شور شي عمرك ما حسبت احسابه
واصبر على ليام لو بكنك
او تمن دموعك بالحياة سكابه
مرات اعز الناس يرحل عنك
ومرات غاليك يطول اغيابه
ومرات تفقد من قريب منك و مرات عمرك ما تعيش عقابة خليك صابر لو مصايب جنك ما من الي عافس عليه عدابه
يا مرهون مراتك شينة.. طلقها و ناسب و لدينا
نار المرهون المدسوسا.. تسطر كيف سطير السوسا
يا مرهون اخبارك جنى.. فى حوشك ما نك متهني
وين شلت عيوني فعيونة.. مرهونى سيب و اشونا
خطملى شايل و اشونا.. كلام عن الزين التجاري. ما ضحكن لى غير عيونه
يا مرهون مراتك نية.. وين نجيها تفرح بيا
الكلام الزين صور الكلام الزين كلام زين كلامزين 2٬125 مشاهدة
كلام عن الزين التجاري
والأسوأ من ذلك هذا التوقيت الذي اخترتموه، فقد قدمتم الشركة بهذا الشكل الأسطوري الكبير في الوقت الذي أعلنتم فيه عن تخفيض رأسمال الشركة إلى ما يقارب النصف من 14 مليار ريال إلى 7. 32 مليارات لإطفاء الخسائر الكبيرة التي قاربت نصف رأسمالها، وكذلك في الوقت الذي طلبتم فيه من المساهمين دعم الشركة بسيولة إضافية تبلغ (4. معنى و ترجمة كلمة زين في القاموس , تعريف وبيان بالعربي. 38) مليارات ريال للتعويض عن بعض الخسائر، وكذلك في الوقت الذي بدا منه أن الشركة الأم الكويتية (زين) مترددة في دفع حصتها من الدعم المطلوب ولذلك كلفت بنكين عالميين لدراسة جدوى هذا كما نشرت بعض الصحف الكويتية ونقله لنا موقع أرقام. شركة زين السعودية شركة وطنية مساهمة، ومن مصلحة كل مواطن أن تنجح وتحقق الأهداف التي من أجلها تم الترخيص لها بالعمل، وأعتقد أنه لو تم تقديم الشركة لهذا المواطن الحريص على نجاحها ومساعدتها في تجاوز مصاعبها بشكل آخر لكان أجدى، أما أن تقدم له بهذا الشكل الاستعلائي الذي لا يوجد مفردة من مفردات المبالغة يمكن أن تعبر عنه فإن هذا في رأيي ليس في صالح الشركة ولا في صالح مساهميها ولا في صالح الوطن والمواطنين. وأرجو أن يتقبل إخوتي الكرام في الشركة هذا الرأي بصدر رحب لأن غايته مصلحة الشركة مثل غايتهم ولعل طموحهم الكبير هو الذي جعلهم ينحون هذا المنحنى، ثم لعل هذا الطموح الكبير ينجح في الإبحار بالشركة إلى المستوى المأمول.
كلام عن الزين الجزء
28-08-2010, 11:33 PM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 4, 196
هذه مقاله لأحد الكتاب المتخصصين طرح فيها وجهة نظر جديرة بالإهتمام عن إعادة هيكلة زين. وددت أن أوردها هنا لكي يطلع عليها ملاك السه، أسأل الله أن يفرج كربتهم، املا أن يجدو فيها شيأ مفيداً. كلام عن الزين لي فيك. -----------------------------------------
زين وإعادة هيكلة شاملة أعلنت شركة "الاتصالات المتنقلة" السعودية ( زين) عن خطة غير مسبوقة لإعادة هيكلة رأسمال الشركة. فبعد وصول خسائر "زين" المتراكمة إلى أكثر من 6600 مليون ريال واقترابها من قيمة نصف رأسمال الشركة، توجب على "زين" التحرك إما لإطفاء الخسائر أو رفع رأس المال. ولكن الشركة قررت أن تستخدم كلتا العمليتين في نفس الوقت. فإعلانها المنشور على موقع تداول ينص على أن زين ستقوم بتخفيض رأسمالها بإلغاء ما يقارب 660 مليون سهم، ومن ثم رفع رأس المال عن طريق إصدار 428 مليون سهم. وفي حين أن رفع رأس المال كان سيوفر لـ"زين" السيولة، إضافة إلى تفادي تفاقم الخسائر المتراكمة وتعديها نصف رأس المال، إلا أن هذا الخيار لم يكن مطروحا كون سعر السهم يقبع تحت القيمة الاسمية، وبالتالي فمن غير المنطقي أن تقوم زين بطرح أسهم جديدة بسعر أعلى من سعر السوق.
كلام عن الزين لي فيك
(أحبكم إلى الله)
عن أبي حمزة الثمالي قال: إن علي بن الحسين (عليه السلام) كان يقول لأصحابه: «إن أحبكم إلى الله عزوجل أحسنكم عملاً. وإن أعظمكم عند الله عملا أعظمكم فيما عند الله رغبة. وإن أنجاكم من عذاب الله أشدكم خشية لله. وإن أقربكم من الله أوسعكم خلقاً. وإن أرضاكم عند الله أسبغكم على عياله. وإن أكرمكم عند الله جل وعز أتقاكم لله تعالى). كلام عن الزين الجزء. (الموت عند المؤمن والكافر)
قيل له (عليه السلام): ما الموت؟
قال (عليه السلام): «للمؤمن كنزع ثياب وسخة قملة، وفك قيود وأغلال ثقيلة، والاستبدال بأفخر الثياب وأطيبها روائح وأوطأ المراكب وآنس المنازل، والكافر كخلع ثياب فاخرة، والنقل عن منازل أنيسة، والاستبدال بأوسخ الثياب وأخشنها، وأوحش المنازل وأعظم العذاب»). فلان وفلان؟
وقال (عليه السلام): «ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: من جحد إماماً من الله، أو ادعى إماماً من غير الله، أو زعم أن لفلان وفلان نصيباً في الإسلام»). (كل الخير)
وقال (عليه السلام): «فقد رأيت الخير كله قد اجتمع في قطع الطمع عما في أيدي الناس، ومن لم يرج الناس في شيء وردّ أمره في جميع أموره إلى الله تعالى استجاب الله له في كل شيء»).
فقد تمكنت الشركة في نوفمبر من العام الماضي من الوصول إلى نقطة التعادل، ولكن الواضح هو سقوطها في دوامة الخسائر مجدداً.
كل عام وكل المصريين والأمة الإسلامية بخير ، أيّام ونستقبل شهر رمضان ، شهر الرحمة، والمغفرة، والعتق من النار شهر التراحم وتواصل كل منا مع الآخر، تواصل حقيقى وليس افتراضيا ، تواصل بالتكافل، التزاور مع الاحترازيات فما زلنا فى رحاب جائحة كورونا وتبعتها، ولنبتعد عن وسائل التواصل التى قطعت كل أواصر التقارب الحقيقى. يقول المولى عز وجل فى كتابه العزيز: " يَا بَنِى آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ"- "الأعراف". "وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا " الإسراء
وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطن بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه" صدق رسول الله. إذن يأمرنا المولى عز وجل بعدم الإسراف ويوصينا نبيه الكريم بالاعتدال فى سلوكياتنا وأسلوب حياتنا، فالصيام لا يعنى أن أمتنع لساعات طوال عن الطعام ومع طلقة المدفع أنقض عليه مسببا إرباكا وارتباكا للمعدة التى تتنتظر هذا الشهر لتنال قسطا من الراحة بعد عناء 11 شهرا فى السنة لتستكمل مشوار العمل وتستعيد قدراتها الوظيفية فى عملية الهضم فإذا بى أتخمها بكميات من المأكولات والمشويات والحلويات والمشروبات والمكسرات التى لا طائل لها بها، ليست المعدة فقط بل سائر أعضاء الجسد.
&Quot;بحسب بن آدم لقيمات&Quot;.. ملخص نبوي لتنظيم المعدة واستحضار القوة
هذه جملة من الأخطاء والمخالفات التي يقع فيها بعض الناس في شهر رمضان، قصدنا بذكرها التنبيه والتحذير والله الهادي إلى سواء السبيل. 1-عدم الاستعداد للشهر بالتوبة والإنابة والعزيمة الصادقة على الطاعة والعبادة. 2-الجهل بفضائل شهر رمضان، واستقباله بالكسل والفتور. 3-استقبال الشهر بالمعاصي والمنكرات. 4-عدم تبييت النية ليلة الصيام لقوله صلى الله عليه وسلم: «من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له». رواه النسائي. 5-التلفظ بالنية فيقول: نويت صيام شهر رمضان المبارك وهذا بدعة فالنية إنما تكون بالقلب لا باللسان. 6-جهل البعض بأحكام الصيام، فلا يدري عن مفسدات الصيام ولا مكروهات الصيام شيئاً. 7-الصيام على سبيل العادة لا العبادة. 8-الفطر عمداً بدون عذر، أو لعذر غير شعري كالذي يفطر بسبب الاختبارات وغير ذلك. 9-الإسراف في تناول الأطعمة والمشروبات عند الإفطار وعند السحور، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه». رواه الترمذي. 10-تأخير الفطر وتعجيل السحور: والسنة تعجيل الفطر وتأخير السحور. 11-ترك السحور بالكلية والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «تسحروا فإن في السحور بركة». متفق عليه. 12-ترك الطعام والشراب قبل الفجر بوقت يطلق عليه وقت الإمساك، وقد ذكر الشيخ ابن عثيمين أن هذا الإمساك الذي يصنعه بعض الناس زيادة على ما فرض الله عز وجل فيكون باطلاً وهو من التنطع في دين الله.
تعرفوا على أخطاء شائعة في رمضان لابد أن نتجنبها | أريفينو.نت
بل
أن النبي صلى الله عليه وسلم حض المؤمنين على الإيثار في الطعام، ففي حديث جابر بن
عبدالله رضي الله عنهما أن النبي قال: "طعامُ الواحد يكفي الاثنين، وطعام
الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية". ويثبت
العلم الحديث، أن تنظيم عملية الطعام كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم، تساعد
علىا لعلاج من أمراض المعدة والبطن، ومساعدة المصابين بالإمساك المزمن على العلاج،
وكذلك الأمراض المزمنة للجهاز الهضمي يمكن أن يجدوا في الصيام حلاًّ مؤكداً
لشفائها. وأيضا التهاب الكولون والتهاب الأمعاء المزمن. ويؤكد
الباحثون أن 85% من الأمراض تبدأ في الكولون غير النظيف والدم الملوث. وأثبتت
الدراسات الحديثة والتي شملت عشرات الآلاف من المرضى، أن تنظيم الطعام والصوم
يساعد بشكل فعال في شفاء العديد من الأمراض ونذكر منها:
ضغط
الدم العالي يعالجه الصيام بشكل جيد. وحتى مرضى السكر فإن الصوم لا يضُرّهم، بل
يساعدهم على الشفاء. الصوم وسيلة جيدة لعلاج الربو وأمراض الجهاز
التنفسي. الأمراض القلبية وتصلب الشرايين. أمراض الكبد مهما كان نوعها فقد أثبت الصوم
قدرته على علاجها بدون آثار سلبية. أمراض الجلد وبشكل خاص الحساسية والأكزما
المزمنة.
حديث النبي حسب ابن آدم لقيمات - حديث شريف
فالنبي صلى الله عليه وسلم ذكَرَ في الحديث أنَّ اللقيماتِ تكْفِي لحاجَةِ الجسمِ، فلا تسقط قُوَّتُه ولا تضعف معها، فإن تجاوزها فليأكل في ثلث بطنه، ويدع الثلث الآخر للماء، والثالث للنَّفَس، وهذا أنفع ما للبدن وللقلب. وجاءت الأدلة في الحث على التقليل من الأكل كل الأوقات؛ ففي الصحيحين من حديث أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المُؤمِنُ يأكُلُ في مِعًى واحِدٍ، والكافِرُ يأكُلُ في سَبْعَةِ أمْعَاءَ)).
فاللهم اجعلنا من عبادك الصابرين ولحِكَم هذا الشهر العظيم عاقلين مهتدين يا رب العالمين.