تاريخ النشر: 2019-02-07 07:35:46
المجيب: د. منصورة فواز سالم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أنا حامل في الأسبوع السابع، وكنت أستعمل بخاخ Nasonex للأنف طول الفترة الماضية، فهل يمكن أن يكون أضر الجنين بسوء -لا قدر الله- وتسبب له في تشوه خلقي؟ أرجو الرد سريعاً من قبل طبيب متخصص، وشكراً. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ إهداء حفظها الله. هل من الآمن استخدام رذاذ احتقان الأنف أثناء الحمل ؟ | المرسال. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
يحتوي بخاخ nasonex على المادة الفعالة Mometasone وهي تمثل نوع من الكورتيزون الموضعي، واستعماله آمن إذا تطلب الأمر ذلك، لعلاج حساسية الجيوب الأنفية وانسداد الأنف، ولا داعي لاستعماله إذا لم تؤثر حساسية الأنف على التنفس، ولا توجد دراسات على ضرر البخاخ على الحمل أو أنه يؤدي إلى عيوب خلقية في الجنين، ويصنف الدواء من حيث الآمان بدرجة C وهي الدرجة التي يتم فيها معادلة الفائدة والضرر من استعمال الدواء. في العموم إن الاستنشاق بالماء المالح قد يؤدي الغرض دون أن يكون له أية أضرار من أي نوع، عن طريق إذابة ملعقة ملح صغيرة في كوب ماء والاستنشاق بالماء المالح مثل الاستنشاق في الوضوء، وفي وقت الصلوات أي خمس مرات يومياً.
هل من الآمن استخدام رذاذ احتقان الأنف أثناء الحمل ؟ | المرسال
افاميس بخاخ لعلاج حالات الربو والتهابات الأنف وتقليل الأعراض التحسسية من احمرار بالأنف والشعور بالألم، يمكنك متابعة القراءة لمعرفة المزيد من المعلومات حول بخاخ افاميس avamys للأنف، ودواعي الاستعمال والسعر والأضرار ومدى خطورته على الحامل والبديل والجرعات المحددة. بخاخ افاميس avamys للأنف "المادة الفعالة"
يحتوي على مادة الفلوتيكازون فورت وهي المادة الفعالة، تعمل على تخفيف وعلاج التهابات الأنف للأشخاص المصابين بالحساسية الموسمية أو الربو التهاب الجيوب الأنفية ،كما يحتوي على مشتق كورتيزوني صناعي، يقوم بالحد من إطلاق المواد التي تسبب أعراض الحساسية داخل الجهاز التنفسي، بالإضافة إلى عمله كمهدئ لخلايا القصبة الهوائية وتقليل الشعور بالألم واحمرار الأنف نتيجة الالتهاب. بخاخ افاميس avamys للأنف
دواعي استعمال بخاخ افاميس
هناك العديد من الاستعمالات الخاصة لبخاخ افاميس ويعد من أبرزها ما يلي:
يستعمل افاميس في علاج التهاب الجيوب الأنفية. يستعمل افاميس في علاج المداومة في حالة وجود الربو الدائم. يستعمل افاميس في علاج حالات الربو الحادة. يستعمل افاميس في السيطرة على الربو. يستعمل افاميس في علاج الحساسية الموسمية والسنوية.
يستعمل في علاج حساسية الأنف لدى كلاً من الكبار والأطفال. يستعمل افاميس في علاج الحساسية المتمثلة في الحكة والسيلان والاحتقان وتهيج العينين. موانع استعمال بخاخ افاميس
يمنع استعمال بخاخ افاميس وذلك في حالات التحسس الشديد تجاه مكونات هذا الدواء أو تجاه المادة الفعالة. يمنع استعمال افاميس بالنسبة للمرضى الذين أجريت لهم جراحة بالأنف وذلك لأن استعمال افاميس يعمل على بطء التئام الجروح. احتياطات عند استعمال بخاخ افاميس
هناك بعض الاحتياطات والمحاذير التي يجب أخذها في الاعتبار عند استعمال بخاخ افاميس avamys للأنف، وتتمثل فيما يلي:
يتعين إيقاف استعمال افاميس وذلك في حالة الإصابة بعدوى فطرية في الأنف والبلعوم. يتعين الاستعمال بشكل حذر بالنسبة للمصابين بعدوى كانت فيروسية أو بكتيرية أو الدرن. يجب فحص المواليد الذين كانت أمهاتهم يستخدمون افاميس أثناء فترة الحمل وذلك لاحتمال وجود خلل في عمل الغدة الكظرية. تجنب استعمال افاميس لكلاً من الحامل والمرضع إلا في حالة تخطت فوائده الأضرار التي تنتج عنه. في حالة استعماله لمدة 6 أسابيع وعدم الشعور بتحسن واستمرار الأعراض فإن ذلك يستوجب إيقاف استعمال افاميس. في حالة استعمال افاميس لفترة كبيرة يتعين فحص المصاب وذلك لاحتمالية حدوث تغير في الطبقة المخاطية للأنف.
رد: علامات الترقيم.. عربية ؟.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.... أخي الحبيب:
علامات الترقيم هي علامات ورموز متفق عليها توضع في النص المكتوب بهدف تنظيمة وتيسير قرآته وفهمة. علامات الترقيم لاتعتبر حروف وهي غير منطوقة. تختلف أستخدامات علامات الترقيم وقواعدها حسب اللغة وأيضاً تطور تلك اللغة عبر الزمن، ومن الاستخدامات الشائعة لعلامات الترقيم في اللغة العربية: الفصل بين أجزاء الحديث والمعاني، تحديد مواقع الوقوف في النص،الأقتباس النصي، إظهار التعجب أو الاستفهام وتحديد علاقة الجمل ببعضها. علامات الترقيم في اللغة العربية واستعمالاتها - موقع مفيد - تعليم. من أهم قواعد طباعة اللغة العربية (وحتى اللغات غير العربية) بعلامات الترقيم هي أن تضع مسافة فقط بعد علامة الترقيم (وليس قبلها)؛ باستثناء الأقواس والتي تكون ملازقة للجملة التي بداخل القوسين ولا تلامس الكلام الذي يحيط بالأقواس من الخارج، وأيضاً باساتثناء الثلاث نقاط (... ) والتي ترمز إلى كلام محذوف أو فترة صمت تتخلل حديث، هذه النقاط الثلاث تلامس كل ما يحيطها من كلام على الاتجاهين (وإن كان البعض يجعلها تتبع نفس القاعدة العادية لعلامات الترقيم بلصقها بما يسبقها فقط من كلام وفصلها عما يتبعها). وكمثال: لا تكتب أو تطبع الجملة هكذا "أعتز بلغتي العربية ، وأحب الخط العربي جداً!
علامه الترقيم في اللغه العربيه الجذع المشترك
و قد أدخل شيخ العروبة أحمد زكى باشا علامات الترقيم إلى اللغة العربية لأنه رأى أن اللسان العربى مهما بلغ درحة العلم لا يتسنّى له فى أكثر الأحيان أن يتعرّف على مواقع فصل الجمل و تقسيم العبارات ، و ذلك فى رسالته 1912. و أقرت وزارة المعارف العمومية ( وزارة التربية و التعليم لاحقاً) استخدام هذه العلامات فى المدارس المصرية آنذاك. ثم فى عام 1932 ارتضت " لجنة تيسير الكتابة فى المجمع اللغوى " ما أقرته وزارة المعارف المصرية و أصدرت بيان بذلك ينص على عشر علامات أضيف لها بعد ذلك المزيد... علامة الترقيم في اللغة العربية والتواصل الحضاري. و هذا يعني أن الأصل فيها غير عربية بل مستوردة من الغرب.... شكرا لك أخي الكريم:)
علامه الترقيم في اللغه العربيه للجيل الثاني 2متوسط
هل هناك من خلل في كتاب الله من حيث البناء القواعدي او الدلالي. علامه الترقيم في اللغه العربيه للصف الخامس. ولماذا نتبنى فكرة ابتدعها شخص ما و ادخلها على لغتنا ونحن لسنا بحاجة لها. ان لغتنا العربية الاصيلة الجميلة مُتكاملة من حيث البناء و الاسلوب و لا يشوبها شائبة و لا تتخلها نقيصة و لا تحتاج الى اضافة شيء خصوصا اذا كان لدينا البديل اللغوي. ان الحفاظ على لغتنا من الشوائب الدخيلة هو واجب علينا جميعا نحن معاشر العلماء و الباحثين و اللغوين و الكُتاب. اللغة العربية - علامات الترقيم - القرآن الكريم
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع
مواضيع لنفس المؤلف
مواضيع ذات صلة
علامة الترقيم في اللغة العربية والتواصل الحضاري
مدونة أ. م. أنس خالد إبراهيم
علامات الترقيم في اللغة العربية بين الخطأ و الصواب
أ. أنس خالد إبراهيم | Asst. Prof. Anas Khalid Ibraheem
12/7/2020
القراءات: 635
تُعد اللغة العربية احدى اكثر اللغات السامية تحدثاً اذ يتحدث بها قُرابة النصف مليار انسان. وهي اللغة الاكثر غزارة من حيث عدد المفردات اذ تتجاوز مفرداتها العشرة ملايين مفردة. علامات الترقيم في اللغة العربية - موقع مصادر. و تأتي في المركز الثالث من حيث الانتشار و الاستخدام. وهي لُغة القرآن الكريم التي شرفها الله تعالى في كتابه العزيز و حفظها. واشار الله تعالى اليها في كتابه الكريم احدى عشر مرة. ومثلها مثل كل لغات العالم اضيف اليها على مر الزمن ماهو من اصلها و مضمونها بدون المساس بعروبتها. فمثلاً قام ظالم بن عمرو بن سفيان الدؤلي الكناني المعروف بابو الاسود الدؤلي بتفعيل النحو في اللغة و وضع النقاط على حروفها. ثم قام الخليل بن أحمد الفراهيدي بتغيير رسم الحركات فيها من تنقيط الاعجام الى تنقيط الحركات لتصبح بالشكل الذي هي عليه الان. كُل هذا صب في مصلحة اللغة العربية و رسم معالمها النحوية و اللغوية. ثم وقبل ما يزيد عن مئة عام قام حمد زكي بن إبراهيم بن عبد الله النجار المعروف بأسم احمد زكي باشا و بطلب من من وزارة التعليم المصرية في حينها و وزير المعارف انذاك احمد حشمت باشا بنقل علامات الترقيم من اللغات الاوربية الى اللغة العربية وذلك بناء على المقترح الذي تقدم به احمد زكي باشا بعد ان رأى وجودها في باقي اللغات وعدم وجودها في اللغة العربية.
علامه الترقيم في اللغه العربيه السنه 4 ابتدايي
وتستعمل في نهاية الفقرات، أما بين الجمل فتُستعمل عندما تكون الجملة تامة ومستقلة عما بعدها وما قبلها، ومما يجدر ذكره أن النقطة تُسمى في بعض كتب الإملاء بالوقفة. الشجرة مورقة كلمة (مورقة) في الجملة السابقة - منبع الحلول. [1]
النقطتان:
من أسماء هذه العلامة: النقطتان الرأسيتان، وهي من العلامات المهمة والتي تساعد في فهم الكلام المكتوب، وتوضيح تفاصيل الموضوع الذي يقرؤه المتلقي، ولا بد من التنبه إلى مواضعها المتعددة التي تُستعمل فيها. وأول موضع للنقطتين الرأسيتين هو: بعد فعل القول وما يشبهه، أما الموضع الثاني فهو أن توضع النقطتان بين الشيء وأقسامه وأنواعه، وأيضًا توضع قبل الأمثلة التي توضح القاعدة. الاستفهام ؟
علامة الاستفهام من علامات الترقيم التي تشرح معناها من اسمها، فهي تدل على السؤال، ولكن ليس دائمًا يكون السؤال حقيقيًا، فمن المعروف أن الاستفهام منه ما هو حقيقي، ومنه ما هو غير حقيقي، إلا أن فهم نوع الاستفهام يحدده سياق الكلام. ومما يجدر ذكره عن استعمال علامة الاستفهام أنها توضع في نهاية كل جملة استفهامية ما دام الاستفهام حقيقيًا، أي يقصد بها السؤال عن أمر ما، ويراعى أن يكون وجهها في نهاية الكتابة، أما إذا خرج الاستفهام إلى غرض بلاغي فلا تستعمل علامة الاستفهام.
علامه الترقيم في اللغه العربيه للصف الخامس
التعجب! تسمّى علامة التعجب في بعض الكتب بعلامة التأثر، وهي بمعنى الاندهاش والاستغراب من أمر ما، ولعلامة التعجب استعمالات كثيرة في اللغة العربية، إلا أنه من الخطأ الشائع أنها في بعض الكتب تُكرر لأكثر من مرة في نهاية الجملة، والواقع أن واحدة تفي بالغرض. ويكون استعمالها علامة التعجب في نهاية كل جملة فيها عاطفة كالتعجب والفرح والحزن والاستنكار والتهديد والدعاء، وتستعمل أيضًا في نهاية الجملة الاستفهامية التي خرج الاستفهام فيها عن معناه الحقيقي. علامه الترقيم في اللغه العربيه الجذع المشترك. القوسان وأنواعهما في علامات الترقيم
إن القوسان في علامات الترقيم لهما أكثر من شكل، ولكل شكل دلالة: [1]
الهلالان (): يوضعان في وسط الكلام وبينهما الجمل المعترضة، وألفاظ الاحتراس والتفسير. القوسان القرآنيان {}: يستعملان بدلًا من علامتي التنصيص لتمييز النص القرآني من غيره. القوسان المعكوفان []: أو المعقوفان، ويستعملان للزيادة التي ليست من أصل النص، وغالبًا يكون استعمالهما في تحقيق كتب التراث. علامةالتنصيص " "
يختلف شكل علامة التنصيص بين مرجع وآخر، فالبعض يرسمها كما هي موجودة في المقال، والبعض يرسمها على شكل قوسين هلاليّين صغيرين، أي أصغر من القوسين الهلاليّين السابق ذكرهما.
بقلم ومجهود (لا اعرف الهزيمه)
أصول استخدام وكتابة علامات الترقيم
الترقيم هو وضع علامات اصطلاحية في أثناء الكلام المكتوب أو آخره ، بهدف تسهيل عملية الإفهام
من جانب الكاتب ، وعملية الفهم من جانب القارئ الذي يحتاج الى علامات الترقيم في تنظيم قراءته
للنص ، وفهم المعنى المراد. فعلامات الترقيم تحقق التناسق والانسجام بين اجزاء الكلام ، وتغني القارئ عن رؤية الكاتب ،
ونستطيع فهم انفعالاته ومشاعره ونبرات صوته وتعجبه واستفهامه ، ولا يمكن ذلك الا من خلال
اشارات توضيحية تأخذ بيدنا الى ذلك. ويرتبط الترقيم بالرسم الاملائي ، لأن كليهما يؤدي الى القراءة الصحيحة والكتابة الصحيحة ايضا ،
مثلا نقول: أكل محمد وصديقه في البيت ، فالمعنى ان محمداً أكل مع صديقه في البيت. واذا كتبنا: أكل محمد ، وصديقه في البيت ، فالمعنى ان محمداً اكل بينما كان صيقه في البيت. مثال 2) لو كتبنا جملة: ما أحسن العمل التطوعي ، دون ان تكون مشكولة لحار القارئ في أمرها ،
أهي تعجب فتقرأ: ما أحسَنَ العمل التطوعي! ، أم هي إستفهام فتقرأ: ما أحسنُ العمل التطوعي ؟
اذن ، الذي يحدد المعنى المقصود - في حالة عدم وجود حركات اعرابية - هو علامات الترقيم.!