حتى عملت على منعه من كافة الأمور الحيايته التي كان يتمتع بها، ومنعت عنه الطعام حتى أًيب بمرض. وأدى ذلك إلى أنه هرب منها وفر إلى الحبشة. ومن هنا نال على منزلة عالية من الإسلام.
- من هو اول سفير في الإسلام ولماذا لقب بهذا اللقب - مقال
- الحنيفيه هي دين - منبع الحلول
من هو اول سفير في الإسلام ولماذا لقب بهذا اللقب - مقال
ولد وترعرع في بيت نبلاء مكة وأسياده، وكان من أحلى وأغنى شباب قريش. من آثار النعم التي عاشها في ظل والديه ارتدى أفخم الملابس ومعطرًا بأندر العطور وأفضل العطور. اسلام مصعب بن عمير سمع أول سفير للإسلام، مصعب بن عمير، أن محمد بن عبد الله يدعي أنه نبي، ويدعو الناس ويجلس مع أصحابه في دار الأرقم. عشيرته وسكت حتى رآه عثمان بن طلحة يصلي وأخبره عن نفسه. ومنعته من أي حاجة، فجاعه وعذبه حتى تغير لونه، وتعب لحمه من بدنه، ليهرب بعد ذلك، وهاجر مع المسلمين في الحبشة هربا من الظلم، وأسلم إلى عمل عظيم ومكانة كبيرة. من هو اول سفير في الإسلام ولماذا لقب بهذا اللقب - مقال. فضائل مصعب بن عمير كان مصعب بن عمير من الصحابة الكرام الذين سبق الإسلام، وكان أول سفير للإسلام، وبعد إسلامه تحول إلى المسلمين بعد أن هرب من والدته التي سجنته وعذبته بقطعة قماش ملحقة به. جلد غطى جسدها النحيل. قال الخطاب رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم انظر إلى من أنار الله قلبه! رأيته بين والدين يعطيه طعامًا وشرابًا، ورأيت زيًا اشتراه أو اشتراه بمئتي درهم، ثم دعا حب الله وحب رسوله لما تراه. وكان مصعب بن عمير من الذين هاجروا إلى الحبشة والمدينة، وأرسله الرسول إليهم سفيراً بالمدينة المنورة وكان من دعاة الإسلام.
وكان مصعب بن عمير أول من دعا الناس إلى التجمع يوم الجمعة بالمدينة المنورة، ومن ما ورد في صحيح (أرسل النبي صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير إلى أهل المدينة المنورة، ويوم الجمعة). لقد جمعهم وكان هناك أربعون منهم، وكانت تلك أول جمعة نجتمع فيها في المدينة المنورة. وهو الذي أسلم بين يديه عدد كبير من الأنصار، وشارك في معركة بدر في السنة الثانية للهجرة وحسن أداؤها هناك. استشهاد مصعب بن عمير في غزوة أحد لن يترك أول سفير للإسلام وراءنا، وكان مصعب بن عمير من القلائل الذين بقوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمل راية المسلمين. خاض معركة الأبطال، وانتشر قتل الرسول في المعركة بعد أن حارب المشركون ضده.. بعد ذلك لا يضر الله بشيء، والله يجازي شاكرين. } ثم أخذ العلم بيده اليسرى، وضربه ابن قمعة وقطعه، فقبض مصعب على الراية برجليه، فجره إلى وضربه على صدره برمح في صدره فسقط شهيداً، وكان عمره أربعين سنة، وكان ذلك بعد الهجرة باثنين وثلاثين شهراً. موقف النبي بعد استشهاد مصعب بن عمير وبعد انتهاء غزوة أحد، خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليفحص الشهداء، فاجتازهم واحدًا تلو الآخر. ومن قضى حبه ومنهم من انتظر ولم يتبادلوا نقوداً} وهذه آية نزلت عنه والله أعلم.
الحنيفيه هي دين؟ الله تعالى انزل على رسله الكتب لتكون هدى للناس ونورا للطريق الصحيح، وبعث في كل امة رسول، يحمل رسالته ويهديهم للتي هي اقوم، وكان الرسل يعملون جاهدين لحمل رسالته في جميع انحاء الارض، ولكل نبي بعثه الله له ميزة تخصة فكانت معجزة النبي محمد هي القرآن، ومعجزة سيدنا موسى العصا، ومعجزة سيدنا سليمان انه كان يكلم الحيوانات ويسمعها، واليوم سنتعرف على اجابة السؤال السابق وقبل ذلك سنتعرف على معنى الحنفية. الحنيفية هي دين ابراهيم، الذي يتنتسب اليه الاديان الابراهيمية، ويعني الاعتقاد عملا وقولاوالايمان بالله هو الخالق وان جميع العبادات الدينية ترجع له، والرسل هم عباد الله، يحملون رسالته ليهدون بها الناس الى الطريق الصحيح، وهي في اللغة تعني الميل وفي الاصطلاح تعني الميل عن الحق باللغة العبرية، ولقد وصف القرآن النبي ابراهيم بالحنيف كما الآية التالية(﴿وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تَهْتَدُوا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ [ سورة البقرة: 135]
الحنيفيه هي دين - منبع الحلول
كما نقله ابن أبي حاتم الجرح والتعديل(3/6) عن محمد بن أيوب وعلي بن شهاب. تنبيه: قد ذكرني بهذا الحديث-حديث عمر- الأخ فواز الشمري من الكويت جزاه الله خيراً. المراسيل:
أولاً: مرسل أبي قلابة عبدالله بن زيد الجرمي: رواه ابن سعد في الطبقات(3/395)، والبلاذري في أنساب الأشراف(3/374)، وابن الجوزي في تلبيس إبليس(ص/271) من طريق معاوية بن عياش الجرمي عن أبي قلابة: أن عثمان بن مظعون اتـخذ بيتاً، فقعد يتعبد فيه، فبلغ ذلك النبيصلى الله عليه وسلم فأتاه، فأخذ بعضادتي باب البيت الذي هو فيه، فقال: «يا عثمانُ، إن الله لم يبعثني بالرهبانية-مرتين أو ثلاثاً-، وإن خير الدين عند الله الحنيفية السمحة». ورواه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول(7/132رقم1609-المسندة)، وابن الجوزي أيضاً في تلبيس إبليس(ص/272)من طريق جرير بن حازم [عن أيوب] عن أبي قلابة بنحوه. وما بين المعقوفين زيادة من «تلبيس إبليس». وهو صحيح عن أبي قلابة، ويصلح في الشواهد. ثانياً: مرسل عبدالعزيز بن مروان بن الحكم: رواه معمر في جامعه(11/194رقم20304)، والإمام أحمد في الزهد(ص/310) من طريق الزهري عن عمر بن عبدالعزيز عن أبيه: أن رسول اللهصلى الله عليه وسلم سئل: أي الدين أفضل؟ قال: «الحنيفية السمحة».
[1] - "تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان"، للعلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي (المتوفى: 1376هـ)، الناشر: مؤسسة الرسالة، الجزء (1: 282). [2] - انظر: "تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان"، لعبدالرحمن بن ناصر السعدي (المتوفى: 1376هـ)، الناشر: مؤسَّسة الرسالة (1: 137).