معنى كلمة محن باللغة العربية
مَحَنَ: (فعل)
مَحَنَ مَحْنًا
مَحَنَ فلانًا: خَبَرَهُ وجرَّبه
مَحَنَ فلانًا: عذَّبه فاشتدَّ في تعذيبه
مَحَنَ الفِضَّةَ: صفَّاها وخلَّصَها بالنار
مَحَنَ الأديمَ: ليَّنَه ومدَّدَه حتى وسّعه
مُحِنَ: (فعل)
مُحِنَ يُمحَن ، مَحْنًا ، والمفعول مَمْحون
مُحِنَ فلانٌ: وَقَعَ في مِحْنَة
مَحْن: (اسم)
مَحْن: مصدر مَحَنَ
مَحَّنَ: (فعل)
مَحَّنَ الأديمَ: مَحَنَه
مُحنٍ: (اسم)
مُحنٍ: فاعل من أَحْنَى
مَحَن
محن - يمحن ، محنا
1- محنه: اختبره، جربه. 2- محن الفضة أو نحوها: صفاها وخلصها بالنار. 3- محنه كذا سوطا: ضربه. 4- محن الناقة: أتعبها بالسير. 5- محن الثوب: لبسه حتى صيره باليا. لفظ ناب - ويكيبيديا. 6- محن البئر: أخرج ترابها وطينها. 7- محنه شيئا: أعطاه. 8- محن الجلد: لينه ومدده. المعجم: الرائد
مَحَنَ
مَحَنَ فلانًا مَحَنَ َ مَحْنًا: خَبَرَهُ وجرَّبه. و مَحَنَ عذَّبه فاشتدَّ في تعذيبه. و مَحَنَ الفِضَّةَ: صفَّاها وخلَّصَها بالنار. و مَحَنَ الأديمَ: ليَّنَه ومدَّدَه حتى وسّعه. المعجم: المعجم الوسيط
مَحَنَهُ
ـ مَحَنَهُ: ضَرَبَهُ، واخْتَبَرَهُ، كامْتَحَنَه، والاسمُ: مِحْنَةُ،
ـ مَحَنَ الثَّوْبَ: لَبِسَهُ حتى أخْلَقَهُ، وأعْطَاهُ،
ـ مَحَنَ جارِيَتَهُ: نَكَحَها،
ـ مَحَنَ البِئْرَ: أخْرَجَ تُرابَها وطِينَها،
ـ مَحَنَ الأديمَ: لَيَّنَهُ، أَو قَشَرَهُ، كمَحَّنَهُ.
بوضوح - للكبار فقط | د/ هبه قطب ما معنى كلمة # العنتيل أو شديد الفحوله ... رداً على عنتيل الغربية - Youtube
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين
ما معنى كلمة ممحون ؟؟؟
و اذا كان معناها ما اظنه حيث اننى لست خليجى
فاقولها و بصراحة
سامح الله كل من مر هنا و لم ينهى عن فحش القول
الغريب ان علية القوم هم من مروا هنا
و الغريب ايضا
لماذا تسكت مشرفة القسم
و الاغرب اعتذار صاحب الموضوع عن اسم الموضوع
و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! جزاك الله خيرا أخي محيي الدين
ونلتمس لهم العذر بأنهم لم يلاحظوا هذه الكلمات البذيئة والمخجلة،، والتي لا يستعملها عندنا إلا من لا خلاق لهم فقط،،
وياليت الأمر توقف فقط على كذا بل أن عنوان الموضوع هو إساءه وتهمة للشعب والامة بأكملها وكلماته يجب أن يراها كل من سيدخل الموضوع،، أما إن كانوا يرون أن في هذا الموضوع أو في بعض العبارات التي استعملت هو من باب الحرية وإعاطاء مساحة أكبر للحرية التي يتغنى بها الكثير اليوم،، فقل على الخيمة السلام على آخلاقنا الختام!!!!!!! ونسأل الله أن يغفر للجميع أن يلهما الصواب ويثبتنا عليه ويكفينا شر نزعات الهوى والشياطين....
معجم - ميبون
كلمات عامية دارجة كثيرة، لا تزال تحتفظ بأصلها الفصيح، كما هو، مع أن بعضها تغيّر معناه، دون أن يتناقض مع أصله. ومنها كلمة "يا ستّي" التي تقال للمرأة، الآن، تبجيلاً وتعظيماً، فيما كان أصلها في التغزّل بالنساء، فيقول الرجل لواحدة منهن: يا ستّي، وهو يعني أنها مهيمنة على قلبه وفكره وحياته، لشدة تعلّقه بها. ويذكر أن هناك اختلافاً بين اللغويين حول كلمة "سِتّي"، ما بين عامّيتها أو فصحاها، إلا أن قاموسيين كبارا أدرجوها في مصنفاتهم، وأشاروا إلى مدلول الكلمة. وكلمة ستّي، والتي تعظَّم فيها المرأة ذات المنزلة، أو المرأة الآمرة، أو المرأة معشوقة الرجل، يقول القاموس المحيط، فيها، إن "ستّي" للمرأة، تعني: "يا ستّ جهاتي"، ملمحاً إلى أنها قد تكون لحناً (خطأ أو تحويراً) من سيدتي. ويرى تاج العروس، أن قول يا ستّي، للمرأة، أي يا ستّ جهاتي، و"كأنه كناية عن تملّكها له"، ملمحاً هو الآخر، بأن الكلمة قد تكون لحناً من أصلها في سيدتي، وتمّ حذف بعض حروف الكلمة. بوضوح - للكبار فقط | د/ هبه قطب ما معنى كلمة # العنتيل أو شديد الفحوله ... رداً على عنتيل الغربية - YouTube. ثم يورد بالنقل، وصفاً يقيّم الكلمة: "عامّية مبتذلة"". أن تكون "يا ستّي" تعني يا ستّ جهاتي، وكما قال التاج إنها كناية عن التملّك، بحيث يقولها الرجل للمرأة، قاصداً أنها ملكت عليه حياته وجهاته، لشدة عشقه، لم تنه القضية، بالكامل، إذ بقيت كلمة الحب هذه والتي تقال في عشق النساء، ثم تحولت الآن، تبجيلا وتقديراً لهن، موضع خلاف.
لفظ ناب - ويكيبيديا
ـ امْتَحَنَ القَوْلَ: نَظَرَ فيه ودَبَّرَهُ،
ـ امْتَحَنَ اللّهُ قُلُوبَهُمْ: شَرَحَها، وَوَسَّعَها. ـ مَحْنُ: اللَّيِّنُ من كلِّ شيءٍ، وأنْ تَدْأَبَ يَوْمَكَ أجْمَعَ في المَشْي أَو غَيْرِه. ـ مُحونَةُ: المَحْقُ، والبَخْسُ. المعجم: القاموس المحيط
معنى كلمة محن - المعجم الوسيط - الجواب
وعلى الرغم من أن قاموسيين كباراً، عرضوا لكلمة "ستّي" بمختلف وجوهها، إلا أن الكلمة واصلت الظهور كقضية خلافية، فظهرت في "قاموس ردّ العامي إلى الفصيح" للشيخ أحمد رضا، وقال فيها: "وقالوا للسيدة من النساء، الستّ بمعنى السيدة، ويا ستّي أي يا سيدتي، وهذا يُشعِر بأن ستّي محرّف عن سيدتي". إلا أن رضا يعود لما قاله لغويون كبار، كابن الأنباري، بشأن كلمة ستّي، فينقل عنه قوله: "يريدون بها، يا ستّ جهاتي". وسبقه شهاب الدين الخفاجي، المتوفى سنة 1069 للهجرة، في مصنّفه المشهور: "شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل"، إلا أنه يضيف هجومه على الكلمة، ويعتبر الدفاع عن فصحاها، بأنه نوع من "التكلّف والتمحّل". لكن الخفاجي، كغيره من اللغويين العرب، ينقل الرأي المضاد، من باب أمانة النقل، فيقول: "سيدة، وقولهم ستّي بمعنى سيدتي، خطأ، وهي عامية مبتذلة، ذكرها ابن الأعرابي وتأوّلها ابن الأنباري فقال: يريدون يا ستّ جهاتي، وتبعه القاموس فقال: وستّي للمرأة، أي يا ستّ جهاتي، كناية عن تملّكها له". و"ستّي" الآن، لا تقال إلا تبجيلا وتقديراً في النساء. وعادة ما يشار بها إمّا إلى كبيرات السنّ، من مثل ما ترد في أغنية المطربة اللبنانية طروب: "يا سِتّي يا ختيارة" أي العجوز الطاعنة في السن، أو يقصد بها، المبجلات ذوات الحسب والنسب.
يسعدنا تواصلكم دائما ، و يمكنكم أيضا استشارة العديد من الخبراء على جوابكم ، كالمحامين ، و مختصي التغذية ، و المهندسين و غيرهم
إسأل كاتب
100% ضمان الرضا
انضم الى 8 مليون من العملاء الراضين
ويشار إلى أن كلمة " يا ستّي" المبجّلة للنساء، الآن، والمتغزلة بهن، سابقاً، موضع خلاف متواصل على ما يبدو، بين اللغويين، ما إذا كانت عامية مبتذلة كما نقل القاموس المحيط وغيره، أو أنها تحريف لكلمة سيدتي، كما نقل بعض القاموسيين، أو أنها من الجهات الست بقصد هيمنة تلك المرأة الكاملة، على وعي عاشقها، ولهذا تطرّق شاعرٌ عربي إلى تلك الكلمة، مدافعاً عن استعمالها رغم انتقاد النحويين لها، ليحسم الأمر، من وجهة نظره. وقال الشاعر بهاء الدين زهير، والمتوفى سنة 656 للهجرة، أبياتاً تعرّض فيها للكلمة مدافعاً عنها، خاصة أنه يشير إلى غضب النحويين من استعمال الكلمة، عندما يؤكد أنه كلّما استعمل كلمة "ستّي" رمقه اللغويون والنحاة، بنظرة كراهية وغضب:
بروحي من أُسمّيها بـ"سِتّي"
فترمقني النحاةُ بعين مقتِ. ولكنْ غادةٌ مَلَكت جهاتي
فلا لحنٌ إذا ما قلتُ: سِتِّي! وهو بذلك يدفع بكون الكلمة القصد منها الجهات الست، أي أن الرجل عندما يقولها للمرأة، فهو يعني أنها ملكت جهاته كلها لشدة تعلّقه بها وتأثيرها عليه. ولهذا يقول إنه لا يوجد لحن في الكلمة، أي لا تتضمن خطأ لغويا، كون معناها الجهات الست التي أصبحت تحت سيطرة تلك السيدة التي ملكت قلبه.
يأتي ذلك نتيجة الزيادة الرهيبة في عدد هؤلاء الوافدين إلى أكثر من مليون عامل ، مما يؤثر سلباً على أمن هذه المنطقة بشكل خاص وأمن المملكة بشكل عام ، بالإضافة إلى احتمال أن يكون ذلك راجعاً. لعدة أسباب تتعلق بالسياسة بين البلدين وخطر وقوع هذه المنطقة في نطاق حرب الحدود. آراء حول إبعاد يمنيين من جنوب السعودية
إلغاء قرار ترحيل اليمنيين ،يناقش جميع مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة قرار ترحيل عمال يمنيين ومغتربين من المنطقة الجنوبية للمملكة العربية السعودية. يتفق بعضهم مع هذا القرار والبعض الآخر يعارضه بشدة. وهناك من يرى ضرورة الإسراع في الترحيل لهذه الأعداد الكبيرة من العمال حتى لا يؤثر ذلك على اقتصاد وأمن وسلامة البلاد ، بينما أبدى آخرون تعاطفهم مع هؤلاء اليمنيين ، موضحين أنهم لم يتسببوا في أي مشاكل. أي نوع. قرار ترحيل اليمنيين من جنوب السعودية واس. وعليه ، تم تفعيل هاشتاغ "إبعاد اليمنيين" ، وهو مطلب وطني ، على مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة للمطالبة بترحيلهم الفوري ودعم الحكومة في هذا القرار. وذلك مع حرص جميع المواطنين السعوديين على إظهار كل الاحترام واللطف والتقدير لجميع المواطنين اليمنيين والترحيب بهم داخل وطنهم ، ولكن في إطار ما تسمح به القيادة الرشيدة وما تراه لمصلحة الوطن والبلاد.
قرار ترحيل اليمنيين من جنوب السعودية واس
ما هي حقيقة الغاء قرار ترحيل اليمنيين من جنوب السعودية 2022 حيث أصبحت القضية اليمنية حديث الشارع في المملكة العربية السعودية، اختلفت المملكة في وقت سابق، ترحيل اليمنيين من جنوب المملكة العربية السعودية، ويشير إلى الحقيقة الكاملة وراء الغاء قرار ترحيل اليمنيين من جنوب السعودية. قرار ترحيل اليمنيين من جنوب السعودية 2022
وجهت السعودية، في وقت سابق، إنذارات لجميع العقارات التجارية في الجنوب العاملين 4 أشهر للاستغناء عن كافة العاملين في المنطقة من أطباء واساتذة جامعة وأصحاب أعمال خاصة، المناطق في المناطق الحدودية الجنوبية، وإنهاء عقود وترحيلهم إلى المناطق في المناطق الحدودية الجنوبية، وإنهاء عقود وترحيلهم إلى اليمن في المناطق مهلة أقصاها 3 أشهر، وأشكال هذه المناطق كلًّا من محافظة جيزان ومحافظة نجران ومحافظة عسير. قرار ترحيل اليمنيين من جنوب السعودية لدعم مرضى القدم. وبالاستئناف، إلا أنها طالبت أصحاب الأعمال إصحاب الأعمال إحلال اليمنية بأخرى سعودية أو جنسية أخرى. من المملكة العربية السعودية 2022
المملكة العربية السعودية بإعلان رسمي وراء تلك الإجراءات، وأعتقد البعض أن السبب وراء ترحيلها اليمنية من المملكة العربية السعودية. المناطق الجنوبية وخاصة منطقة جيزان، فوفقا لخبراء، وفوفقا لخبراء، وفندق اليمنيين المتواجدين في المناطق الجنوبية، وخاصةً منطقة جيزان.
عادل الأحمدي يكتب عن ترحيل اليمنيين من جنوب السعودية.. غموض الدوافع وضرورات التراجع في كتابه القيّم (حروب البترول الصليبية والقرن الأمريكي الجديد)، ذكر البروفيسور العربي الأمريكي د. عبدالحي زلوم في الصفحة ٧٦ ما نصه: "الواقع أن خطط الحرب الأمريكية الخاصة بالتدخل العسكري القادم بدأت قبل ١٢ عاماً من حرب الخليج (الثانية). ففي الصفحة ٥٨ من عدد مجلة فورتشين Fortune Magazine، الصادرة بتاريخ ٧ مايو ١٩٧٩، تحدثت مقالة بعنوان "ماذا لو غزا العراق الكويت؟" عن ردة الفعل الأمريكية تجاه غزو عراقي محتمل للكويت، وأعرب معد المقالة عن الرأي الأمريكي بأن العمال اليمنيين في السعودية، وحوالي ٤٠٠ ألف فلسطيني في الكويت، يشكلون عناصر عدم استقرار في الخليج. وهكذا جاءت حرب الخليج (الثانية) لتخلص البلدين من عبء مئات الألوف من أبناء الجنسيتين الذين غادروا دول الخليج النفطية بعد الحرب". قرار ترحيل اليمنيين من جنوب السعودية – المحيط. لا أدري لماذا قفزت هذه الفقرة إلى ذهني وأنا أحاول فهْمَ حيثيات القرار السعودي الأخير بترحيل المغتربين اليمنيين من محافظات الجنوب (نجران، جيزان، عسير، الباحة). أشعر أن في الأمر دسيسة ما. توقيت القرار وانتقائيته وغموض دوافعه وكارثية نتائجه يجعل من الصمت عليه خيانة لليمن وللمملكة وللمعركة التي يخوضها اليوم البَلَدان في مواجهة الأطماع الإيرانية، الأمر الذي لا يمكن فهمه خارج دائرة الكيد للبلدين بوصف أن ثمة اطرافا مستفيدة من القرار ليس من بينها السعودية ولا اليمن.