أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ (69) ثم قال تعالى: ( أفرأيتم الماء الذي تشربون أأنتم أنزلتموه من المزن) يعني: السحاب. قاله ابن عباس ، ومجاهد وغير واحد. ( أم نحن المنزلون) يقول: بل نحن المنزلون.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الواقعة - القول في تأويل قوله تعالى " أفرأيتم الماء الذي تشربون "- الجزء رقم23
ذلك أن ماء أنزله الله تعالى من سحابه لقمن أن يكون عذبا فراتا رحمة من الله تعالى وفضلا. كما سبق بيانه من قوله تعالى(وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا)[المرسلات:27]. حتى ذاع في الأكوان ألا ينزل مطر من سحاب إلا وكان في الحس أنه ذلكم الماء الذي هيأه ربه منزله سبحانه لشربكم وأرضكم وزرعكم وبهائمكم وصناعاتكم وريكم وسائر ما تستكن إليه أنفسكم من لذائذ الاستخدام، وكل ما تصبو إليه أفئدتكم من جميل الصنائع، وجل ما ترنوا إليه أعينكم من بديع البدائع. فسبحان من قال( وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۗ انظُرُوا إِلَىٰ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمْ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)[الأنعام:99]. وتقرير إنزاله الماء دال بطبيعة الحال على تيكم قدرة عظيمة في التدبير. أفرأيتم الماء الذي تشربون | موقع البطاقة الدعوي. إذ كان مجرد إنزال الماء الذي نشربه من السماء بحاجة إلى قدرة لا يملكها غير منزله الله تعالى، ولايملك أحد من الكائنات إنزاله بهذا التدبير المحكم، وذلكم القدر الهائل مما يسع البشرية كفايتها شرابا وزرعا وصناعة وطهيا وغسلا، وسائر ما يصلح به الماء للاستخدام.
وقد جاءت آيات كثر في كتاب ربنا الرحمن سبحانه مصدرة باستفهام، ومنه هذه الآية الكريمة من سورة الواقعة. ذلك لأن الله تعالى أراد أن يلفت أنظار عباده إلى نعمه عليهم فجاءت بطريق الاستفهام حثا للقلوب على التفاعل معها، كما أنه تقرير بهذه النعم التترى ليحول التذكر بها أبدا عن مقارفة ذنب، أو ارتكاب خطيئة، إذ كان من مقتضى الإنعام، وكان من لوازم الإيمان بالمنعم ألا يبارز بإثم، أو أن يبارى بمعصية، حياء منه تعالى، إذ كيف يرد على منعم بإثم، وإذ كيف يسوغ فطرة أن يبارز بذنب، والأصل أن رد فضل الإنعام إنما لايكون إلابإفراده تعالى بواجب الشكر له تعالى. أفرأيتم الماء الذي تشربون؟!. وليس يكون شكرإلا بعبادته وحده لاشريك له، وليس يكون شكر إلا باعتراف بفضله أن أنعم، وإلا باستعمال ما أنعم به على وجه يرضيه. وأبان لك هالة ما أقول أن قوما يستخدمون ما به أنعم عليهم في معصيته تعالى، ألم تر كيف أن الله تعالى خلق لنا أعينا لنزداد بصيرة بالنظر بها والاعتباربها أيضا في ملكوته، وما أودعه في كونه من باهرات الآيات على جميل صنعه؟! وإذا كان الاستفهام يفيد معنى التقرير بأن نعتقد أنها نعمه، وبأنا نزايل كل ريب في ذلكم، إلا أن ذلك الاستفهام أيضا يتضمن توبيخا لمن بارزالله تعالى بإسناد فضله إلى غيره، كما في قوله تعالى(وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا)[مريم:88].
أفرأيتم الماء الذي تشربون | موقع البطاقة الدعوي
وإن من أسرار الحكمة الإلهية في الماء أنَّ الله - تعالى - لم يجعل للماء لونًا، ولا طعمًا، ولا رائحةً، كلُّ طعام وكلُّ شراب خَلَقه الله، له لون، وله طعم، وله رائحة، إلَّا الماء؛ وذلك لحكمة عظيمة، لا يدركها إلا أهلُ البصائر والألباب؛ فلو أن طعم الماء كان حلوًا مثلًا، لصار كل شيء خالطه الماءُ حلوًا، ولصار كل شيءٍ غُسل بالماء حلوًا، ولصارت الحياة كلها طعمها حلو، تزهقها الأنفس، وتمجُّها الألسن، ولا تستسيغها الفطر السليمة؛ ﴿ ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴾ [يس: 38]. حيثما كان الماء ، كان الناس، وحيثما غاض الماء، ارتحل الناس؛ فالماء رسول الرحمات، وبشائر الخيرات، وروح الأفراد والمجتمعات، وبهجة القلوب، فمع الماء الخضرة والنَّدى، والطلُّ والرِّوَى، وإذا تدفَّق الماء، تفتَّق النماء والعطاء، والهناء والصفاء، فتحيا الحقول والمزارع والحدائق، هو شريان الحياة النابض، أغلى مفقود، أرخص موجود، فيا له من خَلْقٍ عجيب، جميل المُحَيَّا، بهيِّ الطلعة، فسبحان مَن سوَّاه! إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الواقعة - القول في تأويل قوله تعالى " أفرأيتم الماء الذي تشربون "- الجزء رقم23. سبحان من أجراه! سبحان من أنزل الماء وروَّى به الأجساد والأفواه! إنها نعمة عظيمة جليلة، ولكن لا يكادُ يشعر بقيمتها ويقدِّرها حقَّ قدرها إلا مَن حُرِمَها.
إن نعمةً ذُكرت في القرآن الكريم 63 مرةً، لجديرةٌ بأن يقف أمامها الإنسان متفكِّرًا ومتأمِّلاً، لكن القلوب عن هذه الآية غافلة إلاَّ مَن رحم الله، فأين المتفكِّرون؟ وأين المتأمِّلون؟ وأين هم أهل البصائر من التفكير في عظمة ربِّ الأرباب، وصُنع منشئ السَّحاب؟ ليقودهم ذلك إلى توحيده، وإفراده بالعبادة دون سواه.
أفرأيتم الماء الذي تشربون؟!
[2] حديث استسقاء النملة رواه الحاكم بمعناه، بإسناده عن أبي هريرة - رضي الله عنه؛ "المجموع"، (5/ 68). [3] رُوي عن الحسن البصري - رحمه الله - كما جاء في "تفسير القرطبي"، (4/ 210).
فلنستغفر الله من قلوبنا، ولنجدد العهد مع الله، ولنفتح صفحة جديدة من حياة الاستقامة والإصلاح الشامل في كلِّ مرافق الحياة، فباب التوبة مفتوح للسائلين، وغناه ظاهر للطالبين، ها هو ينادي عباده للتوبة والإنابة - وهو الذي وسعتْ رحمته كل شيء -: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]. إننا بأمسِّ الحاجة إلى تجديد التوبة من ذنوبنا، وإحسان الظن بربنا، والتسامح والتراحم وصفاء القلوب، وبِرِّ الوالدين وصلة الأرحام، والإحسان إلى الجيران، ومدِّ يد العون للفقراء والمحتاجين، ودعاء الله ونحن موقنون بالإجابة، فمتى علم الله صِدقنا وتوبتنا، وإخلاصنا وتضرُّعنا، أغاثنا وجَلَب الأرزاق إلينا بمنِّه وكرمه؛ قال - تعالى -: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ﴾ [البقرة: 186]، وقال - سبحانه -: ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾ [غافر: 60]. [1] أخرجه البيهقي والحاكم وصححه، من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما.
تعرَّض حساب إدارة التعليم بمحافظة المخواة في "تويتر" للاختراق. وقد قامت إدارة التعليم باستعادة حسابها، وأكدت أنها ستلاحق المخترق قانونيًّا. وأوضح المتحدث الرسمي لتعليم المخواة ناصر العمري وفقًا لـ"سبق" أنه تم اختراق حساب إدارة التعليم مساء أمس، وتم استعادة الحساب -ولله الحمد- من قِبل الفريق التقني. وأضاف "العمري" بأن الإدارة استكملت إجراءاتها النظامية بحق المخترق، وملاحقته قانونيًّا، وذلك وفق الإجراءات المتبعة في مثل هذه الحالات. الجدير بالذكر أن هذه هي المرة الثانية التي تم فيها اختراق حساب إدارة تعليم المخواة خلال هذا العام.
إدارة تعليم المخواة تحتفل باليوم الوطني الـ 84 للمملكة | مدونة التعليم السعودي
توفير البيانات الإحصائية والتعاميم الإلكترونية بالكامل. إتاحة تبادل المعلومات بين المدارس والإدارة التعليمية. شاهد أيضاً: ما هي المهارات الرقمية وأفضل المهارات الرقمية
أهداف تطبيق الادارة الرقمية بالمخـواة
عملت إدارة تعليم المخـواة، على إطلاق الإدارة الرقميـة من أجل تحقيق العديد من الأهداف الهامة وهي:
سهولة حصول المعلمين والمشرفين والموظفين على جميع الخدمات المطلوبة عن طريق المنصة بدون الحاجة للذهاب إلى إدارة التعليم. تحقيق الشفافية الكبيرة في التعامل، مع تحديد المسئوليات والمهام وإنهاء سلبيات التعامل مع غير الكفاءات. تطوير وتحسين التعامل الإلكتروني في المنطقة. شاهد أيضاً: مسابقة مدرستي الرقمية في السعودية … المشاركة في مسابقة مدرستي
تسجيل الدخول في الادارة الرقمية بالمخواة
أتاحت الإدارة الرقمية بالمخـواة الدخول إلى المنصة والحصول على جميع الخدمات التي تقدمها المنصة بشكل فوري عن طريق اتباع الخطوات التالية:
الدخول إلى الإدارة الرقمية بالمخواة " من هنا ". تحديد نوعية تسجيل الدخول سواء للبنين أو البنات. ستجد على يمين الصفحة كلمة "تسجيل الدخول". يتم تعبئة البيانات المطلوبة بدقة وهي:
اسم المستخدم ( الرقم الوزاري للمدرسة).
التعليم بمحافظة المخواة | مدونة التعليم السعودي
طريقة التقديم:
التقديم إلكترونياً من خلال موقع إدارة تعليم المخواة: اعتباراً من الأحد القادم 1440/1/27هـ حتى يوم الخميس الموافق 1440/2/2هـ. للدخول إلى نموذج طلب التوظيف مباشرة: إضغط هنا
اختراق حساب &Quot;تعليم المخواة&Quot; للمرة الثانية خلال عام
أعلن مدير إدارة تعليم المخواة، الدكتور علي الجالوق، انتهاء ترحيل المقررات الدراسية بنسبة 100%؛ وفق خططها الزمنية المعتمدة للتوزيع ضمن نطاق إدارته. وأضاف أن ذلك مع اتخاذ الإجراءات الاحترازية لسلامة وصول المقررات لأكثر من 32 ألف طالب وطالبة في 300 مدرسة تتبع ثمانية مكاتب تعليمية في أربع محافظات تشرف عليها الإدارة تعليميًّا. وثمّن "الجالوق"، صدور الأمر السامي باستمرار الدراسة عن بُعد، رافعًا أسمى آيات الشكر والتقدير للقيادة الرشيدة على حرصها الذي يُثبت اهتمام القيادة على صحة منسوبي ومنسوبات التعليم والطلاب والطالبات، ويؤكد ثقة وزارة التعليم في خططها الناجحة عبر منصة "مدرستي"، التي تضمن استمرار النجاح في الفصل الدراسي الثاني ورحلتهم التعليمية بتفوق. وبيّن مدير تعليم المخواة، أنه تم اعتماد جدول لزيارات ميدانية لقيادات الإدارة لمكاتب التعليم والمدارس التابعة لها؛ للوقوف على تسليم المقررات المدرسية، إضافة لمتابعة مديري المكاتب وزيارات المشرفين والمشرفات للمدارس. وأكد رفع الجاهزية لضمان بداية جادة لأعمال الفصل الثاني، ومتابعة إسناد الجداول وتثبيتها وتسكين الطلاب، وتواجد القيادات التعليمية والإشرافية في الميدان؛ لتقديم الدعم والمساندة للهيئة التعليمية والإدارية في المدارس.
الادارة الرقمية بالمخواة التي تقدم العديد من الخدمات الإلكترونية لجميع الطلاب والطالبات وأعضاء هيئة التدريس في منطقة المخواة، وتم العمل على تطوير المنصة بشكل كبير كي تتوافق مع التغييرات الأخيرة في وزارة التعليم السعودية ضمن رؤية المملكة 2030، ومن خلال السطور التالية سنتحدث عن الإدارة الرقمية بشكل دقيق. الادارة الرقمية بالمخواة
توفر الإدارة الرقمية بالمخـواة، عدد كبير من الخدمات لجميع الطلاب والطالبات وأعضاء هيئة التدريس في المنطقة، حيث تعمل على تسهيل التواصل بين الطلاب وأعضاء هيئة التدريس والإدارة العامة بالمنطقة، كما تعمل على تسهيل الاتصالات الداخلية والخارجية في المنطقة بالكامل، كما تقدم العديد من الأنظمة الهامة وهي: [1]
نظام الإدارة
وفرت المنصة نظام الإدارة والذي يقدم الخدمات التالية:
تقديم كافة خدمات أقسام الإدارة. تسهيل التعامل مع المدرسة والطالب وولي الأمر. تسهيل التعامل بين المعلمين والمشرفين. توفير البيانات اللازمة عن المدرسة وكافة المعلمين. شاهد أيضاً: طريقة تفعيل الهوية الرقمية السعودية 2021
نظام المدرسة
يتيح نظام المدرسة عدد من الخدمات الهامة وهي:
تقديم خدمات إدارة المدرسة بالكامل.