المسألة الخامسة: قوله تعالى: { ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} يعني: فمطلق سبب الآية الميتة ، وهي التي قالوا هم فيها: ولا نأكل مما قتل الله. فقال الله لهم: لا تأكلوا منها; فإنكم لم تذكروا اسم الله عليها. فإن قيل وهي:
المسألة السادسة: هذا هو السبب الذي خرجت عليه الآية ، وقصر اللفظ الوارد على السبب المورود عليه إذا كان اللفظ مستقلا دون عطفه عليه لا يجوز لغة ولا حكما. [ ص: 271]
قلنا: قد آن أن نكشف لكم نكتة أصولية وقعت تفاريق في أقوال العلماء تلقفتها جملة من فك شديد; وذلك أنا نقول: مهما قلنا: إن اللفظ الوارد على سبب ، هل يقصر عليه أم لا ؟ فإنا لا نخرج السبب عنه ، بل نقره فيه ، ونعطف به عليه ، ولا نمتنع أن يضاف غيره إليه إذا احتمله اللفظ ، أو قام عليه الدليل; فقوله: { ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} ظاهر في تناول الميتة بعموم لفظه ، وكونها سببا لوروده ، ويدخل فيه ما ذكر اسم الله عليه اسم غير الله من الآلهة المبطلة وهي:
- تفسير آية: ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه
- تفسير قوله تعالى : وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ۗ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ
- شروط الأكل من ذبيحة اليهودي والنصراني - الإسلام سؤال وجواب
- تفسير: (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه)
- الثروة التي لم نكن نعلم عنها
تفسير آية: ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه
رابعاً:
بناء على ما سبق ، فمن سافر إلى بلاد غير مسلمة ، وكان الغالب على من يذبح فيها أنهم نصارى أو يهود ، فإنه يحل له الأكل من ذبائحهم ، إلا إن علم أنهم يصعقون الذبيحة أو يسمون عليها باسم غير الله ، كما سبق. وإن كان الذابح وثنيا أو شيوعيا ، فإنها لا تحل ذبيحته. وحيث كانت الذبيحة محرمة ، فإنه لا يجوز الأكل منها بحجة الاضطرار ، ما دام أن الإنسان يجد ما يحفظ به حياته ، من أكل الأسماك أو البقوليات ونحوها. وقال الشيخ عبد الرحمن البراك حفظه الله: " ما يعرض من اللحوم في بلاد الكفار أنواع:
أما السمك فهو حلال بكل حال لأن حله لا يتوقف على تذكيته ولا على التسمية. وأما بقية الأنواع فإن كان الذين ينتجون اللحوم من شركات أو أفراد هم من أهل الكتاب من اليهود أو النصارى ولا يعرف من طريقتهم أنهم يقتلون الحيوان بالصعق الكهربائي ، أو الخنق ، أو ضرب الحيوان على رأسه مثل ما هو معروف في الغرب فهذه اللحوم حلال ، قال تعالى: ( اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم). وإن كانوا يقتلون الحيوان ببعض هذه الطرق فاللحوم حرام لأنه حينئذ تكون من المنخنقة والموقوذة ، وإن كان الذين ينتجون اللحوم من غير اليهود والنصارى فاللحوم التي يعرضونها حرام ، قال تعالى: ( ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق).
تفسير قوله تعالى : وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ۗ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ
وعليكم السلام
كلمة مالم يذكر اسم الله عليها يعني لم يتم ذبحها وفق الطريقة الصواب وهي الذبح من العنق لإراقة أكبر كمية من دمها خارج الجسم ولاعلاقة لذكر اسم الله لفظا، ومن يجادل في تلك الطريقة وأنها غير لازمة هو فسق فلا تطيعوه
lambouli 2021-12-28T14:55:04+03:00
منشورات متعلقة
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ
لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [الحجرات: 13]
سامر إسلامبولي باحث ومحاضر في الفكر الإسلامي. عضو في اتحاد الكُتَّاب العرب
تولد: دمــشق… ســورية.. / 1963/م
مقيم في مملكة السويد
نُشر له مقالات في مجلة العالم، ومجلة إسلام 21، ومجلة شباب لك
والأسبوع الأدبي، والوقت البحرينية، والمثقف. تطلب الكتب الورقية المنشورة
من مركز ليفانت للدراسات والنشر
مصر- الإسكندرية، د3، بناء 44، ش سوتر
أمام كلية حقوق الإسكندرية
موبايل: 01114391600 هاتف: 4830903 03: بريد إلكتروني: موقع إلكتروني
اكتب بريدك الالكتروني ليصلك كل جديد
جميع الحقوق محفوظة للباحث سامر إسلامبولي – 2020 – Copyright ©
شروط الأكل من ذبيحة اليهودي والنصراني - الإسلام سؤال وجواب
ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عنبسة، عن سماك، عن عكرمة، قال: كان مما أوحى الشياطين إلى أوليائهم من الإنس: كيف تعبدون شيئاً لا تأكلون مما قتل، وتأكلون أنتم ما قتلتم؟ فرُوي الحديث حتى بلغ النبيّ صلى الله عليه وسلم، فنزلت: { وَلا تأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ}. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: قال ابن عباس، قوله: { وَإنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إلى أوْلِيائهِمْ} قال: إبليس الذي يوحي إلى مشركي قريش. 1 2 3 4 5 6
تفسير: (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه)
فعلى المسلم أن يجتهد في اجتناب الحرام البين واتقاء المشتبهات حرصا على سلامة دينه ، وسلامة بدنه من التغذي بالحرام " انتهى. والله أعلم.
الرابعة: أن يعلم أنه سكت ولم يسم الله ولا غيره فالجمهور على الإباحة وهو الحق، والبعض على التحريم كما تقدم. الخامسة: أن يجهل الأمر لكونه ذبح حالة انفراده فتؤكل على ما عليه جمهور العلماء وهو الحق إن لم يعرف الكتابي بأكل الميتة كالذي يسل عنق الدجاجة بيده، فإن عرف بأكل الميتة لم يؤكل ما غاب عليه عند بعض العلماء وهو مذهب مالك، ويجوز أكله عند البعض بل قال ابن العربي المالكي: "إذا عايناه يسل العنق الدجاجة بيده فلنا الأكل منها لأنها من طعامه والله أباح لنا طعامه" واستبعده ابن عبد السلام. قال مقيده عفا الله عنه: هو جدير بالاستبعاد فكما أن نساءهم يجوز نكاحهن ولا تجوز مجامعتهن في الحيض فكذلك طعامهم يجوز لنا من غير إباحة الميتة لأن غاية الأمر أن ذكاة الكتابي تحل مذكاة كذكاة المسلم.... اهـ
والله أعلم.
وأضاف أن خطَّي المعالجة من المقرر أن يُنتجا 50 ألف طن متري سنويًا من هيدروكسيد الليثيوم أحادي الهيدرات لمُصنّعي المعدّات الأصلية والسيارات الكهربائية وخلايا البطاريات. وشدد على أن محطة كيماويات الليثيوم من شأنها توفير الإمدادات لمن يخشون عجز توافره عقب عام 2025، إذ تُوفر سلاسل توريد مستقرة ومستقلة وطويلة الأمد. بطاريات الليثيوم.. صناعة السيارات الكهربائية في أميركا تحت رحمة سلاسل التوريد سباق اكتشاف الليثيوم.. الصين تتوغل في الكونغو بمشروع جديد سدّ فجوة سلاسل التوريد أوضح المدير التنفيذي لمجموعة إيف ميتلز، مايكل نايلور، أنه من المخطط بناء أول خطَّي معالجة لهيدروكسيد الليثيوم أحادي الهيدرات، خلال الربع الأول من العام المقبل، على أن يدخل المشروع حيز التشغيل خلال النصف الثاني من عام 2024. الثروة التي لم نكن نعلم عنها. وأضاف أن إيف ميتلز تعمل على سدّ فجوة نقص عناصر سلاسل توريد صناعة السيارات الكهربائية وخلايا البطاريات، عبر تكثيف العمل بمجمعها وتطوير محطة كيماويات الليثيوم، ومحطة كيماويات النيكل، ومحطة إنتاج المواد الفاعلة للكاثود (قطب الدائرة الكهربائية). وأرجع نايلور خطة عمل المجموعة في هذا المجال إلى إحداث تكامل بين احتياجات المنبع للصناعة حتى تطوير سلاسل التوريد وتوفير إمدادات معادن الليثيوم والنيكل وغيرها من غرب أستراليا لحين تطوير سلسلة التوريد السعودية.
الثروة التي لم نكن نعلم عنها
في حين أن السعودية لديها المزيد من الموارد للمضي قدمًا في مشروع خاص بها، فإن أي صانع سيارات جديد سيواجه مجموعة واسعة من المنافسين المنتشرين في جميع أنحاء العالم. وقال ياسر الرميان، رئيس صندوق الثروة السعودي، خلال إفادة صحفية في الرياض في 26 يناير 2021، إن السعودية تهدف إلى إجراء صفقات هذا العام أو العام المقبل لتوسيع التصنيع المحلي. وصرح قائلاً: "نحن الآن بصدد البحث في مجال الأجهزة الكهربائية.. فيما يتعلق بالسيارات، هناك أكثر من مشروع ننظر إليه الآن، وسيتم تنفيذه هذا العام أو العام المقبل على أبعد تقدير".
يتابع العالم في شغف واقع الصراع المرير على السلطة في أفغانستان في أعقاب سيطرة حركة "طالبان" على البلاد، ومغادرة الرئيس الأفغاني أشرف غني لكابول، في انتظار ما قد تسفر عنه الأيام المقبلة، وكيف ستؤول الأوضاع في البلد المضطرب. وفي تلك الأثناء، لا يعرف الكثيرون عن أفغانستان إلا أنها منطقة جبلية، تعاني الفقر والتهميش، ومفرخة للحركات والتنظيمات الإرهابية التي قضت مضاجع العالم لسنوات وسنوات طويلة، إلا أنه في الواقع فإن أفغانستان على عكس الصورة النمطية التي عرفت عنها تتمتع بثروات طبيعية هائلة، إذ تشتمل مواردها على الفحم، والنحاس، والحديد، والليثيوم، واليورانيوم والعناصر الأرضية النادرة: كالكروميت، والذهب، والزنك، والتلك، والباريت، والرصاص، والكبريت، والرخام، والأحجار الكريمة وشبه الكريمة، وأيضًا الغاز الطبيعي، والبترول وبحسب تقدير سابق لهيئة المسح الجيولوجي الأمريكية فإن أفغانستان تمتلك في المتوسط 1. 6 مليار برميل من النفط الخام، و440 مليار متر مكعب من الغاز الطبيعي. فيما قدر الرئيس السابق حامد كرزاي الموارد الطبيعية لبلاده من نفط وثروات منجمية بتريليون دولار، مشيرًا إلى أنه في حال تم استغلال تلك الثروات فسترتقي بأفغانستان إلى مراتب الدول الغنية.