وهذا الحديث بروايته المختلفة عرف أنه حديث صحيح ولكن هناك رواية هي الأكثر صحة والأقرب إلى العقل أن يتقبلها وقد أجتمع اغلب علماء الحديث أنها الأصح وهي «افترقت اليهود على إحدى – أو اثنتين – وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة» وهذه الرواية هي الأكثر صحة من أي رواية أخرى حيث أنها ذكرت أن عدد فرق المسلمين ثلاث وسبعون فريق ولكن لم يذكر فيها أن كل هذه الفرق في النار ألا واحدة ، وهي نقطه الخلاف في الحديث ، وكل الروايات التي ذكرت أن كل فرق المسلمين عدا فريق واحد سوف تدخل النار هي روايات ضعيفة ويذكر معظم علماء الحديث بأنها غير صحيحة. صحة حديث ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة
متن الحديث ومعناه
أما عن متن الحديث ومعناة فيرى علماء المسلمين الآتي:
◄ يقول العلامة ابن الوزير:- أن الحديث صحيح ولكن جملة كلها هالكة إلا واحدة" جملة مدسوسة من الملاحدة وغير صحيحة الهدف منها نشر الفساد بين الأمة الإسلامية. ◄يقول حجة الإسلام أبى حامد الغزالي:- أن هذا الحديث بعيد تماما عن العقل فبدلا من أن يذكر بأن المشركين والمخالفين لسنه رسول الله هم من سيدخلون النار ذكر بأن معظم فرق المسلمين سيدخلون النار.
صحة حديث ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ميامي
ما صحة حديث ستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة؟ - YouTube
صحة حديث ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ناجي عطا الله
والحديث رواه الترمذي (2641) بلفظ: وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً ، قَالُوا: وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي وحسَّنه ابن العربي في " أحكام القرآن " (3 /432) ، والعراقي في "تخريج الإحياء" (3/284) والألباني في "صحيح الترمذي". وقوله صلى الله عليه وسلم: وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً فيه إشارة إلى أن الخلاف الموجب للافتراق هو الخلاف في الأصول والعقائد ، لا في الفروع والأحكام الفقهية. وقوله صلى الله عليه وسلم عن الفرقة الناجية: وَهِيَ الْجَمَاعَةُ وفي رواية: مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي يؤكد ذلك أيضاً ، فمن خالف في الفروع لم يكن بذلك خارجاً عن الجماعة ، ولا عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، فقد اختلف الصحابة في فروع شتى ، ولم يوجب ذلك افتراقهم وتفرقهم ، ولا قال قائل إنهم بذلك يدخلون في حديث الفرق ، بل هم جماعة واحدة ، على نهج واحد ، وأصول اعتقادية واحدة ، وهكذا الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب المتبوعة ومن سواهم من أهل العلم والفضل ، هم الجماعة ، والفرقة الناجية ، وأهل السنة ، ومن شذ عن أصولهم واعتقاداتهم فهو الحري بأن يكون من أهل الفرقة والابتداع والزيغ.
صحة حديث ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة الوعد
- إنَّ بني اسرائيلَ افترقتْ على إحدى وسبعين فرقةً ، وإنَّ أمتي ستفترقُ علي اثنتيْنِ وسبعين فرقةً ، كلُّها في النارِ إلا واحدةً وهي الجماعةُ. الراوي:
أنس بن مالك
| المحدث:
العراقي
| المصدر:
الباعث على الخلاص
| الصفحة أو الرقم:
16
| خلاصة حكم المحدث:
إسناده صحيح
| التخريج:
أخرجه ابن ماجه (3993)، وأحمد في ((المسند)) (3/145)، وأبو يعلى (7/36) باختلاف يسير.
صحة حديث ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة بلاك
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(19)
وله شواهد من حديث عبد الله بن عمرو وأنس بن مالك وهو حديث عظيم القدر ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن ضعفه فقد أبعد، وقد صححه الترمذي والحاكم والذهبي وابن كثير والحافظ ابن حجر والشاطبي. قال ابن تيمية: هو حديث صحيح مشهور. وقال الحاكم: حديث كبير في الأصول. وضعفه ابن حزم في الفصل، وكذلك الشوكاني في الفتح الرباني رسالة (2). وقد رد الألباني على من ضعف زيادة (كلها في النار إلا واحدة) من وجهين: الأول: النقد العلمي الحديثي قد دل على صحة تلك الزيادة (كلها في النار). ثانيا: أن الذي صححوها أكثر وأعلم من ابن حزم، لاسيما وهم معروفون عند أهل العلم بالتشدد في النقد. ا. هـ
راجع السلسلة الصحيحة رقم: 204 فإنه هام ومفيد. أما ابن حزم: فلا زال العلماء من بعده ينقلون تصحيحه وتضعيفه للأحاديث، قال الحميدي: كان حافظاً للحديث مستنبطاً للأحكام، وقال الذهبي إنه رأس في علوم الإسلام متحر في النقل حافظ، إلا أنه لم تكن عنده ملكة المحدثين. صحة حديث ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة بلاك. راجع تذكرة الحفاظ وسير أعلام النبلاء. والله أعلم.
ماذا قال لهم؟ قال: إياكم أن تفتضحوا صرفوها بالتأويل لا تقولوا كذب سالم هذا لا يمكن لو كذبتم ظهرت زندقتكم ولا تكذبوا مالكًا ونافعًا ظهر علمهم وفضلهم والثناء عليهم بين عموم أهل الإسلام لكن صرفوها بالتأويل قولوا: المراد كذا المراد كذا، وهذا لا شك ديدن أهل البدع إلى يومنا هذا والضلالات فيأتون إلى نصوص واضحة لا يمكن ردها، أرأيت قول النبي عليه الصلاة والسلام: ((إنكم سترون ربكم عيانًا)) (6) وهذا في البخاري واللفظ في الصحيحين: ((إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر)) (7).
تحليل سهم البحر الاحمر 4230 - YouTube
سهم البحر الأحمر حلال ام حرام ؟ سهم البحر الاحمر حلال ؟ سهم البحر الأحمر نقي ؟ اسهم البحر الأحمر حلال ؟ - سؤالك
سهم البحر الاحمر حلال ؟ سهم البحر الأحمر يحمل رمز [ 4230] سهم ( مُختلف فيه) اختلفت الجهات الـ 5 جهات في مشروعيته و هي الجهات المُختصة بفحص مشروعية السهم من عدمه ، وهنا تفصيل للجهات التي حللت وحرمت التداول في هذا السهم سهم شركة البحر الأحمر العالمية: د. محمد بن سعود العصيمي البحر الاحمر: ❌ سهم غير نقي الشيخ د. عبدالعزيز بن فوزان الفوزان البحر الاحمر: ❌ سهم غير نقي الراجحي المالية البحر الاحمر: ✅ سهم نقي الإنماء للاستثمار البحر الاحمر: ✅ سهم نقي البلاد المالية البحر الاحمر: ✅ سهم نقي المصدر: موقع أرقام - الأسهم النقية
تحليل سهم البحر الاحمر 4230 - Youtube
تم اليوم تداول أسهم شركة البحر الأحمر لخدمات الإسكان في سوق الأسهم السعودية وذلك خلال الفترة من الساعة 4 وحتى 6, 5 مساءً أي خارج وقت التداول الرسمي. ورغم المخاوف التي خلفها تداول سهم شركة إعمار العقارية على المتداولين في أول ايام إدراجها والهبوط الذي يشهده السوق السعودي حيث وصل المؤشر الى أقل مستوى له منذ أكثر من 20 شهراً إلا أن سعر السهم قد افتتح عند 115 ريال للسهم ليرتفع بعدها ارتفاعاً طفيفاً قبل أن يعاود الهبوط التدريجي ويغلق عند 86 ريال وسط كمية تداول تجاوزت 9, 6 مليون سهم. ويبين الجدول التالي بيانات آخر 6 شركات في أول أيام تداولها:
الشركة
تاريخ بدء التداول
قيمة السهم
(ريال) *
سعر الافتتاح
(ريال)
أعلى سعر
سعر الإقفال
الكمية المتداولة
(مليون سهم)
سعر اليوم
البحر الأحمر
04/11/2006
58
115
119
86
9. 6
إعمار
07/10/2006
10
40
50
30. 5
79. 6
23
الورق
14/06/2006
62
191
202
142
10. 36
100
الأبحاث والتسويق
15/05/2006
46
91
110
95
20, 6
66
الدريس
14/03/2006
37
87
69, 4
1. 3
131. 5
ينساب
20/02/2006
145
150
116
8, 5
28. 75
* قيمة السهم بعد التجزئة. معلومات عن الشركة
تعتبر شركة البحر الأحمر لخدمات الإسكان- والتي تنشط في تصنيع وتسويق وبيع اليوت الجاهزة - الشركة الوحيدة المتخصصة في الإنشاءات والمدرجة في السوق السعودي.
وتمتلك الشركة شركتين فرعتين ( ملكية كاملة)هما شركة البحر الأحمر لخدمات الإسكان الجزائر المحدودة وشركة البحر الأحمر لخدمات الإسكان (غانا)المحدودة. كما تمتلك الشركة ثلاثة مصانع في كل من مدينة الجبيل الصناعية ومنطقة جبل على الحرة في الإمارات العربية المتحدة ومصنع ثالث في مدينة أكرا في جمهورية غانا وهذا الأخير من خلال شركتها التابعة (شركة البحر الأحمر لخدمات الإسكان غانا المحدودة). وتقوم الشركة التي تنتج حوالي 335. 000 متر مربع سنويا ببيع انتاجها في الشرق الأوسط واسيا وأفريقيا. وكانت الشركة قد قامت خلال الفترة من 12/8/220 الى 21/8/2006 بطرح 30% (9 مليون سهم) من رأسمالها البالغ 300 مليون ريال في اكتتابٍ عام بسعر 58 ريال للسهم تمت تغطيته 578% حيث ضخ 4. 6 مليون مساهم ما يزيد عن 2, 7 مليار ريال ليحصل المكتتب بعد ذلك على سهمين. في هذا التقرير تلقي أرقام نظرة مقتضبة على أهم البيانات التي تهم المستثمرين:
تطور الإيرادات والأرباح
السنة المالية المنتهية في 31 مارس
2003
2004
2005
2006*
الايرادات (مليون ريال)
177. 1
394. 8
412. 6
420. 6
الربح الصافي (مليون ريال)
22. 7
63. 0
97. 9
124. 9
العائد على السهم (ريال/السهم)
0.