حصل الدكتور مبروك عطية الداعية الإسلامي على سؤال من خلال متابع في بث مباشر، من خلال صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك"، وهو دائماً ما يرد على كل الأسئلة الذي يريد معرفتها جميع المتابعين. هو اللي مراته منكدة عليه هيدخل الجنة سؤال يرد عليه مبروك عطية
ووجه المتابع سؤاله إلى الدكتور مبروك عطية ، وهو "هو اللي مراته منكدة عليه هيدخل الجنة"، وتحدث عطية عن استحقاق الجنة من عدمه وأنه يتحقق بفعل الصالحات، واستشهد بقوله تعالي "والذين آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا". هو اللي مراته منكدة عليه هيدخل الجنة؟».. رد قوي من مبروك عطية | احداث نت. وأضاف عطية قائلاً "الآية واضحة صريحة في تحديد من يستحق الجنة وبماذا يستحقها، هنهرج في الدين؟! ايه اللي مراته خانقاه هيخش الجنة دي؟"، مضيفا، "فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان"، وطلب من الزوجين أن يتحلوا الصبر دائماً. تعليق عطية على حادث الأشقاء الثلاثة
واسي الدكتور مبروك عطية أستاذ الشريعة الإسلامية والده الثلاث أطباء الأشقاء الشباب الذين توفوا في حاد سيارة، ودعى الله سبحانه وتعالي أن يزيدها ثباتاً ويلهمهم الصبر، وأيضاً إن يرحم أولادها الثلاثة، وأشار أيضاً إلى أن الله أراد أن يقبض روح أحد في مكان ما جعل له فيه حاجة، ودعا إلى جميع المفقودين قائلاً "بحق العشر الأواخر من رمضان نحسبهم عند الله شهداء".
- (تجري تحتها)-(تجري من تحتها) - بلاغة القرآن
- حكم قول علينا و عليك يتبارك - الجنينة
- هو اللي مراته منكدة عليه هيدخل الجنة؟».. رد قوي من مبروك عطية | احداث نت
(تجري تحتها)-(تجري من تحتها) - بلاغة القرآن
وفوق ذلك ما يكسبه من تزكية روحية وخُلقية، فقد درَّب قلبه على الصفاء، ودرّب لسانه على الصدق وعدم الهجر والهذر في القول، وصان سمعه وبصره عن الفضول، ويده ورجله عن ظهور الناس وأموالهم، وبذلك يكون قد تزكى التزكية التي يترتب عليها فلاح الدنيا والآخرة: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى}، وهي التي رتب الله تعالى عليها: {جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى}. هذا هو شهر التزكية، الذي يغادرنا وقد عهد إلينا بهذه القيم، فماذا نحن فاعلون بهذا العهد؟ هل نفي له كما يأمرنا ربنا بالوفاء بالعهود؟ فننال جزاء الموفين بعهودهم إذا عاهدوا، ونكون من الصادقين والمتقين حقاً، ونكون قد حققنا الغاية التي أرادها ربنا جل شأنه من فرض الصيام، بقوله جل في علاه: {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}، أي لتتحققوا بالتقوى. ولما كان ذلك هو المراد من الصيام؛ فرض ربنا جلَّ شأنُه صيام الجوارح وصيام الحواس، كما قال رسولنا الكريم، عليه من الله أفضل الصلاة والتسليم: «ليس الصيام من الأكل والشرب - أي كما قد يفهمه البعض فحسب - إنما الصيام من اللغو والرفث، فإن سابَّك أحدٌ أو جهل عليك فلتقل: إني صائم، إني صائم»، وكما فهمه أصحابه الكرام، رضي الله عنهم، كما قال جابر: «إذا صمت فليصُم سمعُك وبصرُك ولسانُك عن الكذب والمأثم، ودع أذى الخادم، وليكن عليك وقارٌ وسكينة يوم صيامك، ولا تجعل يوم فطرك ويوم صيامك سواء».
حكم قول علينا و عليك يتبارك - الجنينة
وبيان ذلك أن (من) ابتدائية ،
فمعنى قوله تعالى: " جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ " ، أن ابتداء جريان الأنهار من تحت أشجار تلك الجنات ، أي: الأنهار تتفجّر تفجّراً من تحتها ،
وتنبع من تحتها ، ثم تسير في مجاريها إلى أماكن أخرى. ولا شكّ أن منظر تفجّر الأنهار ونبعها أجمل ، وأن نعيم ذلك المكان الذي ابتداء منبعها وجريانها منه أكمل وأفضل ، والذي دلّ على هذا التخصيص
في الإنعام (من) الابتدائية: " تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ". أما الجنات الأخرى المذكورات في الآية الثانية ، فإن نعيمها أقلّ. لأن الأنهار تمرّ بها مروراً ، وتجري فيها جرياناً ، وتتجاوزها إلى جنّات أخرى ،
فجمال جريان الأنهار ومرورها هنا أدنى وأقلّ من جمال تفجّرها ، ولهذا حُذفت (من) من الجنّات الأخريات: " جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ". ثانياً: الدليل على أن الجنات في الآية الأولى أفضل وأكرم من الجنات في الآية الثانية ، هو المؤمنون المنعّمون الذين يدخلونها.. (تجري تحتها)-(تجري من تحتها) - بلاغة القرآن. إن هؤلاء المؤمنين
المنعّمين
أفضل وأكرم من المؤمنين الذين يدخلون الجنات في الآية الثانية. قال الله تعالى عن الصنف الأول من المؤمنين: " وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ
تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ".
هو اللي مراته منكدة عليه هيدخل الجنة؟».. رد قوي من مبروك عطية | احداث نت
وحدود الله التي تتوعد الآيات بالعذاب من تعداها، هي مجمل أحكام الله وهي كل عمل لا تحل مخالفته، ولهذا سميت في الآيات طاعة لله وللرسول، فمعنى ( وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ) أي: يتابع حدوده، كما دل عليه قوله في مقابله ( وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا).
belbalady: رد
قوي
من
مبروك
عطية:
«هو
اللي
مراته
منكدة
عليه
هيدخل
الجنة؟»..
فيديو
تلقى الدكتور مبروك عطية، الداعية الإسلامي، سؤالا من متابع خلال بث مباشر، عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك. وقال المتابع في سؤاله: "هو اللي مراته منكدة عليه هيدخل الجنة؟". وتابع عطية استحقاق الجنة من عدمه يتحقق بفعل الصالحات، مستشهدا بقول الله عز وجل: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا}. وأضاف عطية:" الآية واضحة صريحة في تحديد من يستحق الجنة وبماذا يستحقها". حكم قول علينا و عليك يتبارك - الجنينة. واختتم:" هنهرج في الدين؟! ايه اللي مراته خانقاه هيخش الجنة دي؟"، مضيفا، "فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان". إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" الأسبوع "
السابق
بالبلدي: بالإجماع.. الجمعية العامة للأمم المتحدة تعتمد قرار يقيد استخدام حق الفيتو
التالى
بالبلدي: استدعاء رئيس قرغيزستان للاستجواب للشهادة فى قضايا أعمال الشغب