يقول ربُّنا – تبارك
وتعالى- {فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ}: فإذا
كلمتُنَّ أحدًا من غيرِ المحارمِ؛ فلا تخضعن بالقول، والخضوع بالقول عندما تخضعُ
به المرأةُ يأتي في ضِمنهِ اللين؛ ولذلك لم يقُل ربُّنا – تبارك
وتعالى- فلا تَلِنَّ بالقولِ، وإنما نهى عن الخضوعِ بالقول، بل مدح اللهُ ربُّ
العالمين نبيَّه الكريم – صلى الله عليه
وسلم- بلينِ القولِ وباللينِ للمؤمنين: {فَبِمَا رَحْمَةٍ
مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ} [آل عمران: 159]. حرمة خضوع النساء بالقول - تحريم الوسائل المؤدية إلى الزنا - مصطفى العدوي - طريق الإسلام. وأمَرَ اللهُ
ربُّ العالمين هارونَ كما أمرَ موسى الكليم أنْ يذهبا إلى فرعون وأنْ يَعِظَاه
وأنْ يُذِّكراهُ وأنْ يدعواهُ إلى توحيدِ ربِّ العالمين، وأنْ يقولا له قولًا
ليَّنًا. فنهى اللهُ ربُّ
العالمين عن الخضوعِ بالقولِ وفي ضِمْنهِ اللينُ فيه، ولمَّا كان النهيُ عن
الخضوعِ بالقولِ مَظَنَّةَ أنْ يُظَنَّ أنَّ ذلك إنما هو داعٍ إلى الإغلاظِ في
القولِ والعُنفِ مع الخشونةِ فيه؛ قال ربُّنا – جلَّت
قُدرتُهُ-: {وَقُلْنَ
قَوْلًا مَّعْرُوفًا}. فأمرَ اللهُ ربُّ
العالمين بعدمِ الخضوعِ بالقولِ من النساء، فعلى المرأةِ ألَّا تُرَقِّقَ صوتَها،
وألَّا تَلينَ بقولِها، وألّا تخضعَ بالقولِ مع غيرِ محارمِها، فإنَّ ذلك مما
نَهَى اللهُ ربُّ العالمين عنه أشرفَ النساءِ طُرًّا، وهُنَّ أزواجُ النبيِّ
الكريم – صلى الله عليه وسلم- و-رضيَ اللهُ عنهن-.
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الأحزاب - الآية 32
- فلا تخضعن بالقول | موقع البطاقة الدعوي
- حرمة خضوع النساء بالقول - تحريم الوسائل المؤدية إلى الزنا - مصطفى العدوي - طريق الإسلام
- تفسير قوله تعالى فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات تمت خناقه العيد بنجاح#shorts #خناقات - YouTube
- الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات 💪🤲 - YouTube
- الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات - حلول البطالة Unemployment Solutions
- الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات - موقع مقالاتي
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الأحزاب - الآية 32
بقلم |
fathy |
الجمعة 02 نوفمبر 2018 - 10:33 ص
"يَا
نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ
اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ
وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ
تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ
وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا
يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا". يقول
العلامة الراحل الشيخ محمد متولي الشعراوي ناصحًا النساء بأنه إن اضطررتن أن تتكلمن
للرجال، فتكلمن بصوت لا ليونة فيه، ولا تكّسر، ولا ميوعة، ولا معه نظرات أو اقتراب. ولا يعني هذا سوء أخلاقكن، لكن
الذي تتحدثون إليه غير مضمون، فيطمع الذي في قلبه مرض، فلا تعطي له الفرصة؟ معنى
ذلك أن يكلموه بغلظة، او بخشونة؟، بل قال: "وقلن له قولاً معروفًا". فلا تخضعن بالقول فيطمع. لذلك كانت هناك رجل له جارية، وجاء صديق ابنه يسأله عنه،
فتحدث إلى الجارية، فضربها سيدها، فلما قدم مرة ثانية يسأل عنه زجرته. وهذا هو ما
يطلبه الله منكن، "لا تخضعن بالقول"، لا تلن كلامكن، أو تتحدثن بنعومة،
لكن بالمعروف، حينما يتكلم المرء، فـأنت لا تأخذ إلا بأذنك.
فلا تخضعن بالقول | موقع البطاقة الدعوي
وأما الآن؛ فإنك
تَرَى النساءَ يخضعنَ بالقولِ مع غيرِ المحارمِ ما لا يفعلن مع المحارم؛ ما لا
يفعلن مع زوجٍ -مع زوجٍ له حق-، فيأتي الخضوعُ بالقول: في هاتفٍ يُهاتَفُ به مَنْ
لا يَحلُّ أنْ يكونَ الكلامُ معه على هذا النَّحْوِ ولو كان استفتاءً في دينِ ربِّ
العالمين، فيا لله كم سُفِحت أعراضٌ وكم انتُهكت، وكم كُشِفَت سوءاتٌ وكم
عُرِيَّت؛ مِن أجلِ هذا الخضوع بالقولِ عند غيرِ المحارمِ بمخالفةِ ما أمرَ اللهُ
ربُّ العالمين ألَّا يُخالفَ من امرأةٍ لا ينبغي أنْ تخضعَ بالقولِ عند غيرِ
الزوجِ. واللهُ ربُّ
العالمين جعلَ هذا الدينَ دين الطُّهْرِ؛ دين الطهارة؛ دين العفافِ والعِفَّة،
ينفي الفواحش، ينفي الخَبَث، فمَن تمسكَ به ظاهرًا وباطنًا؛ كان طاهرًا ظاهرًا
وباطنًا، فيُطَهِّر القلبَ والروح، ويُطَهِّرُ الجسدَ – يُطَهِّرَ
البدن-، يُطَهِّرُ الثيابَ، يُطَهِّرُ المكانَ، والنبيُّ – صلى الله
عليه وعلى آله وسلم- جعلَ الطهارةَ في الأمكنةِ علامةً لهذه الأمة فارقة، فأمرَ
بتنظيفِ الأفنية، وقال: ((إنَّ اليهود لا يفعلون)) ،
فجعل ذلك لهذه الأمةِ المرحومة – أمةِ مُحمدٍ – صلى الله
عليه وعلى آله وسلم-.
حرمة خضوع النساء بالقول - تحريم الوسائل المؤدية إلى الزنا - مصطفى العدوي - طريق الإسلام
يقول تعالى: { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ} خطاب لهن كلهن { لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ} اللّه، فإنكن بذلك، تفقن النساء، ولا يلحقكن أحد من النساء، فكملن التقوى بجميع وسائلها ومقاصدها. فلهذا أرشدهن إلى قطع وسائل المحرم، فقال: { فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ} أي: في مخاطبة الرجال، أو بحيث يسمعون فَتَلِنَّ في ذلك، وتتكلمن بكلام رقيق يدعو ويطمع { الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ} أي: مرض شهوة الزنا، فإنه مستعد، ينظر أدنى محرك يحركه، لأن قلبه غير صحيح [فإن القلب الصحيح] ليس فيه شهوة لما حرم اللّه، فإن ذلك لا تكاد تُمِيلُه ولا تحركه الأسباب، لصحة قلبه، وسلامته من المرض. بخلاف مريض القلب، الذي لا يتحمل ما يتحمل الصحيح، ولا يصبر على ما يصبر عليه، فأدنى سبب يوجد، يدعوه إلى الحرام، يجيب دعوته، ولا يتعاصى عليه، فهذا دليل على أن الوسائل، لها أحكام المقاصد. فلا تخضعن بالقول | موقع البطاقة الدعوي. فإن الخضوع بالقول، واللين فيه، في الأصل مباح، ولكن لما كان وسيلة إلى المحرم، منع منه، ولهذا ينبغي للمرأة في مخاطبة الرجال، أن لا تلِينَ لهم القول. ولما نهاهن عن الخضوع في القول، فربما توهم أنهن مأمورات بإغلاظ القول، دفع هذا بقوله: { وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا} أي: غير غليظ، ولا جاف كما أنه ليس بِلَيِّنٍ خاضع.
تفسير قوله تعالى فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض - إسلام ويب - مركز الفتوى
وبذلك تكون هذه الجملة بمنزلة التذييل.
كذلك من السبل الموصلة إلى هذه الفاحشة الكبرى، خضوع النساء بالقول، ورب العزة يقول في كتابه الكريم: {فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا}
كذلك من السبل الموصلة إلى هذه الفاحشة الكبرى، خضوع النساء بالقول، ورب العزة يقول في كتابه الكريم: { فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا} [الأحزاب:32]. فالنسوة اللواتي يخضعن بالقول، ويرققن القول للرجال الأجانب مرتكبات للمآثم، ومرتكبات للحرام، فثم رجال في قلوبهم مرض إذا رقت المرأة في قولها له ظن أنها تريد منه الفاحشة قولاً واحداً، ولا يفكر فيما سوى ذلك، ومن ثم نهى الله سبحانه النساء عن الخضوع بالقول فقال: { فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا} [الأحزاب:32]، وقال سبحانه: { وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا} [البقرة:235]. فلا ينبغي لامرأة أن تخضع بقولها في الهاتف، ولا في حديثها مع الرجال الأجانب، فإن ذلك يدعو إلى الفاحشة ويزينها، ولكن كما قال القائل أيضاً: وما عجب أن النساء ترجلت ولكن تأنيث الرجال عُجابُ فثم رجل يتحدث في الهاتف أو مع الناس بأسلوب جافٍ وقوي، فإذا تحدث مع النساء خضع لهن بالقول كما تفعل النسوة، فيقع في حبائله نساء كثيرات يفتن بهن ويفتن به، فكل ذلك من السبل الداعية إلى هذه الرذيلة، وإلى هذه الفاحشة، فاحشة الزنا والعياذ بالله!
فَلْيَجْتَهِدْ في إضعاف هذا المرض وحسم الخواطر الردية، ومجاهدة نفسه على سلامتها من هذا المرض الخطر، وسؤال اللّه العصمة والتوفيق، وأن ذلك من حفظ الفرج المأمور به.
الحمد الله حمدا كثيرا يليق لجلال وجهك وعظيم سلطانه اليوم بحمده ومعمته عليه تمت خطوبتي من الشخص الذي احبه والذي ارغب بان أشارك حياتي معه بارك الله لنا وبارك علينا وجمعنا في خير إنشاء الله. الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات احب ان اتقدم وأخبركم أن هذا اليوم هو يوم خطوبتي وفرحتي اطلب منكم ان تشاركونني هذه الفرحة وان تدعو لي ان يبارك لي الله تعالى في حياتي ويجعل لينا خير في السراء الضراء.
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات تمت خناقه العيد بنجاح#Shorts #خناقات - Youtube
الحمد لله الذي بِنِعْمَتِهِ تتم الصالحات رزقني الله بمولودة
الذرية الصالحة هي من أجمل النعم التي يمكن أن ينعم بها الله سبحانه وتعالى على عباده، فهي رزق عظيم يمن الله بها على عباده ويكون من من واجب العبد أن يشكر الله بهذه العبارات:
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصّالحات رزقني ربي هذا اليوم بمولود ذكر، الله جعله من المسرورين البارين. الحَمد لله الذي بنعمته تتم الصّالحات، رزقني بمولود اليوم، أسأل الله عز وجل أن يكبر في طاعته وأن يجعله من الأبرار. مبروك المولود الجديد الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات اللهم اجعله من حفظة كتابك الكريم. بلغنا اليوم بُشرى قدوم مولود جديد ذكر في عائلتنا، الحمدّ لله الذي بنعمته تتم الصّالحات على نعمه. الحمدّ لله الذي بنعمته تتم الصّالحات، رُزقنا بطفلة اليوم، الحمد لله يا ﻣﺠﻴﺐ ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﺕ، ﺭﻓﻴﻊ ﺍﻟﺪﺭﺟﺎﺕ،
الحمدّ لله الذي بِنِعْمَتِهِ تتم الصالحات رزقني ربي بمولودي الأول ولله الحمد، فاللهم اجعله من عبادك الصالحين الطاهرين. الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات تمت خطبتي
الخطوبة والزواج من الأمور العظيمة التي يكمل بها العبد دينه ويبدأ في تأسيس أسرة صالحة وحتى تكتمل الخطبة وتتم الامور القادمة على خير لابد من شكر الله على نعمته ومن عبارات حمد الله وشكره ما يلي:
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، بفضل الله وكرمه تمت خطوبتي ولله الحمد أسأل الله أن يتمم لنا الخير.
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات 💪🤲 - Youtube
وكما جاء في الحديث النبوي الشريف أنه عن عائشة رضي الله عنها قالت:"كَانَ صلى الله عليه وسلم إذَا أَتَاهُ الأمْرُ يَسُرُّهُ، قَالَ:(الـحَمْدُ للـهِ الَّذِي بِنِعْمَتهِ تَتِمُّ الصَّالِـحَاتُ)، وإذَا أتَاهُ الأمْرُ يَكْرَهُهُ، قَالَ:(الـحَمْدُ للـهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ)، رواه الطبراني و البيهقي و ابن ماجه. الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات خطوبة بحيث العديد من الأشخاص عن مجموعة من العبارات والأدعية الخاصة بالخطوبة والاعلان عنها لكل من الأهل والأصدقاء، وذلك بمشاركة الفرحة معهم، دعونا في الأسطر التالية من هذه الفقرة نتعرف على هذه العبارات: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات في هذا اليوم السعيد والمبارك تمت خطبتي اسل من الله تعالى أن يبارك لي في هذا اليوم ويكتب لي ولكم منه خيرا جميع القدر به وشاءت الأقدار أن أكون من نصيبه بالحمد الله على كل شيء وعلى اتمام هذا الامر على خير ويارب بارك لنا في مستقبلنا. الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات اليوم هو احد الايام جد المهمة لي وهو اليوم الذي تمت فيه خطبتي من أجمل "بنت/ولد" في هذه الحياة الذي لطالما كان حلما بالنسبة لي وكان معي في جميع الموافق التي مرت بها إلى أن يجمعني الله به في هذا اليوم جد المميز ربما يخليك ليا ويطول في العمرك.
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات - حلول البطالة Unemployment Solutions
الخميس 07/أبريل/2022 - 03:18 م
عرفات عبد الحميد
فاز الدكتور عرفات عبدالحميد بجائزة الدولة التقديرية في الزراعة. وقال الدكتور عرفات عبدالحميد: «الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات بفضل وكرم من الله حصلت اليوم على جائزة الدولة للتفوق في العلوم الزراعية لعام ٢٠٢١.. اللهم اغفر وارحم وأسكن والدي الفردوس الأعلى من الجنة واجزه عني خير الجزاء». وأعلنت أكاديمية البحث العلمي والتكنولوجيا برئاسة الدكتور محمود صقر، عن أسماء العلماء الفائزين بجوائز الدولة للعلوم لعام 2021، عقب اجتماع مجلس إدارة الأكاديمية في دورته 179 برئاسة الدكتور خالد عبدالغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي.
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات - موقع مقالاتي
20-09-2018, 07:14 PM
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الحمدلله والصلاة والسلام على خير الأنام
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا. توظفت بفضل الله ثم بفضل الموقع وبعد انتظار طويل احمد الله
كل الي أقوله اسآل الله سبحانه ان يرزق كل عاطل وظيفة
وعليكم بالاستغفار وتآكد ان في انتظارك خير لك من رب العالمين
ولاتستعجل ع رزقك لانك مراح تأخذ سوا الي مكتوب لك من يوم ما ولدت
الصلاة والاستغفار والانتظار خيرا لك باْذن الله
اسآل الله سبحانه ان يجزي خيرا كل شخص ساعدني برد ع اسآلتي
ولاتنسووون ان تذكرو الله
شكرًا إدارة موقع حلول البطالة شكرًا لجميع الأعضاء القائمين ع الموقع.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحمد لله
السؤال هو أنني بهذه النعمة لم أتحدث لأحد وأنا إذا طُلب مني الدعاء أوجه الداعي أن يدعو بنفسه فالدعاء عبادة فيظن أنني صرفته بلطف وكلامي الواضح فيه أنني لن أدعو له بل هو صاحب الحاجة على حد قول شعيب عليه السلام: سأستغفر لكم ربي ، قول من نبي لأبناءه ، ولكن إذا كان المسؤول على حالنا فينبغي إرشاده إلى التضرع إلى الله ، لأن سؤال الناس مكروه. أمّن يجيب المضطر إذا دعاه فإجابة دعاء المضطر أولى وأحرى من غير المضطر. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحمد لله
وأكتم ذلك كله عنه ، هل كتماني الشديد بالدعاء وعدم إخباري بإجابة طلب الداعي فيه محذور
أم أن لا حرج في ذلك أراك الآن أذعته، - أمزح - فهذا الكتمان هو الواجب ، فمن يأمن الفتنة ، فتنة الرياء والسمعة ، فتنة العجب بالعمل ، فتنة تصيد المدح من الناس ، فينبغي البعد عن كل ذلك ، والحرص كل الحرص على كتمان العمل، وعدم التعلل بالعلل المريضة كأن تحسب نفسك قدوة ، ولا بد من إظهار بعض الأعمال أمام - إلا ما وجب إظهاره كما هو معروف -لأن ذلك عجباً بالنفس وسقوط في مصيدة الشيطان ولا يدري المسكين أنه يتبع خطواته. ثم إذا اراد الله من أحد أن يقتدي بك، فلا شك سيقع ذلك بإظهار بعض أحوالك بلا قصد منك، وهذا واضح وواقع من كثير من الصالحين فيما نحسبهم.