عن الشلال
تمتد حديقة الشلال الترفيهيه على مساحة 60. 000 متر مربع وتتميز بموقعها على كورنيش جدة، يزور حديقة الشلال الترفيهيه حوالي مليون زائر سنويا. خلال السنوات القليلة الماضية شهدت حديقة الشلال الترفيهيه تغييرات كبيرة ، وذلك بهدف أن تصبح "أفضل حديقة ترفيهيه في المملكة العربية السعودية". حديقة الدلافين جدة المتطورة لتعليم القيادة. حديقة الشلال الترفيهيه هى أمثل مكان لقضاء العائلة أجمل الأوقات سواء كان ذلك بركوب الألعاب المثيرة مثل النوبيلة الجديدة أو الرولر كوستر أو الاستمتاع بالتزلج على الجليد أو ركوب القوارب حول البحيرة. ويمكن للعائلة أيضا الاستمتاع بالعشاء في ارقى المطاعم الصينية أواللبنانية.
حديقة الدلافين جدة للدعاية والإعلان
كما يُقدم الكثير من العروض الخاصة للمدارس، المجموعات، والعائلات، فهو يُساعد على شعور الزائرين بالإثارة والتشويق مع الألعاب الجماعية والفردية وذلك من خلال وجود مُدربين مُتخصصين لمُساعدة الزائرين. حديقة الدلافين جدة للدعاية والإعلان. ساعات عمل أيس لاند
جميع أيام الأسبوع من الساعة 9:00 صباحًا إلى الساعة 12:00صباحًا ماعدا يومي الجمعة من الساعة 1:30 مساءً إلى الساعة 12:00 صباحًا. 7- منتزه أكوا بارك
أحد أشهر حدائق جدة العامة حيث يمتاز بتصاميمه الحديثة وأنشطته الترفيهية المُثيرة للاندهاش، فهو لا يقصر فقط على المسابح والألعاب المائية بل يُقدم العديد من أوجه الترفيه حيث يُتيح حديقة كبيرة مُزهرة للاسترخاء والشعور بالراحة. كما يضم صالات عديدة للسينما تعرض أمتع الأفلام الكرتونية للصغار والأفلام المُضحكة للكبار، ملاعب للتنس وكرة القدم، ومسرح كبير لعرض المسرحيات المُسليّة لكافة الفئات العُمرية، ولا يفوتك القيام بجولة مُمتعة من التسوّق بالمتاجر الخاصة بالهدايا التذكارية. ساعات عمل منتزه أكوا بارك
يفتح المنتزه أبوابه للزائرين جميع أيام الأسبوع من الساعة 4:00 مساءً إلى الساعة 2:00 صباحًا ماعدا يوم السبت من الساعة 3:15 مساءً إلى الساعة 2:00 صباحًا.
حديقة الدلافين جدة بلاك بورد
سبق- جدة: افتتح أمين محافظة جدة، الدكتور هاني بن محمد أبو راس، اليوم الأربعاء، حديقة "العليا" في حي البساتين3، والتي تعد الحديقة رقم 21 ضمن برنامج "حديقة كل أسبوع"، الذي أطلقته الإدارة العامة للحدائق والتشجير العام الماضي، وتضاف لأكثر من 74 حديقة تم افتتاحها، على مساحة إجمالية تجاوزت الـ 370 ألف متر مربع. وأكدت الأمانة بذلك استمرار خطتها لإنشاء الحدائق في مختلف أحياء محافظة جدة، والتي يتم تدشينها تباعاً خلال الأيام القادمة. حديقة الدلافين جدة الخدمات. الجدير بالذكر أن حديقة " العليا " أنشئت على مساحة إجمالية بلغت 4920 متراً مربعاً، وتغطي المساحات الخضراء منها ما مساحته 2697 متراً مربعاً، وتم غرس نحو 10 أشجار و28 نخلة، و495 شجيرة. الحديقة مزودة بنظام ري آلي، كما تم تهيئتها بـ 16 جلسة ومظلة و8 ألعاب للأطفال بالإضافة إلى تركيب 20 عموداً للإنارة وتوفير سلات مهملات، فيما بلغت مساحة ممرات المشي 1076 متراً مربعاً.
حديقة الدلافين جدة الخدمات
ترتبط حدائق جدة العامة ارتباطًا وثيقًا بمعالم الجذب السياحي بالمدينة حيث تعمل على شحن الطاقات الداخلية للعائلات والأطفال لما تتمتع به من المساحات الخضراء الشاسعة التي تعطي شعورًا بالبهجة والراحة النفسية، كما يستغلها مُحبي الرياضات الهوائية لمُمارسة رياضتي المشي واليوغا بذهنٍ صافٍ، فإن كنت تبحث عن مكان هادئ بعيدًا عن الضجيج والأصوات الصاخبة فإليك هذا التقرير الشامل لأكثر من حديقه في جده مع عرض تفصيلي لأهم المعلومات الخاصة بكل حديقة. افضل فنادق جدة
نتحدث في الرابط التالي عن أرقى فنادق جدة التي استحوذت على ثقة عُملائها لكي تستطيعوا الانتقاء من بينها الفندق الذي يُناسب ميزانيتكم واحتياجاتكم، ولكن ينبغي النقر على الروابط الداخلية لكل فندق حتى تصل إلى موقع بوكينج للحجوزات الفعليّة، فمن الممكن أن تجدوا العديد من العروض الاستثنائية التي تقوم بها بعض الفنادق الفاخرة لجذب الزائرين مع تقديم أفضل خدمة فندقية. افضل حدائق جدة العامة
نتمنى لكم قراءة مُمتعة لأهم الحدائق العامة في جدة التي تميزت بالجذب السياحي عن غيرها، حيث قمنا بعمل تصفية مُحكمة لأشهرها حسب آراء العرب السابقين الذين أشادوا بمرافقها المُتطورة وأوجه الترفيه المُختلفة التي تُقدمها لزائريها كي يستمتعوا بالنسمات العليلة والأجواء اللطيفة مع عائلتهم، ستجد بين يديك قائمة عريضة من حدائق عامة في جدة التي ستجعلكم تستمتعون بأوقاتكم بكل شغف وحماس.
حديقة الدلافين جدة الالكتروني
dranarone
26 مايو، 2014
السياحة والسفر
التعليقات على حديقة دلافين في جده مغلقة
7 زيارة
مقالات مشابهة
السلام عليكم ورحمة الله
بنوتات جده ودي اسالكم فيه حدائق في جده للدلافين اللي تعرف ياليت تفيدني
يعطيكم العافيه
شاهد أيضاً
الي سافرت مصر
السلام عليكم الله يعطيكم العافيه بسألكم عن فنادق في( القاهره) اللي جربتها ياليت تقولي وش …
وعند البحث عن المطاعم والمقاهي ستجدوا الكثير منها، كما تضم مبنى ضخم يُسمى بروائع المكتبات حيث يوجد به مكتبة كبيرة تحوي بداخلها العديد من الكتب القيّمة مع وجود بعض المتاجر الرائعة. ساعات عمل الحديقة المائية بجدة
تفتح الحديقة أبوابها أمام الجمهور يوميًا من الساعة 4:00 مساءً وحتى الساعة 12:00 صباحًا. ماعدا يوم الأحد من الساعة 12:00 صباحًا إلى الساعة 12:00 مساءً، ومن الساعة 4:00 مساءً وحتى الساعة 12:00 صباحًا.
ظلَّ الفقهاء المحافظون على نفس الشاكلة في التعامل الحرفي مع النصوص القرآنية المتصلة بالإرث اعتماداً على الخطاب الكلاسيكي حول الفروق الفيزيولوجية، والاختلاف في الوظائف البيولوجية ليبرروا التمييز الاجتماعي والاقتصادي ضد المرأة إن قاعدة "للذكر مثل حظ الأنثيين" وُجدت من قبل، ولم يقم الإسلام سوى بإقرارها وتعميمها مع التَّقنين، وأبقى عليها في وقت كانت فيه تلك القاعدة متوافقة مع ممارسات المجتمع الذي نشأت فيه وفي ذات السياق، ذكر أبو جعفر محمد بن حبيب البغدادي في كتاب المحبَّر (ص: 324) "وكانوا لا يورثون البنات، ولا النساء، ولا الصبيان شيئاً من الميراث. ولا يورثون إلا من حاز الغنيمة، وقاتل على ظهور الخيل. "للذكر مثل حظ الأنثيين" قاعدة في الجاهلية أقرها الإسلام... وتفرض على واقع اليوم - رصيف 22. فأول من ورث البنات في الجاهلية فأعطى البنت سهماً، والابن سهمين ذو المجاسد اليشكري". من هذا المنطلق فالسابقة والفضل إذا معهود لذو المجاسد اليشكري الذي سنَّ قاعدة "للذكر مثل حظ الأنثيين" كما جاء ذلك في الكتاب نفسه (ص:236) "وكانت العرب مُصفقة (أي متفقة) على توريث البنين دون البنات، فورث ذو المجاسد؛ وهو عامر بن جشم بن غنم بن حُبيّب بن كعب بن يشكر ماله لولده في الجاهلية للذكر مثل حظّ الأنثيين، فوافق حكم الإسلام".
يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين
وما زاد عوار الطرح هو الإبقاء على منظومة الميراث الإسلامية مع محاولة تغييرها طبقا لأهواء الطارح، فإن كانت المنظومة لا تعجبك ولا تراها متوافقة مع أيديولوجيتك، فلماذا لا تدعو إلى تطبيق منظومة مدنية كاملة تختلف عن المنظومة الإسلامية، سواء أكانت منظومة قوانين فرنسية أو منظومة قوانين أنجلوسكسونية والتي بالمناسبة لا تساوي بين الرجل والمرأة بصورة كاملة في الميراث، ولكنها تساوي في حالة الأخوة وتمنع المرأة الميراث في حالات أخرى يقرها الإسلام نصيب.
" اهتم المصريين بتلك القوانين وخصوصا بعد رفض الأزهر لها، فالموقف قد تشابه بين طرح السبسي للزواج المدني وتدخل السيسي في الطلاق الشفوي "
لكن على كل الأحوال تطرح وجهة نظرك وطرحك لبناء منظومة جديدة على المجتمع وترى وجهه نظره وإن وافق فبها وإن رفض فلا داعي لاتهامه بالرجعية والتخلف، ولتترك البناء الإسلامي على حاله، وأعتقد أن محاولات الاجتهاد أو التغيير لا تكون في نصوص تفصيلية قطعية الثبوت مثل ( لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ)، أما زواج المرأة المسلمة من رجل غير مسلم فهو أمر لم يحله شيخ أو فقيه منذ 1500 عام ويعتبر من المسلمات، والنقاش فيه تحت مظلة إسلامية يعد أمرا غير منطقي بالمرة.
للذكر مثل حظ الأنثيين تفسير
أين الفرق إذن؟
الفرق جوهري عميق … في الشريعة تعطي الذكر مثل حظ الانثيين لأن الله أمر بذلك، وفي القانون الوضعي تعطي الذكر مثل حظ الأنثيين لأن الإنسان حكم بذلك … ويمكنك بالقانون الوضعي أن تحرم الكافر من الإرث والأبناء غير الشرعيين وغير ذلك مما لو فعلته باسم الشريعة لهاجوا عليك بدعاوى الحقوق! الفرق إذن إلى من المرجع؟ إلى الوحي أم إلى رغبات البشر؟! – راجع هذا الخبر –
يحتج العلمانيون على التعصيب في الإرث ويقدمون حججا وشكاوى ومآسي، لا علاقة لها بالإرث أصلا…
بنت تكدّ وتعمل لتبني بيتا وبعد وفاة والدها يأتي عمُّها الشرير ليرث معها … تأمل كيف يعتبرونه عما مع أنه في الحقيقة أخ المتوفى! ارحمونا من هذه السخافات! إنْ بَنَت البيت من مالها فهو لها شرعا ولا يمكن لأحد أن يرثه! أما كيف ستثبت أنه لها فهذه مشكلة قوانينكم الوضعية المعقدة، فلماذا تحملون الشريعة أوزارها؟! للذكر مثل حظ الأنثيين تفسير. لماذا يرث الأخ مع البنات؟ لماذا يرث العم مع البنات؟
هل يرفض العلمانيون أن يشارك أحد بنات الهالك في التركة، هل يريدون أن تختص البنات بالتركة وحدهن؟
الجواب: لا! في قوانينهم التي يمجدونها تدخل الدولة طرفا أساسيا في التركة وقد تلتهم نصفها أو أربعة أخماسها في بعض الحالات!
إنّه تعالى يرفض أوّلاً تلك العادات الجاهليّة التي كانت تَحرم النساء عن الميراث ﴿ وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ ﴾ 1 وبذلك أَبطَلَ عادةً جاهليّةً كانت مُتحكِّمةً في نفوس أبناء الجزيرة ، بل وفي أوساط أُمَميّة كانت سائدةً في أكثر أرجاء العالم المتحضّر يومذاك. للذكر مثل حظ الأنثيين في الميراث والرد على شبهة متعلقة بذلك . - الإسلام سؤال وجواب. رُوي عن ابن عبّاس أنّه لمّا نزلت الآية ثَقُلت على نفوسٍ جاهلة ، فجعلوا يتخافتون فيما بينهم أنْ اسكتوا عن هذا الحديث فلعلّ رسول الله ( صلّى اللّه عليه وآله) ينساه ، أو نقول له فيغيّره ، فجاء بعضهم إليه وقال: كيف تُعطى الجاريةُ مِن الميراث وهي لم تركب الفرس ولم تُقاتل ؟ وهم لا يُعطونها ولا الأطفال الصِغار إلاّ لمَن استطاع الركوب والقتال! 2. وبعد ذلك يأتي دور تعيين نصيبها من الميراث: ﴿ يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ... ﴾ 3 ، إنّ الله هو الذي يُوصي ، وهو الذي يَفرض ، فمِن عند الله ترد التنظيمات والشرائع والقوانين ، وعن الله يتلقّى الناس في أخصّ شؤونهم في الحياة ، وهذا هو الدِّين ، فليس هناك دِينٌ للناس إذا لم يتلقّوا في شؤون حياتهم كلِّها مِن الله وحده ، وليس هناك إسلام إذا هم تلقّوا في أيّ أمرٍ من هذه الأمور ـ جلّ أو حَقُر ـ مِن مصدرٍ آخر ، إنّما يكون الشرك أو الكفر ، وتكون الجاهليّة التي جاء الإسلام ليَقتلع جُذورها من حياة الناس.