شرعت عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في توزيع وثائق الخريجين والبالغ عددهم (1974) وذلك للعام الدراسي 1434 - 1435. وقال الدكتور أحمد المجناء وكيل العمادة للقبول والتسجيل والشؤون الطلابية بأنه تم في وقت سابق تسليم الدفعة الأولى من الوثائق وذلك عبر شركة متخصصة بالتوصيل والشحن والتي ستتواصل مع الخريجين هاتفيا لتسليمهم الإرساليات على أن يتم الانتهاء من إرسال جميع الوثائق خلال الأيام القليلة القادمة. تويتر جامعه الامام عن بعد التعليم. وأضاف المجناء بأن الإرسالية تحتوي على الوثيقة بجانب 5 صور مطابقة للأصل للسجل الأكاديمي و 5 صور مطابقة للأصل للشهادة الثانوية. وشدد المجناء بأنه لن يتم تسليم الوثائق يدويا في مقر العمادة والجامعة. مشيرا بأنه بالإمكان للخريجين الاستفسار عن رقم الإرسالية "البوليصة" وذلك عبر خدمات شؤون الخريجين على بوابة العمادة على الشبكة العنكبويتة.
تويتر جامعه الامام عن بعد التعليم
يستضيف الحساب الرسمي لعمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بُعد بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، مساء اليوم، مدير الجامعة الدكتور سليمان بن عبدالله أبا الخيل في بث مباشر. وتَقَرّر بدء البث المباشر عبر حساب العمادة imamuelearn@ عند السابعة من مساء اليوم؛ فيما خُصصت جوائز للمشاركين. أخبار قد تعجبك
التعليم عن بعد جامعة الامام تويتر
الاثنين 7-9-1443 طرق البحث. الثلاثاء 20-4-1443 الإدارة لعامة. الأربعاء 9-9-1443 مهارات كتابة إدارية. الخميس 10-9-1443 مبادئ إدارة مالية. الاحد 13-9-1443 تكنولوجيا المعلومات في الإدارة. الاثنين 14-9-1443 نظرية التنظيم وتصميم المنظمات. الثلاثاء 15-9-1443 ريادة الاعمال. الاربعاء 16-9-1443 النظام السياسي في الإسلام. الخميس 17-9-1443 صنع القرارات وحل المشكلات. هل اختبارات الجامعات عن بعد
بسبب تفشي فيروس كورونا المستجد وظهور متحور جديد للفيروس (أوميكرون) قررت بعض الجامعات بعقد الاختبارات عن بعد للحد من انتشار الفيروس بين الطلاب والمعلمين، وابرز الجامعات التي سوف تعقد اختباراتها الكترونيا (عن بعد): جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية، وجامعة الطائف، وجامعة تبوك، وجامعة حائل، وجامعة الباحة، وجامعة الملك خالد، وجامعة نجران. هل اختبارات جامعة الامام عن بعد | مناهج عربية. قررت جامعة الامام محمد بن سعود أمس الاثنين بناءً على تعليمات وتوجيهات وزارة التعليم جعل الامتحانات النهائية للفصل الدراسي الأول من العام 1443هـ حضورية، من خلال تغريده غردتها عمادة التعليم الالكتروني والتعليم عن بعد على تويتر. فضلا لا أمرا إدعمنا بمتابعة 😉
👇👇👇
هل اختبارات جامعة الامام عن بعد – مدونة المناهج السعودية
Post Views:
88
تويتر عمادة التعليم عن بعد جامعة الامام
وذكر موقع اللجنة الإشرافية على انتخابات مجلس الشورى القطري في بيان اليوم، ان من بين المنسحبين سيدة، ما خفض عدد...
الحصول على وحدات سكنية تابعة لوزارة الإسكان. التقديم على الوحدات السكنية تحت الإنشاء التابعة لوزارة الإسكان او التي تتبع مشاريع الوزارة مع القطاع الخاص. يتم التقديم للعسكريين من مستفيد...
الثلاثاء, 26 أبريل 2022
القائمة
بحث عن
الرئيسية
محليات
أخبار دولية
أخبار عربية و عالمية
الرياضة
تقنية
كُتاب البوابة
المزيد
شوارد الفكر
صوتك وصل
حوارات
لقاءات
تحقيقات
كاريكاتير
إنفوجرافيك
الوضع المظلم
تسجيل الدخول
الرئيسية / جامعة الدمام عن بعد تويتر
أخبار منوعه Howida Nabil 03/01/2021 0 234
جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل عن بعد
جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل عن بعد جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل عن بعد ، جامعة الإمام عبد الرحمن بن…
هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين (5) سورة يونس - YouTube
نور القمر وضياء الشمس
نظراً لضيق وقتي ساقوم بالدخول الى صلب الموضوع دون اي مقدمات جميلة, لربما اقوم لاحقا باعادة صياغة المقال! اهلا بك عزيزي القارئ, سأقوم بتسميت من يزور مدونتي من الأن فصاعداً بالمفكر لانه يستحق ذلك. فاهلاً بك صديقي المفكر! =D
في هذا المقال سنقف على آية جديدة من القرآن لنشرح المعاني الحقيقية التي تحملها كما اخبر بها محمد والمعاني الكاذبة التي أضافها المضللين من مذهب الإعجاز العلمي. سنقسم المقال الى ثلاثة أجزاء:
أولاً: تفسير الآية من نظر أهل اللغة والبلاغة وهم المسلمون الاوائل. ثانياً: تفسير الآية من وجهة نظر لغوية. ثالثا: المعاني المضافة للآية في العصر الحديث. قبل البدأ احبذ أن تتخيل نفسك تعيش في صحراء منذ قرابة 1400 عام وتحاول تخيل الكون في نطاق المعلومات التي كانت متاحة في ذلك الزمان؟
تفسير الحديث:
جاء في تفسير الطبري: القول في تأويل قوله تعالى: هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5)
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض ، (هو الذي جعل الشمس ضياء) ، بالنهار ، (والقمر نورًا) بالليل.
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5) القول في تأويل قوله تعالى: هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض ، (هو الذي جعل الشمس ضياء) ، بالنهار ، (والقمر نورًا) بالليل. ومعنى ذلك: هو الذي أضاء الشمسَ وأنار القمر ، (وقدّره منازل) ، يقول: قضاه فسوّاه منازلَ ، لا يجاوزها ولا يقصر دُونها ، على حالٍ واحدةٍ أبدًا. (30) * * * وقال: (وقدّره منازل) ، فوحّده، وقد ذكر " الشمس " و " القمر " ، فإن في ذلك وجهين: أحدهما: أن تكون " الهاء " في قوله: (وقدره) للقمر خاصة، لأن بالأهلة يُعرف انقضاءُ الشهور والسنين ، لا بالشمس. والآخر: أن يكون اكتفي بذكر أحدهما عن الآخر، كما قال في موضع آخر: وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ ، [سورة التوبة: 62] ، وكما قال الشاعر: (31) رَمَـانِي بِـأَمْرٍ كُـنْتُ مِنْـهُ وَوَالِـدِي بَرِيًّـا, وَمِـنْ جُـولِ الطَّـوِيِّ رَمَانِي (32) * * * وقوله: (لتعلموا عدد السنين والحساب) ، يقول: وقدّر ذلك منازل ، (لتعلموا) ، أنتم أيها الناس ، ( عدد السنين) ، دخول ما يدخل منها، أو انقضاءَ ما يستقبل منها ، وحسابها ، يقول: وحساب أوقات السنين ، وعدد أيامها، وحساب ساعات أيامها ، (مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلا بِالْحَقِّ) ، يقول جل ثناؤه: لم يخلق الله الشمس والقمر ومنازلهما إلا بالحق.
هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين (5) سورة يونس - Youtube
قوله تعالى: {يُفَصِّلُ الآيات لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} تفصيل الآيات تبيينها ليُستدلّ بها على قدرته تعالى، لاختصاص الليل بظلامه والنهار بضيائه من غير استحقاق لهما ولا إيجاب؛ فيكون هذا لهم دليلًا على أن ذلك بإرادة مريد. وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وحفص ويعقوب {يفصل} بالياء، واختاره أبو عبيد وأبو حاتم؛ لقوله من قبله: {مَا خَلَقَ الله ذلك إِلاَّ بالحق} وبعده {وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ} فيكون متبعًا له. وقرأ ابن السَّمَيْقع {تفصل} بضم التاء وفتح الصاد على الفعل المجهول، و {الآيات} رفعًا. الباقون {نفصل} بالنون على التعظيم. قال الخازن: {هو الذي جعل الشمس ضياء} يعني ذات ضياء {والقمر نورًا} يعني ذا نور.
سراج بالنهار وسراج بالليل. سراج حار وسراج بارد، ومن يكذبه؟ ولكنه من عند العليم الحكيم قال: وجعل فيها سراجا. أي الشمس وقمرا منيرا وذكر إنارة القمر بعد ذكر السراج يدل على أن القمر يستنير بنور السراج. فسبحان الله العظيم. المصدر (العلم طريق الإيمان) للشيخ عبد المجيد الزنداني
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا ... | خالد السعيدي - Youtube
وهكذا فقد يكون القرآن الكريم قد آتى بمعجزة بينه منذ اكثر من 1400 عام بينمى العلم تمكن حديثا من الكشف عنها. لهم أهدي هذه الآية:
"الله نور السماوات والارض".. أي أن الله ليس مضيئاً بذاته بل انعكاس لضوء جسم آخر انا لم اتي بشيء من عندي فهم من يقولون هذا!! 🙂
مرة آخرى اترككم أن تتفكرو وتختارو الانسب والاكثر منطقية في رأيكم. قراءة ممتعة,
تحياتي.
وقيل: ما بالذات ضوء، وما بالاكتساب من غيره نور، وقد نبه تعالى بذلك على أنه خلق الشمس نيّرة في ذاتها، والقمر نيرا بالاكتساب من الشمس. وَقَدَّرَهُ مَنازِلَ: الضمير لكل واحد من الشمس والقمر، أي قدر مسير كل واحد منهما منازل أو قدر القمر ذا منازل. والتقدير: جعل الأشياء على مقادير مخصوصة. والمنازل: مكان النزول. لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسابَ: أى لتعلموا بذلك حساب الأوقات من السنين والأشهر والأيام في معاملاتكم وتصرفاتكم. ما خَلَقَ اللَّهُ ذلِكَ: المذكور إلا خلقا ملتبسا بالحق، مراعيا فيه مقتضى الحكمة البالغة، لا عبثا. لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ: يتدبرون، فإنهم المنتفعون بالتأمل فيها.