ت + ت - الحجم الطبيعي
طالب الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الازهر بضرورة انشاء قناة للدعوة الاسلامية على غرار القنوات الأخرى الدراسية والثقافية والرياضية والتعليمية مشيرا الى ان مثل هذه القناة سيكون لها أثرها الفعال في مواجهة الهجوم على الاسلام والمسلمين في وسائل الاعلام الغربية وغيرها وكذلك في تعريف المسلمين بأمور دينهم ونشر الوعي الاسلامي في كافة أرجاء العالم الاسلامي. سبقاق يعلن جاهزية المنشآت الرياضية تحسبا لألعاب البحر المتوسط | آخر ساعة. جاء ذلك في الحوار المفتوح الذي نظمته جامعة القاهرة أمس بين شيخ الأزهر وطلاب الجامعة. وأكد ان الاسلام هو دين القوة موضحا ضرورة التصدي لكل اعتداء يقع على المسلمين في أي مكان وقال ان الامة العربية والاسلامية انتصرت في حرب اكتوبر منذ 25 عاما لأنها أعدت القوة المادية والمعنوية ووضعت الخطط الكفيلة بتحقيق النصر. واشار الى ضرورة ان تأخذ الأمة العربية والاسلامية العظة والعبرة من هذه الحرب لمواجهة التعنت والتطرف الاسرائيلي وان تعد من القوة ما يحقق عودة الاراضي المغتصبة ويحمي القدس الشريف. وأوضح ان الاسلام يرفض التطرف موضحا انه يعني توظيف القوة او استخدامها في غير ما أراد الله كأن يقوم شخص باستخدام قوته في التخريب ووضع القنابل في القطارات والمباني وغيرها لأن هذا من قبيل التدمير والتخريب والافساد الذي يرفضه الاسلام.
سبقاق يعلن جاهزية المنشآت الرياضية تحسبا لألعاب البحر المتوسط | آخر ساعة
واشار الى انه بالرغم من ان هذا الزواج صحيح من الناحية الشرعية الا ان فيه ضياعا لحقوق المرأة ويخالف نظام الدولة, هذا النظام الذي يستهدف حماية حقوق كل الاطراف في الاصل. موضحا ان مخالفة نظام الدولة غير جائز في الاسلام. واضاف: انني ارفض الزواج العرفي ولا أحبه ولا أشجعه لكنني لا استطيع ان اقول انه زنا لأنه على مدار التاريخ الاسلامي منذ عصر النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ وحتى قبل مائة عام لم يكن هناك تسجيل لعقود الزواج وربما لم تكن هناك كتابة أصلا ولما رأت الدولة ان هناك مشكلات تترتب على الزواج غير الموثق لجأت الى التوثيق لحماية حقوق الزوجين والحفاظ على الأعراض وحماية الاطفال الابرياء من الضياع. القاهرة ــ احمد عطية
تابعوا فكر وفن من البيان عبر غوغل نيوز
تعرف ما هو زواج المسيار
هو قد زواج يتم بين الرجل والمرأة بالإيجاب والقبول ، ووجود الشهود بالإضافة لحضور ولي الأمر ، ويحدث هذا الزواج بتنازل الزوجة عن حقوقها المادية ، مثل المسكن ، والنفقة عليها أو على أولادها إن أنجبت ، كما تتنازل أيضاً عن بعض حقوقها المنزلية ، مثل الفصل بينها وبين ضراتها في المسكن ، وتكتفي بأن يتردد عليها زوجها أحياناً. • سبب تسمية زواج المسيار بهذا الاسم: سمي زواج المسيار بهذا الاسم لأنه ليس فيه إلتزام من قبل الزوج للقيام بحقوقه الشرعية التي ألزمه به الشرع ، فهو أشبه بزواج الساير أو الماشي ، الذي يخفف في سره الأثقال والمتاعب ، فالمسيار تعني هو المرور دون المكوث طويلاً. والمسيار اصطلاحاً: هو الزواج الذي يذهب فيه الرجل لبيت المرأة ، ولكن المرأة لا تستطيع الذهاب إلى بيت الرجل ، وفي أغلب الأحيان يكون زاج المسيار للزوجة الثانية ، ويكون عند الرجل زوجة أولى تكون في بيته وينفق عليها. الفرق بين زواج المسيار وبين الأنكحة الأخرى: نظراً لتعريف ومعنى زواج المسيار فإنه يمكن القول أنه لا فرق بينه وبين الزواج الشرعي إلا من جهة تنازل الزوجة عن بعض حقوقها ، وإسقاطها لما يجب على الوج من نفقة ، ومسكن ، وقسم وغير ذلك ، وبدون هذه التنازلات من الزوجة لأصبح الزواج قريباً من الزواج الشرعي الذي يتعامل به أغلب الناس.
برنامج الوحيان ولحم طير مما يشتهون مع د صالح العصيمي ح23 - YouTube
أهل الجنة لهم ما يشتهون من أنواع اللحوم وغيرها - إسلام ويب - مركز الفتوى
اهلا بكم نورتم
عِندما يَزولُ الأمَل 🦋.. توقّف لِلحظة و تأمّل في السّمآء 🌧:: عضو مميز::
الدولة: الجزائر - البويرة
العمر: 10 - 15
المشاركات: 1, 171
تقييم المستوى: 6
مشكوووووووووورة أختي بارك الله فيكي
لٱ تُحًٱوِل أنٌ تُعيّدُ حًسًٱبّ ٱلأمسً وِمٱ خٌسًرتُ فُيّۂ...
فُٱلعمر حًيّنٌ تُسًقَطٌ أوِرٱقَۂ لنٌ تُعوِدُ مرة أخٌرى...
وِلكنٌ مع كل ربّيّع جَدُيّدُ سًوِفُ تُنٌبّتُ أوِرٱقَ أخٌرى...
فُأنٌظٌر إلى تُلك ٱلأوِرٱقَ ٱلتُيّ تُغّطٌيّ وِجَۂۂ ٱلسًمٱء...
وِدُعك ممٱ سًقَطٌ على ٱلأرض فُقَدُ صِٱرتُ جَزٱء منٌۂٱ.. :: عضوة مجلس إدارة::
اهلا بك اختي نورتي
عِندما يَزولُ الأمَل 🦋.. ولحم طير مما يشتهون. توقّف لِلحظة و تأمّل في السّمآء 🌧
قال تعالى وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون مستعينة باحد المراجع العلمية المناسبة - الفجر للحلول
ذكره مالك فى الموطأ عنه. وقال ((أبقراط)): لا تجعلوا أجوافكم مقبرةً للحيوان
قال: " من يأكلها - والله يا أبا بكر - أنعم منها ، وإنها لأمثال البخت ، وإني لأحتسب على الله أن تأكل منها يا أبا بكر ". وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثني مجاهد بن موسى ، حدثنا معن بن عيسى ، حدثني ابن أخي ابن شهاب ، عن أبيه ، عن أنس بن مالك; أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الكوثر فقال: " نهر أعطانيه ربي عز وجل ، في الجنة أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، فيه طيور أعناقها يعني كأعناق الجزر ". فقال عمر: إنها لناعمة. أهل الجنة لهم ما يشتهون من أنواع اللحوم وغيرها - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " آكلها أنعم منها ". وكذا رواه الترمذي عن عبد بن حميد ، عن القعنبي ، عن محمد بن عبد الله بن مسلم بن شهاب ، عن أبيه ، عن أنس ، وقال: حسن. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا علي بن محمد الطنافسي ، حدثنا أبو معاوية ، عن عبيد الله بن الوليد الوصافي ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن في الجنة لطيرا فيه سبعون ألف ريشة ، فيقع على صحفة الرجل من أهل الجنة فينتفض ، فيخرج من كل ريشة - يعني لونا - أبيض من اللبن ، وألين من الزبد ، وأعذب من الشهد ، ليس منها لون يشبه صاحبه ثم يطير ". هذا حديث غريب جدا ، والوصافي وشيخه ضعيفان.