مواقع التواصل الاجتماعي هي عبارة عن مواقع الويب الموجودة على شبكة الإنترنت، كما أنها مجموعة من التطبيقات التي صممت خصيصاً لمشاركة الأفراد من خلال صور ومقاطع الفيديو، ولكن هناك مجموعة من ايجابيات وسلبيات مواقع التواصل الاجتماعي والتي يجب التعرف عليها.
- ما هي سلبيات وإيجابيات وسائل التواصل الاجتماعي؟ وما دورها وأثرها على الفرد والمجتمع؟ - موضوع سؤال وجواب
- تفسير آية: { والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء... }
ما هي سلبيات وإيجابيات وسائل التواصل الاجتماعي؟ وما دورها وأثرها على الفرد والمجتمع؟ - موضوع سؤال وجواب
الواتس اب:
والواتس اب عبارة عن تطبيق يشترك بمالكه مع موقع فيس بوك ، ويتم من خلاله إنشاء محادثات بين شخصين أو عدة أشخاص ، وتبادل مقاطع صوتية وصور وفيديوهات. الإنستجرام:
هو واحد من أشهر المواقع التي تمكن مستخدميه من التواصل الاجتماعي من خلال مشاركة الفيديوهات والصور والحالات. السناب شات:
هو موقع اجتماعي يعمل كمبدأ عمل الإنستجرام. للمزيد يمكنك قراءة: اهم مواقع التواصل الاجتماعي
إيجابيات التواصل الاجتماعي:
إيجابيات وسلبيات مواقع التواصل الاجتماعي
بالإمكان أن تتواصل مع العالم الخارجي ، وتطرح أفكارك وتتبادلها مع الغير. بالإمكان أن تعرض مشاريع وإبداعاتك التي تساهم وتساعد في نمو المجتمع وازدهاره. بإمكانك أن تقوم بأنشطة متعددة ومتنوعة تساعد في التقرب من الغير والتواصل معهم. سلبيات التواصل الاجتماعي:
انتش للشائعات والمبالغة الكبيرة في نقل الأخبار. لا يوجد رقابة كافية ، وانعدام للمسئولية عند بعض من مستخدميه. تضييع للوقت وعدم استثماره في أشياء مفيدة. ما هي سلبيات وإيجابيات وسائل التواصل الاجتماعي؟ وما دورها وأثرها على الفرد والمجتمع؟ - موضوع سؤال وجواب. عدم تبادل الاحترام في بعض الحوارات ، وعدم تقبل رأي الآخرين. عدم احترام للخصوصية. عزل البعض عن أهلهم والمجتمع المحيط بهم. للمزيد يمكنك قراءة: منشورات حزينة لمواقع التواصل الاجتماعي
وسائل التواصل الاجتماعي هي عبارة عن تكنولوجيا يتم استعمالها عبر شبكة الإنترنت ، وباستعمال أنواع متنوعة من الأجهزة ، كالأجهزة اللوحية والهواتف والكمبيوترات ، وتتيح تلك الوسائل لمستعملها إمكانية التفاعل من الآخرين كالأصدقاء والعائلة والشخصيات العامة ، وإلى هنا متابعينا نكون قد وصلنا لختام موضوعنا اليوم الذي تكلمنا فيه عن اهمية التواصل الاجتماعي وأشكاله وإيجابياته وسلبياته.
إيجابيات مواقع التواصل الاجتماعي سلبيات مواقع التواصل الاجتماعي تؤدي وسائل التواصل الاجتماعي (Social media) أثرًا كبيرًا على المجتمعات، في الكثير من جوانب الحياة، سواء كانت اجتماعية، إعلامية، دينية، اقتصادية، سياسية، ثقافية أو حتى نفسية. وقد يكون هذا التأثير إيجابيًا أو سلبيًا، فهذه المواقع سيف ذو حدين، إذا لم نستخدمها بوعي وبشكل صحيح، بالتأكيد ستُسبب أضرارًا كثيرة. أكمل قراءة هذا المقال لتتعرّف على فوائدها وأضرارها. ايجابيات وسلبيات التواصل الاجتماعي. إيجابيات مواقع التواصل الاجتماعي: تساعد الأشخاص في البقاء على تواصل دائم مع أهلهم وأصدقائهم في جميع أنحاء العالم، كما تزيل الحدود والمسافات. تساعدك على مواكبة جميع الأحداث وجميع ما يدور حولك، أيضاً ما يحدث في الدول الأخرى والبقاء على تواصل مع المواقع الإخبارية التي تهمك. الحصول على فرص عمل؛ وذلك من خلال تصميم الصفحات الخاصة التي توفر لأصحابها دخلًا ثابتًا، أو من خلال إلاعلانات العمل التي يتم نشرها على هذه المواقع، بالإضافة إلى أنه يوجد مواقع مُختصّة لمساعدة الأشخاص في العثور على عمل، مثل: اللينكد ان (LinkedIn). التسويق عبر التواصل الاجتماعي ، الترويج للسلع والمنتجات أو العمل الخاص بك؛ لزيادة الوعي بعلامتك التجارية ولتحقيق أكبر رضا للعملاء.
قالت: فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس عندي إذ أوحي ، إليه. قالت: وكان إذا أوحي إليه أخذه كهيئة السبات ، وإنه أوحي إليه وهو جالس عندي ، ثم استوى جالسا يمسح على وجهه ، وقال: " يا عائشة أبشري ". قالت: قلت: بحمد الله لا بحمدك. فقرأ: ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات) ، حتى قرأ: ( أولئك مبرءون مما يقولون) [ النور: 26]. هكذا أورده ، وليس فيه أن الحكم خاص بها ، وإنما فيه أنها سبب النزول دون غيرها ، وإن كان الحكم يعمها كغيرها ، ولعله مراد ابن عباس ومن قال كقوله ، والله أعلم. وقال الضحاك ، وأبو الجوزاء ، وسلمة بن نبيط: المراد بها أزواج النبي خاصة ، دون غيرهن من النساء. وقال العوفي ، عن ابن عباس في قوله: ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات) الآية: يعني أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، رماهن أهل النفاق ، فأوجب الله لهم اللعنة والغضب ، وباؤوا بسخط من الله ، فكان ذلك في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ثم نزل بعد ذلك: ( والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء) إلى قوله: ( فإن الله غفور رحيم) ، فأنزل الله الجلد والتوبة ، فالتوبة تقبل ، والشهادة ترد. ان الذين يرمون المحصنات الغافلات اسلام ويب. وقال ابن جرير: حدثنا القاسم ، حدثنا الحسين ، حدثنا هشيم ، أخبرنا العوام بن حوشب ، عن شيخ من بني أسد ، عن ابن عباس - قال: فسر سورة النور ، فلما أتى على هذه الآية: ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا) الآية - قال: في شأن عائشة ، وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي مبهمة ، وليست لهم توبة ، ثم قرأ: ( والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء) إلى قوله: ( إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا) الآية [ النور: 4 ، 5] ، قال: فجعل لهؤلاء توبة ولم يجعل لمن قذف أولئك توبة ، قال: فهم بعض القوم أن يقوم إليه فيقبل رأسه ، من حسن ما فسر به سورة النور.
تفسير آية: { والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء... }
تفسير آية: ﴿ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ... ﴾
قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ * إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [النور: 4، 5]. الغَرَض الذي سِيقَتْ له الآيتان: بيان حد القذف وما يتعلق به. ومناسبتهما لما قبلهما: لما ذكر حد الزنا وحكم نكاح الزناة، بيَّن هنا حد القذف بالزناة وما يتعلَّق به. ومعنى ﴿ يَرْمُونَ ﴾ يقذفون، والمراد هنا: القذف بالزنا لدلالة السياق عليه؛ إذ الكلام قبله وبعده في شأن الزنا؛ كما أنَّ قوله: ﴿ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ﴾ يدل على ذلك؛ إذ إن هذا العدد إنما يُشترط لإثبات الزنا خاصة. ولا يُشترط في الرامي أن يكون رجلًا: للإجماع على عدم اشتراط الذكورة في القاذف. كما أنَّ قوله: ﴿ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ ﴾ يشمل بعمومه مَن قذف زوجته، لكن الزوج مخصوص بقوله فيما بعد: ﴿ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ ﴾. ان الذين يرمون المحصنات المؤمنات. و(المحصنات) جمع مُحصَنة، وأصل الإحصان المنع، والمحصَن - بفتح الصاد - يطلق على معنى اسم الفاعل، وعلى معنى اسم المفعول، فقد سُمع في كلام العرب: أحصن فهو محصَن، وأسهب فهو مسهَب، وأفلج - إذا افتقر - فهو مفلَج، وعلى وزن اسم المفعول في الجميع.
فاستشار عمر الصحابة في ذلك، فقال بعض الصحابة: مدح أباه وأمه، وقال آخرون: أما كان لأبيه وأمه مدح غير هذا؟! ان الذين يرمون المحصنات الغافلات. فجلده عمر ثمانين. وذهب أحمد وإسحاق بن راهويه إلى أنه قذف في حال الغضب دون الرضا. وقال أبو حنيفة وأصحابه والشافعي وبعض أهل العلم: لا يحد على التعريض؛ لأن التعريض قد يُحمل على غير الزنا، والحدود تُدرأ بالشبهات. والمختار أنه لا يُحد بالتعريض؛ لأن الحدود تدرأ بالشبهات، وقد ذكر عن عمر رضي الله عنه أنه كان يقول: إذا صدرت من المؤمن كلمة تحتمل تسعة وتسعين وجهًا في الشر وواحدًا في الخير ينبغي حملها على الخير.