ). فوائد من الحديث
الأولى: حرص الصحابة على معرفة أفضل الناس ليكونوا منهم، ولقد كَثُر منهم رضي الله عنهم السؤال عن أفضل الناس وعن أفضل الأعمال في مناسبات عديدة وحصلت من أجوبة النبي - صلى الله عليه وسلم - فوائدُ عزيزة، تستحق معها أن تُتَتبّع في ((جُزء حديثي)) لعظيم نفعها.
الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد - 12- الأربعون القلبية 12، شرح حديث (قِيلَ: أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ)
قال تعالى: ﴿ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا، وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴾، والقلب الأعمى. قال تعالى: ﴿ فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ ﴾، و القلب الغليظ. قال تعالى: ﴿ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ﴾، والقلب المفرَّق. قال تعالى: ﴿ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ﴾، والقلب المحسور، أي: عليه حسرة. مخموم القلب صدوق اللسان. قال تعالى: ﴿ لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ ﴾، والقلب المرتاب. قال تعالى: ﴿ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ ﴾، و القلب المنافق. قال تعالى: ﴿ فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ ﴾، و القلب المصروف عنِ الحق. قال تعالى: ﴿ صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَ يَفْقَهُونَ ﴾، والقلب المغمور، أي: الجاهل الغافل. قال تعالى: ﴿ بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هَذَا وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِنْ دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ ﴾؛؛ وختامًا نسأل الله عز، وجل أن يجعل قلوبنا وقوبكم مثل القلب المخموم الطيب النقي الذي لا إثم فيهِ، ولا غِل، ولا حقِد، ولا حسد فيه، وأن يرزقنا، وإياكم حسن الختام، وطيب المقام، ورؤية الرحمان، وصحبة النبي العدنان، وأعلى مقام في الجِنان.
شرح حديث: أي الناس أفضل؟ قال : &Quot; كل مخموم القلب صدوق اللسان &Quot;
الثانية: ما ذكره النبي - صلى الله عليه وسلم - في جوابه فيه بيان من يَستحق أن يوضع على "لائحة الشرف" أو "لائحة الأفضلية" من المنظور الإسلامي، وهو بالتأكيد خلاف المعايير الدنيوية والمنظور الجاهلي. الثالثة: فضل القلب النظيف وهو معنى (المخموم) فقد قال العلاّمة ابن الأثير في "النهاية في غريب الحديث": (هو من خممتُ البيت إذا كنستَه). وهذا يتطلب مجاهدة قوية لتنظيفه من أهواء البغي والغِلّ والحسد، وما أكثر تلوُّثَ القلوبِ بها! حفظ الله قلوبنا منها وحلاّها بالتقوى والنقاء، وبنُور الذكر والإنابة، والتواضع والخشية. شرح حديث: أي الناس أفضل؟ قال : " كل مخموم القلب صدوق اللسان ". ورابعها: فضل صدق اللسان والتزامِهِ الحقيقة، ولا تخفى شناعة وبشاعة الكذب، وهو من أخبث الصفات وأدلِّها على اهتزاز ثقة الإنسان بنفسه أو توسُّله بالكذب لفعل الشرّ أو للتعالي على الناس أو للخداع الكاذب لإظهار ما ليس فيه كما في الصحيحين ((المتشبِّع بما لم يُعطَ كلابس ثوبَيْ زُور))!! أجارنا الله من وَسَخ القلوب وكَذِب الألسن، وحِفَظنا بما يحفظ به قلوبَ وأَلْسُن عبادِهِ الصالحين. إنه أكرم الأكرمين
تُنشر بالتعاون مع مجلة (منبر الداعيات)
مرحباً بالضيف
والصدق خلق عظيم وفضيلة عظيمة أمر الله به ورغب فيه وحذر من ضده قال تعالى (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) وقال تعالى {قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} وذكرَ اللهُ في سورة الأحزاب الصادقين والصادقات فيمن أعد لهم ومغفرة وأجراً عظيما. وقال صلى الله عليه وسلم «عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ, فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ, وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ, وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ, وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ, حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا«. وقال صلى الله عليه وسلم محذراً من الكذب (آيَةُ المنافِقِ ثَلاثٌ: إذا حدَّث كَذَبَ، وإذا وَعَد أخْلَف، وإذا ائتُمنَ خان) متفق عليه. والصفة الثانية التي تضمنها الحديث من صفات أفضل الناس: هي سلامة القلب من كل أقذاره وأوساخه وجاء التعبير عنه في الحديث بالخم وهو الكنس والتنظيف تقول خممت البيت أي كنسته والمخمة المكنسة التي تكنس بها الأوساخ. ثم زاد النبي صلى الله عليه وسلم المعنى توضيحاً فقال: «هو النقي، التقي، لا إثم فيه، ولا بغي، ولا غل، ولا حسد»
أي نقي القلب من الشرك كما قال تعالى (يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم) والتقي هو: الذي يفعل الطاعات ويجتنب المعاصي فإن عذاب الله إنما يُتقى بفعل أوامره واجتناب نواهيه.