لا يختلف اثنان في الفتح الكبير الذي أجراه الله على يد البشر في عالم الاتصالاتِ، فبلغ الأمرُ ما لم يكن في الحسبان، فسبحان من خلق العقل وهداه، (علم الإنسان ما لم يعلم). ظهر الهاتفُ، ثم الجوالُ الذي أتاح التواصلَ مع العالم صوتا وصورة وكتابة عبر جهاز صغير يحمل في الجيب، ثم ظهرت الهواتفُ الذكية التي تتيحُ تحميل ما لا يحصى من التطبيقات والبرامج. من اداب التعامل مع العلماء - موقع استفيد. ومما ظهر مع هذه الهواتفِ الذكيةِ ما يسمى بمواقع التواصلِ الاجتماعي التي تربط الناسَ في مجموعات ومتابعات، وتيسر التواصلَ مع العالمِ كلِّه بأخباره وصوره ودقائقه، وهي كثيرة تتوالد وتتزايد، ومن أشهرها التويتر والواتس أب والفيس بوك والانستجرام وغيرُها. لقد بهرت هذه التطبيقاتُ ألبابَ الناس وسحرتهم، فلا تسل عن تعلقِهم بها ومتابعتِهم لها، فترى الواحدَ شاخصةً عيناه في شاشة الجوال يحرك أصبعه، في البيت وفي العمل، وفي السوق وفي السيارة، بل وفي المسجد، يتابع وهو قائمٌ وقاعد، وماشٍ وراقد. فتن الناسُ بها؛ الصغيرُ والكبير، الغني والفقير، الرجل والمرأة. حتى نشرت إحدى الدراساتِ الغربية أن السعودية هي الدولة الأولى عالميا في استخدام التويتر، واليوتيوب بالنسبة إلى عدد السكان.
- من اداب التعامل مع العلماء - موقع استفيد
- شبكة المعارف الإسلامية :: آداب التعامل مع العلماء
- أدب التعامل مع العلماء - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- رقم افتاء الحرم مباشر
- رقم افتاء الحرم ، والأشهر الأربعة
من اداب التعامل مع العلماء - موقع استفيد
آداب التعامل مع العلماء
• احترام العلماء الربانيين الذين يرشدونك إلى طريق الخير وحسن ثواب الآخرة، واجب
الهي فلا تهمله أبداً. • بادر بإلقاء التحية عليهم وصافحهم بكلتا يديك تحبباً ولا بأس بتقبيل جباههم
وخدودهم مع عدم وجود ازدحام أو مانع. • ليكن جلوسك أمام العالم غاية في الأدب فتجلس جامعاً رجليك ولا تمدهما أو تحركهما
بطريقة عبثية. • كن منصتاً لكلامه بأذنك وقلبك، ومنتبهاً لما يقول، فاستماع العلم والعمل به من
كمال العقل والإيمان والفطنة. • لا تقطع عليه حديثه ولا ترفع صوتك فوق صوته ولا تعلق على كلامه قبل أن يكمل، أو
تغادر المجلس وهو يتكلم، أما إذا كنت مضطراً فاستأذنه. أدب التعامل مع العلماء - موقع الاستشارات - إسلام ويب. • لا تتله في مجلسه بما يقع في يدك من الأشياء، كأن تعبث بعلاقة مفاتيح مثلاً أو
قلم أو ما شابه فإنه من سوء الأدب. • لا تصرف انتباهك عنه أو تكثر الالتفات ولا تتحدث بالهاتف أو مع من بجانبك أثناء
حديثه، أما إذا اضطررت فاطلب الإذن منه صراحة أو بإشارة من يدك. • لا تناده – كما يفعل البعض – " يا شيخ " بل " مولانا" وحدها أو متبوعة "بالسيد"
أو "الشيخ"، أما إذا كنتما في جلسة عامة وأردت الإشارة إليه فلا بأس بزيادة كلمة "
فضيلة " أو " سماحة ".
شبكة المعارف الإسلامية :: آداب التعامل مع العلماء
ضربت هذه الوسائلُ القراءةَ ضربةً قاصمة، سواء قراءةَ القرآن، أو قراءةَ الكتبِ النافعة، أو حتى قراءةَ الصحفِ والمجلات. إن كثيرا من المسلمين اليوم يقضي ساعتين أو ثلاثا أو أكثر على هذه المواقع، ولا يجدُ نصف ساعة لقراءة القرآن في اليوم، وهذا مؤشرٌ خطير. الآثارُ الصحية على العين، وعلى الجهاز العصبي، وعلى فقراتِ الرقبة بسبب الوقتِ الكثيرِ الذي يقضيه المتابعُ وهو منحني الرأس، وغير ذلك مما ذكره المختصون. 6. تحجيمُ التواصل الاجتماعي، وهذه ظاهرةٌ مؤسفة، في البيت الواحد، وفي المجالسِ العامة بين الأقاربِ والأصدقاءِ والجيران، صارت الأجسادُ تجتمع، لكن لقلوبَ مع الأجهزة، كلٌّ يمسكُ جهازَه ويقلبُ فيه، ففقدت المجالسُ طعمَها وروحها، وصار الحضورُ شكليا، مجاملة وأداء للواجب. شبكة المعارف الإسلامية :: آداب التعامل مع العلماء. حتى قال بعضهم: إن هذه الوسائل ينبغي أن تسمى وسائلَ التفاصل، لأنها قضت على التواصل. أيها الإخوة.. وبين هذين الطرفين، ومع عموم البلوى بها، لا بد من التذكيرِ ببعضِ المعالمِ والآداب أمامَ هذه الظاهرةِ الاجتماعية: 1. استحضار مراقبة الله تعالى. قال تعالى: {وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَامًا كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ} [الانفطار: 10 – 12] ، {إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ} [آل عمران: 5] إذا ما خلوت الدهرَ يوما فلا تقل *** خلوتُ ولكن قل عليّ رقيبُ ولا تحسبن اللهَ يغفلُ ساعةً *** ولا أن ما تُخفي عليه يغيبُ سهولةُ الوصولِ إلى الحرام تتطلب مزيدا من التقوى، وتنميةِ الخوفِ من الله في القلب، فهذا ابتلاءٌ من الله أن يكون بينك وبين الحرام ضغطةُ رابط، ثم تتركُ ذلك خوفا من الله، {إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير}.
أدب التعامل مع العلماء - موقع الاستشارات - إسلام ويب
الحذر من مزالق الرياء والسمعة، فهذه الوسائلُ فتحت أبوابا في هذا المحذور، فعلى المسلم أن يحرص على أن تكون أعمالُه خالصةً لله، وأن يجعلها بينه وبين ربه، ولا يتحدث بها أمام الناس، أو ينشرها بالصور إلا لفائدة، كأن يكون من باب الحث والتشجيع، أو يكونَ ممن يقتدى به. 7. الحذر من متابعة أهل الانحراف سواء كان جهة أو فردا، وسواء كان الانحراف في الدين أو الفكر أو الخلق. ذكر بعض الباحثين أن هناك آلافَ الحساباتِ المجندةَ في التويتر لبث فكر الإلحاد والإباحية بين الشباب المسلم. 8. الحذر عند التعامل مع المجاهيل، ولا سيما المرأة فالطمعُ بها كبير، واستدراجها بالمدح يسير إلا من عصمها الله خدَعوها بِقَولِهِم حَسناءُ *** وَالغَواني يَغُرُّهُنَّ الثَناءُ نَظرَةٌ فَابتِسامَةٌ فَسَلامٌ *** فَكَلامٌ فَمَوعِدٌ فَلِقاءُ فَاتَّقوا اللَهَ في قُلوبِ العَذارى *** فَالعَذارى قُلوبُهُنَّ هَواءُ وكذا الحذر الحذر من التساهل في التواصل مع النساء مهما كان نوع التواصل، فالفتنةُ عظيمة، والشيطانُ حريص يتدرج بخطوات، والسلامة لا يعدلها شيء. 9. احذر من نشر الأسرار، وكشف الأستار، فمن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة، قال صلى الله عليه وسلم: (يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمانُ قلبَه!
jazaka allah khayra
السودان أحمد عبده قائد المخلافي
جزاك الله خير
فالواجب الحذر من الظلم بشتى أشكاله وصوره فيها وفي غيرها، والاهتمام بالعبادة والتقوى وتصحيح المسارات الخاطئة والحرص الأكيد على العبادة, واستغلال مثل هذه الفرص التي يمكن ألا تكرر. خامساً:تغليظ دية القتل الخطأ في الأشهر الحرم:
من المعلوم أن القتل الخطأ يترتب عليه الكفارة والدية، لكن هذه الدية تغلظ بزيادة ثلثها إذا حدث القتل في الأشهر الحرم. فقد ورد عن سيدنا عمر رضي الله تعالى عنه أنه قال: "من قتل في الأشهر الحرم أو ذا رحم أو في الحرم؛ فعليه دية وثلث" رواه البيهقي وانظر "التلخيص الحبير" (5/ 67). وعلى هذا الرأي كثير من العلماء من المذهب الشافعي وغيره. وفي الختام لا بد من التنبيه إلى أن الكثير من طلبة العلم يظنون أن القتال الهجومي -وهذا بخلاف القتال الدفاعي الذي يباح بالإجماع- في الأشهر الحرم ممنوع شرعاً في حين أنه مباح. وقد استدلوا بقوله تعالى:(يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ... موقع خبرني : الاوقاف تعلن برنامجها خلال رمضان. ) البقرة/217. فقد عدت هذه الآية الكريمة القتال فيه كبيراً. واستدلوا بقوله تعالى:(فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ) التوبة/5.
رقم افتاء الحرم مباشر
كما شملت أنشطة صندوق الزكاة لشهر رمضان، حملة توزيع (6000) قسيمة تسوق بقيمة (30) دينارا للقسيمة وبمبلغ اجمالي قدره (180) ألف دينار لتوزيعها على الأسر الفقيرة من المؤسسة الاستهلاكية العسكرية، بالإضافة لتوزيع (40000) طرد تمويني من قبل لجان الزكاة في المملكة على الاسر الفقيرة، وتقديم عيدية نقدية قيمتها (30) دينارا لكل اسرة فقيرة وأسر الأيتام ممن يتقاضون مساعدة شهرية من الصندوق. وأشار الى أنه سيتم تسليم عدد من المنازل التي تم صيانتها وبناؤها والمشاريع الإنتاجية التأهيلية بكلفة إجمالية (100) ألف دينار، موضحا أنه سيقام حفل افطار للأيتام المنتفعين من الصندوق بمناسبة يوم اليتيم في العالم الاسلامي الذي يصادف في 15 رمضان وتوزيع الهدايا النقدية والعينية عليهم وذلك في جميع محافظات المملكة.
رقم افتاء الحرم ، والأشهر الأربعة
في الفتاوى
يونيو 16, 2020
219 زيارة
السائل حسام الحسني يسأل _ شيوخنا الكرام يعني بوضوح يجوز صلاة الجنازة داخل الحرم الجامعي ام لا. أجاب على السؤآل سماحة مفتي جمهورية العراق الشيخ الدكتور مهدي بن أحمد الصميدعي ( وفقه الله تعالى) الحمد لله رب العالمين وبه نستعين والصلاة والسلام على النبي الأمين وآله وصحبه أجمعين وبعد: بارك الله فيك _ السنة أن يصلي على الميت في موضع خاص بالجنائز ؛ خارج المسجد ، لما ثبت في البخاري (1245) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ ، وَكَبَّرَ أَرْبَعًا). القانون يحدد 6 إجراءات وأحكام تترتب على تسجيل الأثر العقارى.. تعرف عليها - اليوم السابع. لكن إن صلى عليها في المسجد ، فلا بأس ؛ لما روى مسلم (973) ( أَنَّ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَمَرَتْ أَنْ يَمُرَّ بِجَنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَتُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَأَنْكَرَ النَّاسُ ذَلِكَ عَلَيْهَا ، فَقَالَتْ: مَا أَسْرَعَ مَا نَسِيَ النَّاسُ! مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سُهَيْلِ بْنِ الْبَيْضَاءِ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ) … قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (2/186): لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ فِي الْمَسْجِدِ إذَا لَمْ يُخَفْ تَلْوِيثُهُ ، وَبِهَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ, وَإِسْحَاقُ, وَأَبُو ثَوْرٍ وَدَاوُد " انتهى.
وقال شهر رجب: "أظهر وقت الله الفارق بين الجمعة وشعبان بسلام. [2]. إقرأ أيضا: اوقات دوام السفارة اليمنية بجدة في رمضان 2022
وسبب تسمية أشهر الحرام:
وسبب تسمية أشهر الحرام بهذا الاسم أن الله تعالى نهى عن القتال بين الناس فيها ، قال الله تعالى: {يسألونك عن شهر الحرام. [3] وقد ذكر العلامة ابن باز أن الله جعل هذه الأشهر وقتاً كافياً للعبادة والحج وزيارة بيت الله الحرام. الأشهر المقدسة في فترة ما قبل الإسلام
قبل الإسلام ، كان العرب يغيرون الأشهر المحرمة حسب أهواءهم ، أي أنهم يؤجلون أو يسرعون الأشهر المحرمة باسم ناصي كل عام. قال: { لكن إنكار من ينكره يزيد سنة حسب أفرع من ينفيه وسنة كثير من الناس. } [4]. قداسة الشهور المقدسة
معتبرا أن هذه الحرمة عالمية في جميع أنحاء العالم ولا تنطبق على ممنوع أداء الحج أو العمرة في بيت الله الحرام ، أو ممنوعين من أداء الحج أو العمرة ، فإن أجر الأعمال يتضاعف في الأربعة. الأشهر المقدسة ، جيدة أو سيئة. رقم افتاء الحرم هي ذو القعدة. بالقول إن المعصية والقسوة محرمة في كل الأيام والأشهر ، ولكن هذه الأشهر مرتبطة بالزيادة ، فإن النهي والتثبيت هو التأكيد على ما يفعله الكفار بانتهاك هذه الحرمة. أحكام الشهور المقدسة
توجد أحكام خاصة تميز أشهر الحرام عن الأشهر الأخرى ، وهي كالتالي:
إقرأ أيضا: ادعية ثاني جمعة في رمضان 2022 مكتوبة مستجابة
حصانة لبدء القتال ضد الأعداء.