بل والملابس الضيقة ستعمل على تقسيم جسد الفتاة إلى منحنيات. ويفضل ألا ترتدي حذاء ذو كعب عالي لأنه سيظهرها بظهر مبالغ فيه خصوصًا لو كانت ترتدي بلوزة وبنطال. أما لو كانت ترتدي فستان فالأفضل هي فساتين أميرات ديزني للجسد الرفيع، حيث الضيق من أعلى وواسع وقصير من أسفل. مقاس الملابس بالأمريكي والأوروبي والبريطاني مبدئيًا كما سبق وذكرنا، مقاس الملابس يختلف من مصنع لأخر ومن بلد لأخر. ولكن هناك علامات تجارية عالمية في الأحجام، وذلك يعتمد على نوعية المنتج. وكمثال بسيط على هذا، فإن مقاس الملابس الأمريكي أقل عن المقاس الأوروبي ب32 درجة. جدول القياسات - نمشي البحرين. وكمثال فإن مقاس 40 الأوروبي يوازي مقاس 8 في المقاس الأمريكي. كما أن المقاس الأمريكي أكبر من مقاس الملابس البريطاني بأربع درجات. بمعنى أن مقاس 8 في الأمريكي يعادل مقاس 12 في البريطاني. كناية عن المقاس الأمريكي يوضع حرفي (US)، أما اختصار عن المقاس الأوروبي فيوضع حرفي (EU)، أما بالنسبة للمقاس البريطاني فهناك اختصار لحرفي (UK). مقاس الملابس بالأرقام ليتم تسهيل عملية الشراء ففي الفقرة القادمة سنقدم لك المقاسات بالأرقام لأهم قطع الملابس النسائية، وفقًا لمقاس الملابس الأمريكي والبريطاني والأوروبي.
جدول القياسات - نمشي البحرين
الدبابيس: تستخدم في تثبيت القماش، وغالباً ما يتم استخدام الدبابيس ذات الرؤوس الكبيرة والتي يسهل رؤيتها والتحكُّم بها. وسادة دبابيس: وهي وسادة تستخدم لوضع الدبابيس والإبر بها أثناء العمل، وغالباً ما تكون ممتلئة بالصوف؛ حتى تمنع تكوّن الصدأ على الدبابيس والإبر. إبر الخياطة اليدوية: تأتي هذه الإبر بأحجام وأنواع مُختلفة تعتمد على نوع القماش المُراد خياطته؛ فيتم استخدام الإبر الكبيرة في خياطة القماش السميك، والإبر الصغيرة في خياطة الأقمشة الناعمة والخفيفة. لضامة الخيط: هي أداة صغيرة تستخدم لتمرير الخيط في ثقب الإبرة بسهولة، وهي عبارة عن قطعة صغيرة مُستديرة الشكل ويخرج منها سلك رفيع على شكل حلقة، ويتم استخدامها من خلال إدخال الحلقة في ثقب الإبرة، ومن ثم وضع الخيط في الحلقة، ثم إخراج الحلقة من ثقب الإبرة؛ بحيث يبقى الخيط بثُقب الإبرة بعد إخراج الحلقة منها. أداة فك الغُرز: وهي أداة تُستخدم لفك الغرز التالفة أو غير المرغوب بها التي تم خياطتها، ولها رأسين؛ أحدُهما رفيع مثل الإبرة ويُستخدم لفكّ الغُرز المُنفردة، والرأس الآخر مُدبب يُستخدم لفك مجموعة غرز كاملة دون أن يتلف القماش. مقص قماش: ويُساعد مقص القماش الحادّ على قص القماش بطريقة مُتقنة ودون إرهاق اليد، ويجب المحافظة عليه حاداً من خلال تجنب قص أي مواد أخرى غير القماش فيه، وتجنب قص طبقات كثيرة من القماش مرة واحدة به، ويجب تنظيفه وتزييت شفراته بانتظام.
جدول القياسات
المقاس
UK
محيط الصدر
محيط الخصر
قياسات الورك
إنش
سم
XS
6
31
78. 5
23. 75
60. 5
33. 75
86
S
8
32
81
24. 75
63
34. 75
88. 5
M
10
34
26. 75
68
36. 75
93. 5
L
12
36
91
28. 75
73
38. 75
98. 5
XL
14
38
96
30. 75
78
40. 75
103. 5
2XL
16
40
101
32. 75
83
42. 75
108. 5
EU
US
35
5
2. 5
35. 5
5. 5
3. 5
37
6. 5
4
37. 5
7
4. 5
7. 5
39
39. 5
8. 5
9
40. 5
9. 5
41
42
10. 5
XXS
32-34
81-86
34-36
86-91
36-38
91-96
38-40
96-101
40-42
101-106
42-44
106-111
44-46
111-116
26"
26
66
28"
28
71
30"
30
76
31"
32"
33"
33
83. 5
34"
36"
38"
26-28
66-71
28-30
71-76
30-32
76-81
41. 5
42. 5
43
11
43. 5
11. 5
44
44. 5
12. 5
45
13
45. 5
13. 5
46
السن
Tiny Baby
16-17
Newborn
17-17. 7
0-3m
17. 7-18. 5
3m-6m
18. 5-19. 3
18-19
6m-9m
19. 3-20
9m-12m
20-21
19-19. 17
12m-18m
20. 5-21. 3
21-22
18m-24m
21-21. 7
19. 7-20. 5
2-3y
21. 3-22
21. 7-22. 8
3-4y
21. 4
22. 5-23. 6
4-5y
22-22. 8
23. 2-24. 5
5-6y
22. 4-23. 2
24-25. 2
6-7y
22. 8-24. 4
24. 8-26. 4
7-8y
24-25. 6
22. 2
26-27. 6
8-9y
25. 2-26. 8
22. 8-24
27. 2-28.
02-27-2019, 07:38 PM
عضو
تاريخ التسجيل: 08-05-2016
الدولة: ارض الله
المشاركات: 185
معدل تقييم المستوى: 6
من هم النواصب؟!! التعريف الجامع للنصب هو: الإنحراف عن علي بن أبي طالب والصالحين من أهل البيت، ويدخل فيه الغلو في مدح النواصب كظلمة بني أمية وأشياعهم والراكنين إليهم المعينين لهم على الظلم. من هم النواصب والروافض. من ألقاب النواصب:
وجدت علماء الحديث وغيرهم من المؤرخين قد أطلقوا على النواصب عدة إطلاقات أو ألقاب من أشهرها: (النواصب ، العثمانية ، الحريزية ، الأموية ، المروانية ، مذهب أهل دشق ، مذهب أهل الشام ، السفيانية …) وقد يوصف بعض النواصب بأنه ( صلب في السنة!! ) أو ( صاحب سنة!! ). ومعنى النواصب: من ناصب علياً وأهل بيته العداء، وهذا هو التعريف المشهور المتداول من باب إطلاق الحد الأعلى على الكل، أعني أن أهل الحديث قد اتهموا بالنصب أناساً لم يكونوا يناصبون العداء لعلي أو أهل البيت وإنما كانوا (منحرفين عنهم) لا يعطونهم فضائلهم الشرعية ويقللون من ذلك ويبالغون في تضعيف الصحيح من فضلهم أو تأويله فهذا التعريف الصارم للنصب هو كتعريف الشيعة بأنهم الذين يكفرون الصحابة ويسبونهم فهذا تعريف بإطلاق الحد الأعلى على (المنحرفين عن الصحابة ولو لم يكفرونهم ويسبونهم).
من هم النواصب وما هو حكمهم - الإسلام سؤال وجواب
لكن تكفير الواحد
المعين منهم والحكم بتخليده في النار موقوف على ثبوت شروط التكفير وانتفاء موانعه ،
فإنا نطلق القول بنصوص الوعد والوعيد والتكفير والتفسيق ولا نحكم للمعين بدخوله في
ذلك العام حتى يقوم فيه المقتضى الذي لا معارض له وقد بسطت هذه القاعدة في ( قاعدة
التكفير)" ( مجموع الفتاوى 28/500) ، والله أعلم. من هم النواصب ومن هم الروافض؟ لــ الكاتب / عدنان شمخي جابر الجعفري. وينبغي أن تعلم أخي السائل أن الروافض الذين يغلون في حق علي رضي
الله عنه وآل البيت ويسبون الصحابة ويكفرونهم ، كثيرا ما يستخدمون في كتبهم التهمة
بمنهج النصب في حق من خالفهم في باطلهم ويعنون بالناصبة أهل السنة والجماعة وذلك
للتنفير منهم لمخالفتهم لهم في منهجهم الباطل ولموافقتهم لمنهج الحق. قال شيخ
الإسلام ابن تيمية ( وأما أهل السنة فيتولون جميع المؤمنين ويتكلمون بعلم وعدل ليسو
من أهل الجهل ولا من أهل الأهواء ويتبرءون من طريقة الروافض والنواصب جميعا ويتولون
السابقين والأولين كلهم ويعرفون قدر الصحابة وفضلهم ومناقبهم ويرعون حقوق أهل البيت
التي شرعها الله... ويعلمون مع هذا مراتب السابقين الأولين فيعلمون أن لأبي بكر
وعمر من التقدم والفضائل ما لم يشاركهما فيها أحد من الصحابة... ) منهاج
السنة2/71.
من هم النواصب ومن هم الروافض؟ لــ الكاتب / عدنان شمخي جابر الجعفري
وبعد أن يطيل في مناقشة هؤلاء ينهي الحكيم بقوله: (1/397 – 398): "اللهم إلا أن يقال بعد البناء على نجاسة الناصب ولو للإجماع يكون الاختلاف في مفهومه من قبيل اختلاف اللغويين في مفهوم اللفظ ويتعين الرجوع فيه إلى الأوثق وهو? من هم النواصب و ما معنى النواصب ؟. ا عن المشهور من أنه المعادي لهم عليهم السلام فيكون هو موضوع النجاسة ولا سيما وكونه الموافق لموثقة ابن أبي يعفور? و تمت دلالتها على النجاسة ولروايتي ابن خنيس وسنان المتقدمين بعد حملهما على ما عليه المشهور بأن يراد منهما بيان الفرد للناصب لهم عليهم السلام وهو الناصب لشيعتهم عليهم السلام من حيث كونهم شيعة لهم باب صديق العدو عدو وهذا هو المتعين فلاحظ وتأمل". قلت: "وهذا هو المتعين وهو أن أهل السنة في نظر الحكيم وأبناء جلدته أعداء. ويقول مرجعهم المعاصر أبو القاسم الموسوي الخوئي في كتابه (منهاج الصالحين 1/16 طبع النجف): "في عدد الأعيان النجسة وهي عشرة … العاشر: الكافر وهو من لم ينتحل دينا أو انتحل دينا غير الإسلام أو انتحل الإسلام وجحد ما يعلم أنه من الدين الإسلامي بحيث رجع جحده إلى إنكار الرسالة نعم إنكار الميعاد يوجب الكفر مطلقاً ولا فرق بين المرتد والكافر الأصلي الحربي والذمي والخارجي والغالي والناصب".
من هم النواصب و ما معنى النواصب ؟
ويقول مرجعهم الأسبق محمد كاظم الطباطبائي في كتابه العروة الوثقى (1/68? طهران إيران): "لا إشكال في نجاسة الغلاة والخوارج والنواصب". من هم النواصب وما هو حكمهم - الإسلام سؤال وجواب. ويقول علامتهم آية الله الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي المعروف بالعلامة الحلي في كتابه نهاية الأحكام في معرفة الأحكام (1/274 طبع بيروت): "والخوارج والغلاة والناصب وهو الذي يتظاهر بعداوة أهل البيت عليهم السلام أنجاس". ويقول آيتهم العظمى روح الله الموسوي الخميني في كتابه المعروف تحرير الوسيلة (1/118? بيروت): "وأما النواصب والخوارج لعنهم الله تعالى فهما نجسان من غير توقف". ويقول روح الله الموسوي الخميني في تحرير الوسيلة (1/119): "غير الاثنى عشرية من فرق الشيعة أذ لم يظهر منهم نصب ومعاداة وسب لسائر الأئمة الذين لا يعتقدون بإمامتهم طاهرون وأما مع ظهور ذلك منهم فهم
والخميني يرى عدم الجواز في نكاح أهل السنة إلا إذا كان تقية كما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه ما تزوج عائشة وحفصة رضي الله عنهما إلا تقية من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فهو يذكر ص 198من رسالته " التقية " موثقة سماعة: سألته عن مناكحتهم والصلاة خلفهم ؟ فقال أمر شديد لن تستطيعوا ذلك قد أنكح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصلى ورائهم. إذا فكل من تحققت فيه أحدى هذه الصفات الثلاث فهو ناصبي حلال الدم والمال عند الرافضة ، ولكنهم لا يظهرون هذه العقيدة بل يعتبرون أنهم في هدنه حتى يخرج مهديهم ويقتل أهل السنة ويقيم دولة الإسلام فقد ذكر المجلسي في كتابه ( بحار الأنوار) 50 / 373 (( ما لمن خالفنا في دولتنا نصيب إن الله قد أحل لنا دماءهم عند قيام قائمنا)) ، وللمزيد حول خبث الرافضة وحقدهم على أهل السنة يرجى قراءة كتاب ( الشهاب الثاقب في بيان معنى الناصب) ليوسف البحراني فقد حكم بكفر ونجاسة أهل السنة واستباحة دمائهم وأموالهم. وحتى لا أطيل سوف أكتفي بذكر بعض الروايات في تكفيرهم لأهل السنة. جاء في كتاب ( اختيار معرفة الرجال) للكشي ص 198 عن ميثم قال: إلا أحدثكم بحديث عن الحسين بن علي ؟ فقلت بلى قال: دخلت عليه وسلمت إلى قوله ( ياحبابه إنه ليس أحد على ملة إبراهيم في هذه الأمة غيرنا وغير شيعتنا ، ومن سواهم منها براء.
ومعنى العثمانية: نسبة إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه فقد كانت شيعة عثمان الأولى كبني أمية والمغالين في عثمان يلزمهم النصب غالباً، وكثيراً ما ردد أهل الحديث قولهم (كان عثمانياً يبغض علياً) - وستأتي الأمثلة- وقد ألف الجاحظ كتاباً كاملاً أسماه العثمانية ويعني بهم النواصب، وهو مطبوع. أما الحريزية: فنسبة إلى حريز بن عثمان الرحبي الحمصي (من رجال البخاري) وكان يلعن علياً في اليوم مئة وأربعين مرة واشتهر بالنصب حتى نسبوا إليه فرقة من النواصب هي الحريزية وهو من علماء القرن الثاني. الأموية: نسبة إلى بني أمية وقد كانوا نواصب يبغضون علياً ويتنقصونه إلا النادر منهم كعمر بن عبد العزيز ويزيد الناقص بن الوليد بن عبد الملك. المروانية: نسبة إلى مروان بن الحكم وقد كان ممن يلعن علياً على المنابر، والمروانية ليست فرقة دينية وإنما سياسية وهم الحكام من آل مروان ويدخلون في (الأموية). مذهب أهل دمشق: هم النواصب وقد ورد هذا اللقب في ترجمة إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني. مذهب أهل الشام: كمذهب أهل دمشق والمراد النصب. السفيانية: نسبة إلى أبي سفيان صخر بن حرب ولم يكن ناصبياً وإنما بدأ النصب من ابنه معاوية وهذا الإطلاق (السفيانية) كإطلاق الدولة الأموية مع أن دولتهم إنما بدأت بمعاوية لا بأمية بن عبد شمس، وكذا الدولة العباسية لم تبدأ بالعباس بن عبد المطلب، ثم أبو سفيان لم يكن من أعداء علي بن أبي طالب وإنما كان من أعداء النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يسلم أو يتظاهر بالإسلام ( صحة إسلامه فيها خلاف داخل أهل السنة)، وقد عادى أمية أخاه هاشماً، وعادى أبو سفيان رسول الله ، وعادى معاوية علياً، وعادى يزيد الحسين، فالبيت الأموي عريق في عداوة بني هاشم في الجاهلية والإسلام.