وقد فسر العلماء بأن الترتيل هو التجويد ولكي تتم قراءة القرآن بشكل صحيح لابد أن تعرف أحكام القرآن أولاً، ومواضع الوقوف فلابد من إخراج الحرف بشكل صحيح وإعطائها صفاتها الصحيحة والسليمة. أهمية اللغة العربية ومعرفة مخارج الحروف من المهم أن تعلم أبنائك مخارج الحروف في اللغة العربية حتى يعتادوا على النطق بصورة سليمة، حيث أصبح الكثير من الأجيال الحالية لا تفقه شيئًا في اللغة العربية بعد أن أنصب الاهتمام الأول والأخير باللغات الأخرى، مثل اللغة الأجنبية. وحرص الكثير من أولياء الأمور على تعليم أبنائهم اللغة الإنجليزية منذ الصغر وعدم الالتفات إلى لغة الأمة الإسلامية، ولغة الحضارات منذ أكثر من مائة عام. اللغة العربية هي ليست مجرد أرث حضاري عظيم انتقل من جيل لآخر ولكنها لغة القرآن الكريم، فكيف لك أن تقرأ كتاب الله وكلماته وانت لا تعرف شيئًا عن مخارج الحروف في اللغة العربية ولا تعرف النطق بشكل سليم. وقد تكمن أهمية علم الأصوات في أهمية وظيفية وأهمية نطقية: مخارج حروف اللغة العربية أولاً الأهمية الوظيفية يعطي الصوت اللغة شكلاً ومعنى فقد تأتي جملة واحدة أو كلمة في أكثر من معنى عند النطق بها بأكثر من شكل، وعلى سبيل المثال مديرة المدرسة الجديدة قد تحمل تلك الجملة معنيين مختلفين تمامًا حسب طريقة النطق والقراءة.
مخارج الحروف
مخارج الحروف /مخارج اللسان - YouTube
مخرج اللسان - تجويد القرآن الكريم
مخرج الحرف هو الموضع الذي ينشأ منه الحرف أو هو موضع خروج الحرف. وتنقسم مخارج الحروف في اللغة العربية إلى مخارج عامة ولكل حرف مخرج خاص وقد تتشابه مخارج بعض الحروف. ويمكنك تحديد مخرج الحرف وذلك بالوقوف عليه ساكنًا. مخارج الحروف العربية قيل أنها أربعة عشر وقيل ستة عشر وقيل سبعة عشر مخرجًا؛ على حسبِ اختيار من اختبر ذلك من أهل العِلم والمعرفة، والاختبارُ يكون لمعرفة مَخرَج الحرف، فيَنطِق به ساكنًا أو مشدَّدًا بعد همزةٍ مفتوحة أو مضمومة أو مكسورة، ويُصغِي للحرف؛ فحيث انقطع صوتُ النُّطق به فهو مخرجه. [1] [2] القائلون بأن مخارج الحروف أربعة عشر هم: الفرَّاء والجرمي و قطرب و ابن كيسان ، حيث أسقطوا الجوف من المخارج العامَّة والخاصَّة، وكذلك جعلوا مخارجَ اللسان الخاصَّة ثمانية؛ حيث دمجوا اللامَ والنُّون والرَّاء في مخرج واحد. والقائلون بأن مخارج الحروف ستة عشر هم: سيبويه وتَبِعه الشاطبي إلى أنَّ المخارج ستَّة عشر مخرجًا؛ بحيث أسقطوا الجوفَ من المخارج العامَّة والخاصة، ووزَّعوا الحروفَ التي تخرج منه على مخارج أخرى؛ فألحقوا الألِفَ المدِّيَّة بأقصى الحَلق، و الياءَ المديَّة بوسط اللِّسان، و الواو المديَّة بالشفتين.
مخارج الحروف|نداء الإيمان
مخرج اللسان الدرس العاشر مخرج اللسان التمهيد: يدون المدرس الآيتين التاليتين على السبورة: قال الله تعالى:﴿بلسان عربي مبين﴾ [الشعراء:195]. ﴿لا تحرك به لسانك لتعجل به﴾ [القيامة:16]. س: ما اللسان؟ س: ما أقسام اللسان؟ س: كم حافة للسان؟ وضح ما تقول؟ س: كم طرفًا للسان؟ وضح ما تقول؟ يدون المدرس إجابات التلاميذ برسم اللسان بألوان مختلفة أو عرض الصور بالحاسب الآلي استعدادًا لتوزيع مخارج الحروف على أقسام اللسان. العرض: س: كم مخرجًا في اللسان؟ وكم حرفًا يخرج منه؟ ج: في اللسان عشرة مخارج ويخرج منها ثمانية عشر حرفًا حسب الآتي المخرج الأول: أقصى اللسان: أي أبعده من الشفتين وأقربه من الحلق وما يحاذيه من الحنك الأعلى اللحمي بما فيه اللهاة وهو الجزء اللين وهما العضوان المشاركان في إنتاج حرف القاف بانطباقهما انطباقًا محكمًا. المخرج الثاني: أقصى اللسان: وما يحاذيه من الحنك الأعلى اللحمي والعظمي معًا تحت مخرج القاف يخرج منه حرف الكاف، أي الكاف أقرب من القاف للشفتين وأبعده من الحلق. المخرج الثالث: وسط اللسان: وما يحاذيه من الحنك الأعلى وتخرج منه ثلاثة أحرف وهي الجيم ـ الشين ـ الياء غير المدية([1]) فهي حروف متحدة المخرج، وهناك تساؤل يطرح نفسه أي حرف من الحروف الثلاثة قبل الآخر وأي حرف بعد الآخر أو هل لكل حرف منها حيز معين أو أن الحروف تحل معًا دون ترتيب أحدها على الآخر؟ لتتعرف على ذلك ردد بنفس واحد دون فاصل بينهما: أَجْ – أَشْ – أَيْ.
1. الجوف: هو الخلاء في لحلق والفم. حروفه التي تخرج منه تسمى بـ الحروف المدية أو الحروف الجوفية ، وهى
"ي" ساكنة مكسور ما قبلها
"ا" ساكنة مفتوح ماقبلها
"و" ساكنة مضموم ما قبلها
2. الحلق: هو ما بين الحلقات الغضروفية المتصلة حتى أقصى اللسان. – أقصى الحلق: أبعده مما يلى الصدر. حروفه: هـ، ء
-وسط الحلق: ما بين أقصى الحلق وأدناه. حروفه: ع، ح
– أدنى الحلق: وهو أقربه مما يلى الفم. حروفه: غ، خ
3. اللسان
– أقصى اللسان
– أقصى اللسان مع ما يوازيه من الحنك الأعلى
– وسط اللسان
– حافة اللسان
– أدنى حافة اللسان
– طرف اللسان مع ما يليه من اللثة العليا
– طرف اللسان قرب الثنايا العليا بغير التصاق
– ظهر طرف اللسان مع التصاقه بأصول الثنايا العليا
– ظهر طرف اللسان مع أصول الثنايا السفلى
– ظهر طرف اللسان مع رؤوس الثنايا العليا
4. الشفتان
– بطن الشفة السفلى
– الشفتان معا
5. الخيشوم
المرجع: سعاد عبد الفتاح إبراهيم. (2004). فن تجويد القرآن، الطبعة السادسة، مطابع الدار الهندسية، القاهرة ، مصر ص. 105