| مايو 13, 2021 | صحة |
التفاح الأصفر
يعتبر التفاح الأصفر من أكثر أنواع الفاكهة شيوعًا في العالم ، وتأخذ ثمار هذه الفاكهة من شجرة التفاح، والتي يعود تاريخها إلى آسيا الوسطى ، ولكنها تنمو في جميع أنحاء العالم. لإنقاص وزنك خليك فى الفشار والخيار والجزر.. أفضل وجبات الدايت - اليوم السابع. وهذا النوع من الفاكهة متوفر بأنواع مختلفة من الأحجام والألوان ، وتجدر الإشارة إلى أن ثمارها يمكن أن تؤكل طازجة ، أو تستخدم في تحضير الأطباق المختلفة والعصائر الطبيعية ، وتجدر الإشارة إلى أن التفاح يتميز باحتوائه على محتوى مختلف من العناصر الغذائية ومضادات الأكسدة ، بالإضافة إلى انخفاض مؤشر نسبة السكر في الدم الذي يتراوح بين 29 و 44. فوائد التفاح الأصفر
على الرغم من عدم وجود دراسات توضح فوائد التفاح الأصفر على وجه الخصوص ، إلا أن التفاح بجميع أنواعه له فوائد صحية كبيرة ، وإليك أهم هذه الفوائد. المساعدة على إنقاص الوزن: يتميز التفاح باحتوائه على كميات كبيرة من الألياف الغذائية والماء وكلاهما من المكونات التي تزيد من الشعور بالشبع ، وأظهرت دراسة أن الأشخاص الذين تناولوا هذا النوع من الفاكهة قبل الوجبات زاد شعورهم بالشبع أكثر من أولئك الذين تناولوا منتجات التفاح الأخرى مثل الصلصات أو العصائر ، ووجدوا أنهم يستهلكون 200 سعر حراري أقل ، ويعتقد الباحثون أن هذه الفائدة ترجع إلى قلة كثافة السعرات الحرارية فيها ، كما أنها تحتوي على بعض المركبات الطبيعية التي يمكنها تعزيز الوزن تخفيض.
لإنقاص وزنك خليك فى الفشار والخيار والجزر.. أفضل وجبات الدايت - اليوم السابع
كشفت البيانات الرسمية لسوق العبور استقرار أسعار الفاكهة فى السوق المصري، اليوم الإثنين، وسجل سعر التفاح السورى واللبنانى 12 إلى 18 جنيها والبلح السيوى 20 إلى 25 جنيها والبلح الثلاجة 5 إلى 8 جنيهات والبلح الشامى 6 إلى 18 جنيها والبلح البريمى 24 جنيها وبلح عينات 13 إلى 23 جنيها والبلح البان 13 إلى 23 جنيها والبلح السودانى 6 إلى 16 جنيها. ويسجل البرتقال البلدى 2 إلى 3. 5 جنيه والبرتقال السكرى 2 إلى 4. 5 جنيه، والبرتقال أبو سرة 2. 5 إلى 6. 5 جنيه، واليوسفى 2. 5 إلى 6 جنيهات، والعنب المستورد 30 جنيها، والفتاح الأمريكى 19 إلى 23 جنيها. الجوافة تسجل 4 إلى 8 جنيهات والفراولة 7 إلى 9 جنيهات والكانتالوب 4 إلى 8 جنيهات والمانجو السودانى 25 إلى 35 جنيها والبطيخ من 8 إلى 10 جنيهات الكيلو، والبرقوق المستورد 22 جنيها والكمثرى 25 جيها والاناناس 35 جنيها والنبق 13 إلى 15 جنيها. الأسعار المذكورة فى سياق هذه السطور تعبر عن الجملة ويضاف عليها مكاسب التجار وتكاليف النقل لذلك تختلف من منطقة إلى أخري، وفق التكلفة المضافة بحسب كل سوق.
تقوية الذاكرة: يساعد التفاح الأصفر على تنشيط المخ وحمايته من الإصابة بمرض ألزهايمر، ومشكلات النسيان، ويزيد من التركيز ويقوس الذاكرة بشكل جيد. التفاح الأصفر يقوي الذاكرة التخلص من السموم: يحتوي التفاح الأصفر على المواد المضادة للأكسدة، التي تعمل على تقوية الجهاز المناعي بشكل كبير، كما أنه يساعد على التخلص من السموم بالجسم، وحماية الكبد من الأمراض التي من الممكن أن تصيبه ومنها مرض تليف الكبد الوقاية من أمراض العين: التفاح الأصفر يحمي العين من الإصابة بالمياه البيضاء، لأنه يحتوي على المواد المضادة للأكسدة، التي تساعد على حماية العين من الأمراض المختلفة، كما أنه يعمل على تقوية النظر للأطفال الصغار. التفاح الأصفر يحمي العين من الإصابة بالمياه البيضاء الحماية من مشكلات الجهاز الهضمي: التفاح الأصفر يعمل على الحماية من الاضطرابات التي تصيب الجهاز الهضمي، كما أنه يساعد على التخلص من الغازات والانتفاخات التي تصيب الإنسان، ويعالج الإمساك. الوقاية من السرطان: يحتوي التفاح الأصفر على نسبة عالية من المواد المضادة للأكسدة، التي تحمي من الأمراض السرطانية، كما أنه يكافح الجذور الحرة التي تهاجم خلايا الجسم، ويعمل على الحد من انتشار الأورام الخبيثة.
ومن هنا يظهر لنا جلياً أن الحديث يأمر المرأة بما هو مصلحة لها في مآله لو تأمّلت أبعاد هذا الأمر في دلالة الحديث. على أنه ليس في هذا الحديث – لا من مفهومه ولا من منطوقه- حث الزوج على أن يلح على زوجته في الاستجابة لرغبته، فيقسرها ويكرهها على الجماع، وليس فيه – كذلك- أن له أن يحقِّق رغبته ويقضي وطره كلما عَنَّ له ذلك. كما أنه ليس من منهج العدل والإنصاف في شيء عند استظهار نظرة الشرع للمرأة أن تؤخذ نصوص من الشرع مجتزأةً تُجعل أصلاً يحكم على الإسلام به، وتنسى أدلة أخرى كثيرة مستفيضة تؤكد للرجال حقوق النساء، وتأمرهم بمراعاتها، وتزجرهم عن التهاون فيها أشد الزجر. فلا بد – إذاً – أن تستقرأ جميع النصوص الواردة في شأن علاقة الرجل بالمرأة، وفي شأن حقوقها عليه، وحقوقه عليها، ومن استقرأها أدرك بيقين لا يزعزعه شك أن الإسلام أنصف المرأة كما أنصف الرجل، وأعطاها بقدر ما لها من الحق، ولم يأخذ منها إلا بقدر ما عليها. ماهو الأمر الذي يفعله الرجل مع زوجته و تلعنه الملائكة بسببه ؟ | يمن تايم. منقول 2009-11-18, 11:43 PM #2 رد: إذا امتنع الزوج عن المعاشرة، فهل تلعنه الملائكة ؟! جزيتم خيراً
نقل قيم و نافع. 2009-11-19, 12:07 AM #3 رد: إذا امتنع الزوج عن المعاشرة، فهل تلعنه الملائكة ؟! 2009-11-19, 07:49 PM #4 رد: إذا امتنع الزوج عن المعاشرة، فهل تلعنه الملائكة ؟!
ماهو الأمر الذي يفعله الرجل مع زوجته و تلعنه الملائكة بسببه ؟ | يمن تايم
[النساء: 19]، وقوله صلى الله عليه وسلم: «استوصُوا بالنِّساءِ خيرًا». [متفق عليه]. ويَنهى الشرعُ الشريفُ أن يُفرِّط أحدُ الزوجين في الحقِّ الإنساني لصاحبه أو في علاقتهما الخاصة، والذي يحصلُ به مقصودُ الزواج من المودةِ والرحمةِ والإعفافِ وإعمارِ الأرض. كما ينهَى الشرع عن إلحاقِ أحدِ الزوجين الضررَ بصاحبه، سواء أكان الضررُ حِسِّيًّا أم معنويًّا، لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا ضَرَرَ ولا ضِرارَ». [أخرجه أحمد]. كما حرَّم الشرعُ امتناعَ الزوجة عن زوجها بغير عُذرٍ؛ حرَّم على الزوج الامتناعَ عن زوجته بغير عذرٍ كذلك، وأوجب عليه إعفافَها بقدر حاجتها واستطاعته، وإذا وصلت الحياة بين الزوجين لطريق مغلق، واستحالت العِشرة؛ لا ينبغي أن يُفرِّط أحدهما في حقوق صاحبه، بل عليهما إعمال قول الله سبحانه: {فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا} [النساء: 35]، وقوله سبحانه: {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}. [البقرة: 229]. وعند جمعِ النصوص والأحكام الشرعية المتعلقة بالزواج في الإسلام؛ نرى صورةً كاملةً من تشريعات حكيمة، قرّرت حقوقَ كل طرف، وحقوقَ صاحبِه عليه، وواجباتِه، وواجباتِ صاحبِه تجاهَه، في فقهٍ مَرنٍ ومُتكامل، يزيل الضَّرر، ويجعل لكلِّ حالةٍ حُكمًا يُناسبها، ولا يكون ذلك إلا بجمع الأدلة الواردة في المسألة الواحدة، وباعتبار مُقرَّراتِ الدين وضوابطِه ومقاصدِه من قِبل أهل الفُتيا والاختصاص.
الجواب الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فالحديث الذي تعنينه هو قوله – صلى الله عليه وسلم-: "إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت، فبات غضبان عليها، لعنتها الملائكة حتى تصبح"، والحديث متفق عليه، عند البخاري (3237)، ومسلم (1436) عن أبي هريرة – رضي الله عنه -. ومعناه ظاهر، ولكن ليس على إطلاقه كما يتوهم بعض الرجال، فليس كلما امتنعت المرأة وأبت دعوة زوجها إلى فراشه فقد حقَّت عليها لعنة الملائكة، بل الوعيد مقيَّدٌ- كما قرر ذلك أهل العلم – بحالة عدم وجود العذر الشرعي. فإذا كانت المرأة معذورة شرعاً فلا حرج عليها أن تأبى دعوة زوجها لها إلى الفراش، كما لو كانت في صوم قضاء، أو كانت مريضة والجماع يؤلمها، أو يزيد من مرضها، أو كانت في حالة نفسية سيئة لا تحتمل معها أن يواقعها زوجها. والمقصود أنه متى كان الجماع يسبب للزوجة ضرراً بيناً لم يكن عليها من حرج أن تأبى دعوة زوجها إلى الفراش، بل يجب عليها الامتناع عندئذ. على أنه مع ذلك لا يجوز للمرأة أن تتمنع عن الوطء لمجرد عدم رغبتها فيه، فهي ـ في عدم وجود العذر الشرعي ـ مأمورة أن تستجيب لرغبة زوجها، فإن أبت حقَّ عليها وعيدُ الحديث. وإنما ورد هذا الوعيد في شأن الزوجة دون الزوج؛ لأن الرجل – في الغالب – هو الطالب، والمرأة هي المطلوبة، والرفض لا يُتصور إلا من المطلوب، والغالب أن الرجل هو الذي يدعوها للفراش، وقليلٌ ما تدعوه هي لذلك، وإذا دعته فقليل ما يأبى الزوج دعوتها، ولذا كان الزجر أغلظ على الطرف الذي يتصَّور منه التمنع أكثر؛ لكونه مطلوباً، وهو المرأة.