13-03-2011, 02:09 PM
المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
وعضو مجلس الإدارة
الرتبة:
الصورة الرمزية
البيانات
التسجيل:
Nov 2010
العضوية:
1
المشاركات:
2, 206 [ +]
بمعدل:
0. 53 يوميا
اخر زياره:
05-02-2022 [ +]
معدل التقييم:
نقاط التقييم:
1332
الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:
المنتدى:
مجلس شهران
نسب شهران العريضة
بسم الله الرحمن الرحيم
قبيلة شهران من القبائل الأكثر عددا والأعرق نسبا. وربما تكون اكبر القبائل في الجنوب. وهي تعرف بكثرة بطونها وتعدد عشائرها. وتنسب قبيلة شهران إلى شهران بن عفرس بن حلف بن افتل وهم خثعم بن انمار. وقد اختلف المؤرخون في نسب أنمار فقد قال البكري في معجمه:انه ابن نزار بن معد بن عدنان فهو أخ لمضر وربيعة وإياد، في حين ذكر في بعض كتبه الأخرى بأنه ابن لأراش بن عمر بن الغوث بن نبت بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان متفقا مع بقية المؤرخين. نسب شهران العريضة - مجالس البوادنه. وشهران احد فروع خثعم وقيل في تسمية خثعم بهذا الاسم اقوال منها:
إن ولد افتل بن أنمار نحروا بعيرا ثم تخثعموا بدمه أي تلطخوا به وذلك في حلف عقدوه بينهم. وذهب آخرون إلى أن خثعم اسم جبل تحالفوا عنده فنسبوا إليه وهم بالسراه. وغيرهم قال:إنما سمي خثعم بجمل كان له اسم خثعم فكان يقال لهم ارتحل آل خثعم.
ما قيل حول نسب قبيلة شهران الشهيرة في جزيرة العرب
4- قرية العمارة:-
هي أكبر قرى آل الغمر وتقع على ضفاف وادي أبها ويقطنها أغلب قبيلة ال الغمر وشهدت في الأونه الأخيرة تطور عمراني مشهود كما يوجد قريباً منها مقر شركة الغاز الأهلية ومصنع دهانات الجزيرة. 5- قرية تانه: -
وهي قرية صغيره وحديثة تطل على وادي تانه احد روافد وادي بيشة. معجم اللهجات المحكية: ( لهجة شهران العريضة ). 6- قرية آل الطلحية:-
وتعرف الآن بمخطط الواحة حيث خططت وأصبحت داخل النطاق العمراني لمحافظة خميس مشيط. 7- قرية تارة:
وهي القرية التي تقع خلف المخازن الكبرى حالياً وكانت تعرف بغزارة المياه وكثرة المزارع.
معجم اللهجات المحكية: ( لهجة شهران العريضة )
وتعني الخروج أو الذهاب الى مكان ما
ويقال أيضا طرش فلان بتشديد الراء أي أرسله وجمع مطراش مطاريش وهي دلالة على تكرار
السفر)()..
( عدا): عدا به: اعتدى عليه، وفلان عدا
على فلان. وعَدَا الأَمرَ يَعْدُوه وتَعَدَّاه، كلاهما:
تَجاوَزَة. وعَدَا طَوْرَه وقَدْرَهُ: جاوَزَهُ على المَثَل. ويقال: ما يَعْدُو فلانٌ
أَمْرَك أَي ما يُجاوِزه. والتَّعَدِّي: مُجاوَزَةُ الشيء إِلى غَيْرِه، يقال: عَدَّيْتُه
فتَعَدَّى أَي تَجاوزَ. ( عَرَّض): الراء مشددة مفتوحة - مر، عرّض
من عندي أي مر من أمامي. ( غدى): ذهب، بيغدي، غدو، بيغدون، ويسأله:
اين غدت اي اين ذهبت. غدَي: - بكسر الدال - في الغدي: في الصباح
الباكر
( غسف): ظلام. ( فراشة): الفراشة ــ وهي مياة متجمعه
على ارض منبسطه. وفي اللغة: القاع..
( فضية): والفضيه حفر صغيره تحفر في الوادي
بعمق لا يزيد على الذراع لاستخراج الماء وشربه، وذلك بعد نزول امطار. ( فًَي): فيه والفيَّه - بتشديد الياء
المفتوحة - الضل. ( قايد): القايد مجرى الماء في المزرعه. ( كان): كفى ، يكفي، وكان من الكلام، وكانكم
لعب،
( كترة): شباك أو نافذة، وعند البعض:
" لهج ". ما قيل حول نسب قبيلة شهران الشهيرة في جزيرة العرب. ( كنك): وش فيك
( لَهَى): ألْهَى: تأخر يقال: لا تِلْهِي
علينا: لا تتأخر علينا، وألهاني: أخّرَنِي، ويقال: ألهوني بالكلام، والتهيت عندهم،
ولا تلهوني عن موعدي.
قبيلة شهران العريضة الخثعمية الأنمارية: نسب قبيلة بني منبة والرمثين وقبائلهم الخارجه منهم
نبذة مختصرة عن قبيلة آل الغمر شهران (1)
هي إحدى قبائل شهران العريضة وتنسب إلى غمر بن حرق بن طلق من عبيدة قحطان فهي قحطانية الأصل شهرانية الحلف حيث أن غمر كان يقطن بلدة العرين مع أخويه سليمان(2) وسلمان(3) إلا أنه نتيجة خلاف مع أخيه الأكبر سليمان هاجر من بلدته ومسقط رأسه فاتجه إلى خميس شهران ونزل بوادي يدعى وادي بني عرائس ( جنوب غرب وادي بيشة وأحد روافده) وهناك قابل ( الرفيدي)(4) والذي أعجب برجولته وفروسيته فزوجه ابنته الوحيدة فرزق منها ولدين هما (هيلع)و(نجيم) (5) ومنها انتشرت ذريته وتوسعت على ضفاف وادي بيشة وروافده. ولذا تعرف قبيلة آل الغمر بعزوة (صبيان واحد) لأنهم كلهم من نسل هذا الرجل ولم يدخل معهم أحد من خارج القبيلة. كما يعتزي الواحد منهم إذا نابه من الأمر شئ بـ( أنا ولد حرق طاعون البطون) انتساباً الى جدهم حرق بن طلق. جغرافية قبيلة آل الغمر
تقع قبيلة آل الغمر على ضفاف بعض الوديان الرئيسة بالمنطقة فهي تقع على ضفاف وادي بيشة الشهير وأسفل وادي أبها ووادي تارة وأسفل وادي حجلاء ووادي تانه و وادي بني عرائس ويحدها من الشمال ومن الغرب قبائل بني مالك عسير ( بني منبه – آل الحبشي – بني شدان – آل الطبيب) ومن الجنوب والشرق قبيلة آل رشيد شهران وهناك بعض المعالم الشهيرة و التي تقع في حدودها مثل جبل الوصيل وهو جبل يمتد من الجنوب إلى الشمال بمسافة ثلاثة كيلوا و ارتفاعه 2200م عن سطع البحر والذي يقع شرق حدود كلية المجتمع حالياً ويقال أنه يوجد به عدد من القبور والتي ترجع إلى قبائل بني هلال.
نسب شهران العريضة - مجالس البوادنه
وكذلك يوجد بحدودها جبال ضيران مهره الشهيرة و هي جبال حمر جميلة و كانت منطقة رحلات ومحل للاستجمام إلا أن المخططات السكنية غيرت معالمها. وكذلك جبل الأصفر وهو جبل يطل على وادي بيشة وكنت من علوه ترى جمال المزارع والبساتين المطلة على الوادي وتسمع نغمات الطواحين واللسترات. أهم قرى قبيلة آل الغمر:
1- قرية طيب الإسم:-
وهي قرية قديمة جداً ويشهد على ذلك وجود القصور الطينية القديمة وبعض الآبار الجدية وكانت تسمى هذي القرية بإسم لا أعرف حقيقته الآن إلا أنه كما ذكر كان أسماً غير لائق وتغير فيما بعد إلى طيب الاسم حيث يذكر أنه كان هناك عابر سبيل مر على عجوز عند غنمها قريب من القرية فسألها عن أسم القرية فاستحيت من ذكر الاسم فأجابته بأن اسمها (طيب الإسم) فأصبحت تدعى بهذا الاسم من ذلك الوقت. وتقع هذه القرية عند ملتقى وادي تارة بوادي بيشة نزولاً. 2- قرية مصلوم:-
وهي قرية صغيرة تقع على ضفاف وادي ذهبان ويوجد بها عدداً من القصور الأثرية والآبار القديمة
3- قرية أسفل حجلاء:-
وهي تقع على ضفاف وادي حجلاء عند التقاء الوادي بوادي بيشة وكانت تعرف سابقاً بكثرة المزارع والبساتين إلا أن الوضع تغير مع قلة الأمطار ونضوب أغلب الآبار هناك.
77 يوميا
17-04-2016 [ +]
37
كاتب الموضوع:
خادم ربعه
رد: نسب شهران العريضة
لاهــنـــت وأشـــكـــركـ عــلــى هــذا الـــتــفــصــيــل الــوافــي والــكــافــي لــقــبــيــلــتــنــا شــهراأإأإأإن العــريــضــهـ,,,
أبــيــض وجـــهـ,,,
13-03-2011, 11:39 PM
المشاركة رقم: 3
47
181 [ +]
0. 04 يوميا
30-05-2011 [ +]
10
ونعم والسبعة أنعام في هذا القبيلة الشامخة الوفية.... ونعم والله... وأهل الطيب والله ياشهران... وشهادتي فيكم مجروحة..
14-03-2011, 02:02 PM
المشاركة رقم: 4
مراقب عام المجالس التثقيفية
9
5, 510 [ +]
1. 32 يوميا
29-12-2018 [ +]
20
اشكرك على النقل الرائع
سبحان الله
14-03-2011, 02:59 PM
المشاركة رقم: 5
مــاعــلــيــكـ زود يــابــو مــلاكـ ووجـــودكـ هـــو أكــبــر شـــرفٌٌ لـــنــا,,,
لــكـ مــنــي خــالــص الــتــقــديــر والإحــتــرام,,,
16-03-2011, 03:39 AM
المشاركة رقم: 6
33
146 [ +]
0. 03 يوميا
10-02-2014 [ +]
وفيت وكفيت وبيض الله وجهك يالذيب
17-03-2011, 04:37 AM
المشاركة رقم: 7
مراقب الديوانية
39
2, 751 [ +]
0. 66 يوميا
18-09-2013 [ +]
15
مشكور على الموضوع الرائع
عيارة قبيلة شهران
الاجابة هي:
تعبير قبيلة شهران او الشهراني من القبائل العربية الشهيرة وينتشر أفرادها في منطقة تقع بين جبال الحجاز وجنوب نجد في جنوب غربي السعودية. ويرجع اصل قبيلة شهران بانها قبيلة خثعمية كهلانية من قبائل شبة الجزيرة العربية تستوطن جنوب غرب المملكة العربية السعودية، بين جبال الحجاز وجنوب نجد،
كما لها انتشار في دول عربية أخرى مثل قطر والإمارات واليمن والكويت. وبنسبة الى عيارة او عيرة شهران ليس لهم لقب عيرة او عيارة✅.
العمل في امريكا
مدرستي في بيتي للابتدائي
ولذلك لن تُلزم العديد من الشركات الصغيرة بالتسجيل في ضريبة القيمة المضافة. ويهدف هذا القرار الى حماية الشركات الصغيرة من عبء إعداد الوثائق، وتقديم العديد من التقارير التي يتطلبها تطبيق ضريبة القيمة المضافة. المكارمة (الإسماعيلية) - ويكيبيديا. كما قد لا تحتاج الشركات للتسجيل في الضريبة في حال كانت تبيع سلع أو تقدم خدمات غير خاضعة لضريبة القيمة المضافة. الأعمال المسجّلة لغايات ضريبة القيمة المضافة
وبصفة عامة، فإن الشركات المسجّلة لغايات الضريبة:
ملزمة بفرض ضريبة القيمة المضافة على توريداتها من السلع أو الخدمات
قادرة على استرداد أي ضريبة قيمة مضافة قامت بسدادها عن البضائع، أو الخدمات المرتبطة بأعمالها التجارية
ملزمة بمسك مجموعة من السجلات التجارية التي تتيح للحكومة التحقق من صحة معاملاتها
وإذا كنت تمتلك عمل مسجل في نظام ضريبة القيمة المضافة، يتعين عليك أن تصرّح بصورة منتظمة ودورية عن ضريبة القيمة المضافة التي تفرضها، وكذلك مبلغ ضريبة القيمة المضافة الذي قمت بتسديده للحكومة. وتتخذ عملية رفع هذه التقارير بصفة رسمية،عبر الموقع الإلكتروني للهيئة الاتحادية للضرائب. وفي حال تجاوز مبلغ ضريبة القيمة المضافة الذي فرضته المبلغ الذي دفعته لمورديك، فيتعين عليك سداد قيمة الفارق للحكومة.
شيعة السعودية - ويكيبيديا
[٢]
يكون الزواج واجباً على الرجل إذا خشي على نفسه من الوقوع في الحرام، فيجب عليه إحصان وإعفاف نفسه بالزواج؛ حتى لا يقع في المحظور، ويكون مستحباً إذا كانت لدى الشخص شهوةً مع كونه لا يخشى من الوقوع في الحرام؛ لِما ينبني على ذلك الكثير من المصالح والثمار الطيبة، وفي حال عدم وجود الشهوة فالزواج يكون مباحاً، كزواج الرجل الكبير، لكن قد يصبح مكروهاً هنا، لأنه لا يحقق غرضاً من أغراض الزواج؛ وهو إعفاف الزوجة ، وينتقل من الكراهة إلى الإباحة إذا وافقت الزوجة ورضيت بذلك. غسالة صحون 2. المنظفات غسالة الصحون 3. سائل غسيل الصحون
4. صنبور 5. (المطبخ) بالوعة 6. (التخلص من القمامة
7. الاسفنج 8. لوحة تجوب 9. وعاء الغسيل
10. رف الطبق 11. حامل المناشف الورقية 12. منشفة الطبق
13. ضواغط القمامة
14. مجلس الوزراء 15. الميكروويف (الفرن) 16. (المطبخ) عداد
17. قطع المجلس 18. علبة 19. موقد / مجموعة 20. الموقد 21. فرن
22. potholder 23. محمصة 24. كتاب ظاهرة التصحيح في مذهب الإمامية الاثني عشرية خالد القرني PDF – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. حامل التوابل
25. (كهربائي) يمكن 26. كتاب طبخ
27. ثلاجة 28. الفريزر 29. صانع الثلج
30. علبة الثلج 31. مغناطيس الثلاجة 32. طاولة المطبخ
33. تحديد مكان 34. كرسي مطبخ 35.
المكارمة (الإسماعيلية) - ويكيبيديا
{{ استشهاد ويب}}: صيانة CS1: BOT: original-url status unknown ( link)
بوابة الإسلام
بوابة علي
بوابة الشيعة
بوابة السعودية
ع ن ت ديموغرافيا السعودية الدين
الإسلام
السنّة
الأحمدية
المسيحية
الرومانية الكاثوليكية
اليهود
المجموعات العرقية
عرب
الجاليات الوافدة
الأستراليون
الفلبينيون
الهنود
العراقيون
إندونيسيون
الكوريون
اللبنانيون
النيباليون
الباكستانيون
السوريون
الأتراك
كتاب ظاهرة التصحيح في مذهب الإمامية الاثني عشرية خالد القرني Pdf – المكتبة نت لـ تحميل كتب Pdf
موقع " المكتبة. نت – لـ تحميل كتب إلكترونية PDF هو عبارة عن مكتبة تحميل كتب بي دي إف PDF مجانا في جميع المجالات ، " التحميل فوري وبدون انتظار او انتقال الى صفحة اخرى " ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية PDF ، روايات مترجمة PDF ، كتب تنمية بشرية PDF ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك سعيا منا الى إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني.
انقسام الإسماعيلية في نجران لأربع فرق - YouTube
توضيح وبيان للإسماعيلية في نجران - YouTube
المكارمة (الإسماعيلية) - ويكيبيديا
انقسام الطائفه الإسماعيلية في نجران إلى أربع فرق - YouTube
مكارمة نجران: الإسماعلية تاريخ ينبض
ويعود وضعها هذا، في ظل بعض الاستثناءات، إلى عام 1640. ويعيش أتباع الإسماعيلية في نجران منذ أكثر من ألف سنة، وكانوا أحد المذاهب الإيمانية الكثيرة التي تواجدت في بدايات الإسلام. ويطلق الإسماعيلية على أنفسهم أصحاب الحق، وقد جمعوا الأتباع من أجزاء متفرقة من بلاد الإسلام في القرنين التاسع والعاشر الميلادي. ووقع خلاف مع حلول القرن العاشر، فاعترف غالبية الإسماعيلية بـ عبيد الله المهدي، وهو رجل كان يعيش في سوريا، باعتباره الإمام. وأسس المهدي الدولة الفاطمية (909 – 1171) في مصر، وأسس مدينة القاهرة وجامعة الأزهر. وفي بدايات القرن الثاني عشر وقع خلاف آخر، فقام أتباع الإسماعيلية في اليمن – حيث كانوا يعيشون ويتقاتلون أحياناً مع أتباع الطائفة الزيدية (فرع آخر من الشيعة أصبح سائداً في اليمن) – باعتناق مبادئ وحُكم الدولة الفاطمية. وكانت نجران – وهي منطقة سهول خصيبة تقع جنوب غرب المملكة العربية السعودية بحدودها الحالية، عند سفح مجموعة جبال هي الموطن التقليدي ل أتباع الإسماعيلية والزيدية.