ت + ت - الحجم الطبيعي
يستضيف برج «آي سي دي بروكفيلد بليس»، في قلب مركز دبي المالي العالمي، النسخة الافتتاحية من معرض الفنان السوري الكوبي، جايسون سيف، بعنوان «جنراسكوب»، على مدار شهر ابتداءً من يوم 3 مارس. وهو أول معرض فردي مخصص للفنان بالمنطقة. ويكتسب سيف شهرة كبيرة، بفضل ممارساته الفنية التي تعتمد أسلوب الخلط والتنويع بين العديد من الوسائط والمواد، وبطريقة تحمل طابعاً يلامس الواقعية بمنتهى الدقة، ورسومات يدوية تتخللها لمسات معقدة للغاية، تدفع بدورها حدود الخيال نحو آفاق جديدة، بالاستعانة بالأدوات والحلول الرقمية. لا خلاصات نهائية. رؤية معاصرة
ويسلّط هذا المعرض الفني، المدفوع برؤية معاصرة ممزوجة بروح التاريخ، وتناشد مفاهيم دولية، وسمات ثقافية محددة، الضوء على اهتمام الفنان المتواصل بالمنسوجات التقليدية، وأساليب التطريز الشائعة في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، معتمداً على أدوات تكنولوجية متطورة داخل مساحة الفن الرقمي. ويتعاون في هذا المعرض، الفنان سيف مع مصمم البرامج أندرو كاسيتي، لتطوير تطبيق بلغة «جافا سكريبت»، تتيح آلياته الخوارزمية تحويل 11 صورة مرسومة يدوياً، إلى نسخ جديدة لا نهائية، عبر طرق شتّى، شملت الانعكاس والتقسيم والمحاكاة والتحريك.
لا خلاصات نهائية
«تعالي فسوفَ نذوبُ افتتانًا بهذا البهاءِ
نمُدُّ الغُصونَ إلى أوَّلِ النُّورِ
نُغرِقُ في صمتِنا عَطَشَ الكلماتِ،
ونَغرَقُ مُستَسلِمَيْنِ لأنفاسِنا الدافِئَةْ! »
يستكمل أبو سبع طرحه الشبحي/ الطيفي، مع التأكيد على أن فكرة الشبح/ الطيف، تكرارية في جوهرها، وطالما وجد التكرار فثمة وجود للتغيير، أي التمظهر على صورة مغايرة في كل مرة، ولا يمكن أن يحدث تكرار ما على نحو مطابق تمامًا، مما «يسمح للنصوص أنّ تعيش بعد وفاة كاتبيها، وللكتابة أن تدوم، وللاسم أن يظل انتهاء حامله، وللذكرى أن تنتقل من جيل لآخر، وللصورة السينمائية أن تتخلف وتعيش بعد فناء من يظهرون فيها» [2]. لا يمنع ما سبق من القول إن يوسف عابد يتوقف في مناطق شعرية بعيدًا عن فكرية الأصلية، التي سعى
دريدا لتفكيكها، فالقضاء على فكرة الأصل هو قضاء على المركزية: مركزية العقل أو اللوغوس والكلمة، والدعوة إلى فلسفة بلا مركز، وهذا يتوافق مع نظرته إلى اللغة باعتبارها لعبة بلا قائد، أي لعبة تباين واختلاف، كما يتوافق مع الأشياء بوصف حضورها مؤقت وعابر، فيلجأ عابد في محاكاته إلى «الظنية» وعدم الجزم واليقين، فالقمر المضيء ليس كائنًا مستقلًا ولا وجودًا متعينًا بذاته لكنه «كأنه»، فالوجود ليس واضحًا إلى الدرجة التي تسمح بالانعكاس المباشر.
جريدة الرياض | لا «شوفينية» في الأَدب
ويعتمد التميز أولا على الحضور الميتافيزيقي أي على فكرة أن للكاتب في الأدب حضورًا حقيقيًا في النص، بينما يختفي الكاتب في الكتابة النقدية وراء النص الأدبي، الذي يعتبر أوليًا، أو يتطفل عليه» [1]. ومن ثم رفض التفكيك تفسير النص تفسيرًا تقليديًا ينبع من مرجعية موثقة وثابتة ومتجه إلى أصل محدد ودائم الثبات، ما أكسب النص معانٍ لا نهائية. لم يعد إذن هناك أصل وصورة، وبالتالي انتفت الحاجة إلى المحاكاة، فمن يحاكي الآخر؟ ومثلما قيل «في البدء كانت الكلمة أو اللوجوس» يمكن القول«في الأصل كان الاختلاف»، وليس التشابه، ما يعني أيضًا وأد المحاكاة كتقنية لفهم الوجود قبل أن تكون أداة في تشكيل الإبداع والفنون. اللانهائية في الزخرفة الاسلامية تعني - منبع الحلول. مع الاحتراز أن مقولة «في الأصل كان الاختلاف» تحمل محمولات محاكاة بدورها، فأي أصل ذلك كان الاختلافُ كهنته الأولى!! فاستراتيجية التفكيك، غالبًا، ما تقرأ أي أصل بوصفه آثارًا لأصول أخرى، في سلسلة لا متناهية، ومن ثم فلا بداية أصلًا؛ فالأصل، وحسب رأي دريدا، لا يكون أصلًا "النسخة الأولى" إلا بالاستناد إلى النسخة الثانية التي يسود الزعم أنها تكرره وتنسخه. والأول لا يكون أولًا إلا بالاستناد إلى الثاني الذي يدعم الأول في أوليته.
اللانهائية في الزخرفة الاسلامية تعني - منبع الحلول
ت + ت - الحجم الطبيعي
يستضيف برج «آي سي دي بروكفيلد بليس»، في قلب مركز دبي المالي العالمي، النسخة الافتتاحية من معرض الفنان السوري الكوبي، جايسون سيف، بعنوان «جنراسكوب»، على مدار شهر ابتداءً من يوم 3 مارس، وهو أول معرض فردي مخصص للفنان بالمنطقة. ويكتسب سيف شهرة كبيرة، بفضل ممارساته الفنية التي تعتمد أسلوب الخلط والتنويع بين العديد من الوسائط والمواد، وبطريقة تحمل طابعاً يلامس الواقعية بمنتهى الدقة، ورسومات يدوية تتخللها لمسات معقدة للغاية، تدفع بدورها حدود الخيال نحو آفاق جديدة، بالاستعانة بالأدوات والحلول الرقمية. رؤية معاصرة
ويسلّط هذا المعرض الفني، المدفوع برؤية معاصرة ممزوجة بروح التاريخ، وتناشد مفاهيم دولية، وسمات ثقافية محددة، الضوء على اهتمام الفنان المتواصل بالمنسوجات التقليدية، وأساليب التطريز الشائعة في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، معتمداً على أدوات تكنولوجية متطورة داخل مساحة الفن الرقمي. ويتعاون في هذا المعرض، الفنان سيف مع مصمم البرامج أندرو كاسيتي، لتطوير تطبيق بلغة «جافا سكريبت»، تتيح آلياته الخوارزمية تحويل 11 صورة مرسومة يدوياً، إلى نسخ جديدة لا نهائية، عبر طرق شتّى، شملت الانعكاس والتقسيم والمحاكاة والتحريك.
التربية: لا امتحانات نهائية للصفوف الثلاث الأولى – وكالة كرم الإخبارية
ويجسّد هذا المعرض التزام «آي سي دي بروكفيلد بليس»، المتمثّل في تقديم كافة أشكال الفنون التي تتماشى مع قيم مجتمعنا. ويؤسس الفنان سيف، عبر شغفه تجاه أساليب النسج التقليدية في المنطقة، سبلاً للحوار مع الكثيرين ممن تعرّفوا خلال فترة نشأتهم وطفولتهم على مثل هذه الأساليب والرموز والأشكال الساحرة، والتي يطرحها في هذا المعرض، بأسلوب عصري وجديد». سيتخلل معرض «جنراسكوب»، الذي يُقام على مدار شهر كامل، في برج آي سي دي بروكفيلد بليس، سلسلة من النقاشات، بمشاركة كل من محمد مكتبي، وإيوان مكتبي، ونادين خليل، بالإضافة إلى ورش عمل حول فن طباعة الشاشة الحريرية، وجميعها ترحب بعموم الزوّار والجمهور مجاناً. هذا، ويستمر المعرض حتى الثالث من أبريل 2022.
قالت صحيفة The Guardian البريطانية، الجمعة إن علماء اكتشفوا وجود فيروس كورونا على جسيمات معلقة في الهواء الملوث، ويتحقق هؤلاء العلماء مما إذا كان هذا قد يمكّن الفيروس من الانتقال لمسافات طويلة ويزيد عدد الأشخاص المصابين. لكن تقرير الصحيفة البريطانية أوضح أن هذا الاكتشاف لا يزال أولياً، وليس من المعروف حتى الآن ما إذا كان الفيروس يظل على قيد الحياة على الجسيمات المعلقة وبكميات كافية للتسبب بالمرض. اختبارات علمية استخدم علماء إيطاليون تقنيات قياسية لجمع عينات من الجسيمات المعلقة في الهواء الطلق بموقع حضري وآخر صناعي في مقاطعة بيرجامو، وحددوا في عدة عينات جيناً محصوراً بمرض "كوفيد-19". وأكدت تجارب عمياء في مختبر مستقل هذا الاكتشاف. قال ليناردو سيتي من جامعة بولونيا في إيطاليا، والذي قاد فريق البحث، إن التحقق مما إذا كان الفيروس قد ينتقل على نطاق أوسع عن طريق ملوثات الهواء كان أمراً مهماً. وتابع: "أنا عالم وأشعر بالقلق حين أجهل الإجابة"، مضيفاً: "إذا عرفنا الإجابة، يمكننا إيجاد حل. لكن إذا كنا لا نعرفها، فسنعاني فقط من التبعات". رجحت مجموعتا بحث أخريان أن الجسيمات المعلقة قد تساعد على انتقال فيروس كورونا لمسافات أبعد في الهواء.
من خلال التساؤل حول وتبديل الكلمات الحرفية والرمزية، يتم فتح النص على فرص جديدة للتفاعل. هذا النوع من المقاربة يمكن أن يؤدي إلى اللعب باللغة. المراجع:
[1] ديفيد بشبندر: نظرية الأدب المعاصر وقراءة الشعر، ت- عبد المقصود عبد الكريم، الهيئة المصرية العامة للكتاب، مكتبة الأسرة، القاهرة 2005، ص83. [2] صفاء فتحي: من الفكرة إلى الشبح، مجلة أوان، العد 3-4، البحرين، نوفمبر 2003. [3] Carl Leggo – Open(ing) Texts: Deconstruction and Responding to Poetry, Vol. 37, No. 3, Literary Theory in the High School English Classroom (Summer, 1998), pp. 186-192
موضوعات متعلقة:
الاستجابة للتفكيك.. تمارين على قراءة الشعر (1)
الاستجابة للتفكيك.. تمارين على قراءة الشعر (3)
الاستجابة للتفكيك.. تمارين على قراءة الشعر (4)
تابع صفحتنا على فيسبوك
لأحدث أخبار فعاليات وندوات بيت الشعر بالأقصر
شغل الموت كثير من الناس، حتى علماء الدين انشغلوا به كثيرًا، البعض يري أن للموت والانتقال من عالم المحسوس إلى عالم الروح له بعض العلامات الفسيولوجية أو مراحل الموت الجسدي، بل أن هناك من عددها وأخذ يوصف طريق معرفة حالة الموت عند الإنسان. وعرف العلماء الموت بعلامات جسدية يمكن التعرف عليها، وتلك العلامات تظهر في "شخوص العينين مع إغورارهما"، بحيث تدخل العينين دخولًا يسيرًا، فقد جاء في حديث عن أم سلمة- رضي الله عنها- قالت: "دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة، وقد شق بصره فأغمضه، ثم قال: (إن الروح إذ قبض تبعه البصر). رائحة العصب الميت في. العلامة الجسدية الثانية تكون بـ"إعوجاج وميلان أرنبة الأنف إلى اليمين أو اليسار"، حيث يقول العلماء إن الأنف مشدود بعصب من اليمين أو اليسار فإذا مات الإنسان انحلّ العصب، بعض الناس يرجع ذلك الميل للخير أو الشر، لكنه ليس له علاقة بذلك، وفي بعض الحالات يكون الميلان خفيف وغير ملحوظ لمن لا يعرف ذلك، وفي بعض الحالات يكون الميلان واضحًا. العلامة الثالثة "التفاف الساقين على بعضهما"، حيث قال تعالى " وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ" آية 29 سورة القيامة، تلتف الساقين بعضهما على بعض وقد يكون الإلتواء أسفل الساقين، ويري البعض أن التفاف الساقين يكون فوق بعض، وهذا ما أكد بعض العلماء على خطأه، حيث ذكروا أن ذلك الالتفاف يكون كل قدم لوحدها تميل إلى اليمين أو اليسار وكل حاله تختلف عن الأخرى.
رائحة العصب الميت وتكفينه
أسباب تغير لون الأسنان بعد شد الأعصاب
عند قلع عصب السن يموت السن ، وفي معظم الحالات يتغير لونه ويتحول إلى اللون الداكن ، ويلاحظ الشخص بعد موت السن تغير لونه إلى الأسود أو الرمادي أو الأصفر ، لذلك نحن سيعطي أهمية تضميد الأسنان بعد سحب العصب. يحدث هذا التغيير في اللون بعد انسحاب الأعصاب وموت الأسنان بسبب موت خلايا الدم الحمراء. يمكنك تجنب تغيير لون السن عند سحب عصبها وموتها إذا تمت إزالة جميع الأنسجة الميتة داخل السن بعد إزالة العصب أو عند وضع حشوات العصب. علاج تغير لون الأسنان بعد سحب العصب
هناك بعض الطرق التي يمكنك الاعتماد عليها لعلاج تغير لون الأسنان بعد إزالة الأعصاب ، وتشمل هذه الطرق ما يلي:
نحت الأسنان
يفضل بعض الأطباء طريقة نحت السن من أجل معالجة التغير في لونه بعد قلع العصب ، وخاصة أن تبييض الأسنان بالمستحضرات التجميلية أصبح غير فعال في بعض الحالات. تتم عملية نحت الأسنان عن طريق نحت طبقة المينا من الجهة الأمامية ومن المنطقة التي يظهر فيها تغير اللون فقط ، عند إزالة الطبقة الملونة بعد شد العصب ، فإذا أراد الطبيب تطبيق علاج تجميلي فإنه سيفعل. ما سبب رائحة العرق مثل الكبريت | المرسال. تكون أكثر فائدة وفعالية. إن نحت السن ليس مؤلمًا على الإطلاق ، خاصة وأن عصب السن المسئول عن الشعور بالألم قد تم سحبه.
رائحة العصب الميت في
العنبر البني، أو الرمادي الغامق: يتميّز بأنّ له طبقات متعدّدة، إلا أنّ رائحته ليست بروعة العنبر الأبيض، كما أنّه أقلّ جودة. العنبر الأسود: هو العنبر الأقل جودة بين الأنواع الأخرى، كما أنّه الأقصر عمراً فيما بينها، ويعود ذلك لكونه ليناً جداً وسهل التفتت والذوبان. فوائد العنبر الخام العامة
للعنبر الخام العديد من الفوائد العامة لصحة الجسم، فهو مفيد للجهاز الهضمي، والجهاز العصبي، والجهاز التنفسي، كما يستعمل لعلاج لدغات الحشرات، وخصوصاً لدغة العقرب، حيث يتمّ خلطه مع القليل من العسل لدهن المنطقة المصابة. فوائد عطر العنبر
يفتح الشهية، مما يساعد على زيادة الوزن. يحسّن القدرة الجنسية، ويعالج الضعف الجنسي. يخفّف من حدة آلام التهابات المفاصل والروماتيزم. ينشّط حركة الأمعاء، ويطرد الغازات المعوية. يعالج الإصابة بنزلات البرد، والسعال، والرشح، والربو. يقوّي الذاكرة، وينشّط الدماغ. يسكّن آلام وأوجاع الظهر. يعالج الإصابة بالصداع، والصداع النصفي. يعالج الإصابة بالفالج، والكزاز، وشلل العصب الوجهي، وذلك من خلال شم رائحة العنبر. يفيد الكلى والكبد بشكل عام. ما هو الضرس الميت وهل يمكن علاجه؟. استخدامات العنبر
يدخل العنبر في صناعة العديد من أنواع العطور، وأكثرها جودة، حيث يحتوي العنبر على ما يقارب 25% من مادة تعرف بأمبيريان (ambrein) ، التي لها رائحة مشابهة لرائحة المسك، فعند استعماله في صنع العطور، يميزها برائحة خاصة، ومن فوائد استعماله أن يطيل بقاء رائحة العطر لأطول فترة ممكنة، ولا يمكن تحضير العطور الثمينة من دونه.
رائحة العصب الميت عند
حمض الآيزوفاليريك رائحته تشبه الجبنة القديمة. بالإضافة إلى هذه الأحماض الدهنية تفرز البكتيريا بعض الجزيئات التي تحتوي على الكبريت وتشبه رائحتها البصل، وتعتبر هذه الرائحة الأكثر شيوعاً بين الناس. السبب وراء إفراز رائحة الكبريت في الجسم
يعاني معظم الناس من وجود رائحة عرق تشبه رائحة الكبريت والسبب وراء ذلك يعود إلى وجود عدة مشاكل في جسم الإنسان منها وجود مشاكل والتهابات أو اضطرابات في الجهاز الهضمي، أو وجود خلل في عمل الكلى والكبد، حيث يؤدي ذلك إلى عودة المواد الغذائية التي لم يتم هضمها إلى مجرى الدم، ثم يتم طرحها من خلال الغدد العرقية، بالإضافة إلى ذلك قد يؤدي الإصابة ب مرض السل
أو اعتلال الغشاء أو وجود خلل في إفرازات الغدة الدرقية للهرمونات إلى ظهور رائحة عرق تشبه رائحة الكبريت، وللتخلص من هذه المشكلة يجب الذهاب إلى طبيب مختص ليشرح السبب وطريقة العلاج. رائحة العصب الميت عند. نصائح للتخلص من رائحة العرق الكريهة
يعاني الكثير من الأشخاص من مشكلة التعرق ورائحته الكريهة، ولكن يوجد بعض النصائح قد تساعدك في التخلص منها:
الابتعاد أو التخفيف من تناول عن كل الأطعمة التي تتسبب في إفراز رائحة العرق مثل اللحوم الحمراء، والكمون، والكاري، والبصل، والثوم، والفلفل الحار، والأحماض الدهنية، والبيض، والكرنب، والبروكلي، والوجبات السريعة، والشمندر، والقهوة، ومنتجات الألبان.
إن نحت السن غير مؤلم على الإطلاق خصوصًا أنه تم سحب عصب السن الذي يكون بدوره مسؤولًا عن الإحساس بالألم. القشور الخزفية
يمكنك علاج مشكلة تغيير لون الأسنان بعد سحب العصب والتخلص منها بشكل كامل وذلك من خلال استخدام القشور الخزفية. يتم صنع القشور الخزفية من البورسلان أو من المعادن المختلفة الأخرى والتي بدورها تساعد في حماية السن بشكل كبير من تغيير اللون والعوامل البيئية المختلفة الأخرى. بإمكانك اختيار العلاج بالقشور الخزفية في حال كانت لديك الرغبة أن تقوم باختيار حل دائم لتصبغ وتغيير لون الأسنان. التبييض الداخلي
إن التبييض الداخلي يتضمن تبييض داخلي للسن مع وضع مادة مبيضة داخل طبقات السن الداخلية. من الممكن يكون هناك بعض الفراغات الموجودة داخل السن والتي تكون ناتجة من إزالة العصب والأوعية الدموية المغذية للسن ، يساعد التبييض الداخلي على تغلغل المادة المبيضة داخل السن والحفاظة عليه من تغير اللون. ما هو الضرس الميت وهل يمكن علاجه؟ - مجلة رجيم. ما هو السن الميت
يتكون السن من ثلاث طبقات: المينا والعاج و لب السن. يحتوي اللب على الأوعية الدموية والأعصاب. يؤدي سحب العصب أو الأعصاب الميتة الموجودة في اللب إلى موت الأسنان و آلام العصب. كما أن السن الميت لن يتدفق إليه الدم.
وقد قام عدد من العلماء بالبحث عن أسرار الخلود والموت، وبالرغم من عدم حصولهم على نتيجة واضحة؛ لكنهم لاحظوا أن هناك مجموعة كبيرة من التغيرات الفيزيائية، التي تعتبر من أعراض اقتراب لحظة الموت، وتلك الأعراض تحدث للإنسان قبل وفاته ومنها الإحساس بالنعاس، برودة أطراف الجسم، فقدان الوعي: فلا يمكن أن يميّز الشخص بين الأشياء، وذلك بسبب قلّة الأكسجين والدم الذي يقوم بتوصيله إلى الدماغ، فإنّ الإنسان قد يصبح مشوّشًا. وقد يمر الإنسان بحالة من الهذيان، ويصبح ابتلاع اللعاب لديه أكثر صعوبة، والتنفّس لديه يتباطأ، والضّغط لديه يهبط ممّا يؤدّي إلى فقدان الوعي، وحينها يشعر المرء بحالة من التعب والإعياء.