بتر تشكن هندي بطريقة المطاعم.. دجاج على الطريقه الهنديه Butter Chicken - YouTube
- دجاج مسالا بالزبدة | أطيب طبخة
- من دخل دار أبي سفيان فهو این سایت
- من دخل دار أبي سفيان فهو اس
- من دخل دار أبي سفيان فهو اون لاين
دجاج مسالا بالزبدة | أطيب طبخة
سرايا - أصابع البقلاوة بالقشطة الشهية... يفضل الجميع تناول الحلويات العربية على سفرة رمضان، تعلمي أسهل طريقة لعمل وصفات البقلاوة بحشوة القشطة الرائعة، المقادير - عجينة البقلاوة: نصف كيلو (شرائح) - القشطة: نصف كيلو - الزبدة: كوب (طرية بحرارة الغرفة) - سيرب: كوب (أو عسل لتسقية الحلى) طريقة التحضير قسّمي شرائح عجينة البقلاوة إلى نصفين وتأكدي من فصل الشرائح عن بعضها في كل قسم، حتى لا تلتصق مع بعضها البعض. ادهني بالقليل من الزبدة الطرية ما بين كل شريحتين، وقطعيها إلى مستطيلات بأحجام متساوية. على طرف كل مستطيل ضعي ملعقة من القشطة بعيداً عن الأطراف، وقومي بلف العجينة وأغلقيها جيداً. في صينية الفرن، ضعي ورقة زبدة ورصّي قطع عجينة البقلاوة وادهني الوجه بالزبدة جيداً حتى تتغطى تماماً. حمّي الفرن على درجة حرارة 180 مئوية، وأدخلي الصينية لمدة 25 دقيقة حتى تصبح ذهبية اللون. أخرجيها من الفرن وضعيها في طبق تقديم ثم اسكبي عليها سيرب ولا بد أن يكون بارد تماماً أو عسل، واتركيه حتى تتشربه أصابع البقلاوة بالقشطة، ثم صفيها من السيرب، ووزعيها في طبق تقديم. دجاج مسالا بالزبدة | أطيب طبخة. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
يصفى اللبن في قماش شاش ويعلق لمدة 15 دقيقة للتأكد أن الماء تم تصفيته من اللبن. تخلط جميع مقادير التتبيلة المتبقية وتوضع في الثلاجة حتى اليوم الثاني. ضعي الزيت في قدر سميك وأضيفي قطع الدجاج بلطف ثم أغلقي القدر حتى ينضج. اقلبي الدجاج على الجانب الآخر وتأكدي أنه قد نضج من جميع الجهات أعيدي اغلاق القدر، وعندما ينضج تماماً صفيه واتركيه جانباًً. لتحضير الصلصة ضعي الزبدة والزيت في قدر سميك على نار متوسطة. بعد ان تذوب الزبدة أضيفي ورق الغار، والهيل، وقشر جوز الطيب، وقلبيه لبضعة ثواني ثم أضيفي صلصة الطماطم واخلطيهم جيدا. رشي مسحوق الكزبرة ومسحوق الفلفل الحار، ومسحوق الكمون وحركيهم لمدة دقيقة. أضيفي إليهم مسحوق الغارام ماسالا، والملح، ورشة سكر، ثم قلبيهم من حين لآخر لمدة دقيقتين. صبي الماء وسخنيه حتى يبدأ بالغليان ثم أضيفي الكريمة. اطحني الكاسوري ميثي (ورق الحلبة المجفف) ورشيه على المزيج. وأخيراً ضعي قطع الدجاج واتركيه 5 دقائق لينضج. زيني الطبق بقطرات من الكريمة والكزبرة الخضراء. قدميه ساخناً.
كذلك في فيلم «The Maze Runner»، مجموعة من المراهقين يتم احتجازهم في متاهةٍ، وظلوا محتجزين فيها لمدة ثلاثة أعوام إلى أن وجدوا بصعوبةٍ بالغةٍ طريقةً للخروج من المتاهة، لكن صديقهم «غالي» يمسك مسدسًا، ويمنعهم من الخروج، فقد كان قائد المجموعة، وله كل المزايا المتعلقة بالسلطة من اتخاذ القرارات، وإصدار التعليمات وغيرها؛ لذلك فضّل أن يظلوا محتجزين في المتاهة على أن يخرجوا ويفقد سلطته عليهم ويصبح شخصًا عاديًّّا. أي شيء أثقل على أنفسنا من سحب بساط السلطة من تحت أرجلنا؟ من أن يتم تجريدنا من كل التقدير، والاستحسان الذي كنا نحظى به؟ أي شيء أقسى على قلوبنا من أن نصبح أشخاصًا عاديين بعد أن كان يتلهف الجميع لرؤيتنا؟ أي شيء أصعب علينا من أن نفقد سلطتنا على الآخرين؟ من أن تصبح قرارتنا غير مسموعة، وكلامنا ليس له وزن؟
كان أبو سفيان -رضي الله عنه- سيدًا في قومه، وأن تذهب مكانته في ثوانٍ، لهو شيء باعث على الأسف، والحسرة، وربما علِق في قلبه الكثير والكثير،؛ لذلك أتت: «من دخل دار أبي سفيان؛ فهو آمن» بمثابة طمأنينة من الرسول-صلى الله عليه وسلم- لأبي سفيان، ورسالة إلى قومه بأنه ما زال محتفظًا بمكانته. «من دخل دار أبي سفيان؛ فهو آمن» كانت بمثابة تعاطف من النبي -صلى الله عليه وسلم- وتفهُّم للعاطفة التي يمر بها أبو سفيان، كانت بمثابة تخفيف من حِدة قلقه على مكانته لدى قومه ، وهو تصرف في قمة الإنسانية من نبينا-صلى الله عليه وسلم-، يتعاطف ويتفهم مشاعر عدوه الذي كان يكِن له كثيرًا من العِداء.
من دخل دار أبي سفيان فهو این سایت
من دخل دار أبي سفيان فهو آمن
لم يكن أبو سفيان بن حرب رجلاً عاديًّا من
رجال قريش، لكنه كان من الرجال المعدودين الذين يُشار إليهم بالقوة
والزعامة وحسن القيادة، وعندما ظهرت دعوة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم
ـ، كان رافضا ومحاربا لها بشتى الطرق.. وفي فترة الدعوة الأولى في مكة كان
أبو سفيان من الذين بذلوا جهدهم في محاولة
القضاء على الإسلام في مهده، وقد ذكرت كتب السيرة أنه كان فيمن اجتمعوا في
دار الندوة يخططون لقتل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قبيل هجرته إلى
المدينة. وفي المرحلة المدنية وفي غزوة بدر حينما قُتل سبعون من صناديد وقادة قريش، أقسم
أبو سفيان ألا يَمَسَّ رأسَه ماءٌ من جنابة حتى يغزو محمدًا ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ومن ثم اجتمعت قريش على رئاسة أبي سفيان لها، بكل بطونها وفروعها، وهو حدث فريد في تاريخ مكة، ومن هذه اللحظة وأبو سفيان هو المحرِّك الأول لجموع المشركين لحرب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ. وفي غزوة أحد خرج
أبو سفيان يقود ثلاثة آلاف
مشرك لحرب المسلمين، وبعد الانتصار للمسلمين في أول المعركة تحوَّل النصر
إلى هزيمة، وصارت الدولة للمشركين، واستشهد من المسلمين سبعون، وبعد أن
انقشع غبار المعركة وانتهت بما انتهت إليه، انطلق أبو سفيان ـ إلى معسكر المسلمين ليتحقّق من موت أعدائه، ويتفقّد نتائج المعركة، فسأل بأعلى صوته عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر ـ رضي الله عنهما ـ.
من دخل دار أبي سفيان فهو اس
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لقريش: "اذهبوا فأنتم الطّلقاء، ومن دخل بيت أبي سفيان فهو آمن"..
لذا يا متشدّدين يا إرهابيّين عليكم أن تقولوا لمن يقتلكم ويذبّحكم: "اذهبوا فأنتم الطّلقاء" وكلّما زادوكم قتلًا وقصفًا وذبحًا وتحريقًا قولوا: "اذهبوا فأنتم الطّلقاء"!! وقولوا: "من دخل بيت أوباما فهو آمن"!! قال فقه واقع قال! !
من دخل دار أبي سفيان فهو اون لاين
(سننُ أبي داود: 2 / 38). 2- وردَ في بعضِ الرّواياتِ أنّ أبا سفيان بنَ حربٍ سألَ النّبيَّ (ص) عندَ ذلكَ: داري ؟ فقالَ النّبيُّ (ص): نعمَ دارُك (بحارُ الأنوار: 21 / 129) وذلكَ لأنّهُ لم يكُن يتوقّعُ أنَّ النّبيَّ (ص) سيعطيهُ هذا الأمانَ ويُشرّفُه بذلكَ تأليفاً لقلبه. 3- وردَ في كثيرٍ منَ الرّواياتِ أنّ النّبيَّ (ص) بعدَ أن قالَ ذلكَ لأبي سفيان، إنطلقَ أبو سفيان نحوَ مكّةَ فقالَ العبّاسُ للنّبيّ (ص) إنّ أبا سفيان مِن شأنِه الغدرُ، فقالَ النّبيُّ (ص) إحبِسه، فحبسَه العبّاسُ في مضايقِ الوادي، وإستعرضوا أمامَه جيشَ المُسلمينَ – وكانَ عددُهم عشرةَ آلافٍ – كي يُدخلَ الخوفُ والرّهبةُ في قلبِه، وليخوّفَ أهلَ مكّةَ عندَ رجوعِه إليهم. وفعلاً حصلَ الأمرُ كما أرادَ النّبيُّ (ص) فلمّا رجعَ إلى مكّةَ صارَ يرهبُهم ويخوّفُهم بجيشِ النّبيّ (ص) ثمَّ قالَ لهم: مَن دخلَ دارَ أبي سفيان فهوَ آمنٌ، فجاءَت زوجتُه هند وأخذَت بشاربِه وصارَت تسبُّه وتلعنُه ؟! والمشركونَ يدخلونَ دارَه وزوجتُه هندُ تطردُ النّاسَ وتسبُّ وتلعنُ زوجَها وتقولُ: بئسَ وافدُ القوم. (المناقبُ لإبنِ شهرِ آشوب:1 / 178). هذا ولم نعثُر على كلامٍ لأحدٍ منَ المؤرّخينَ والعلماءِ ينصُّ فيهِ أنّ المُرادَ مِن أبي سفيان هوَ إبنُ عمِّ النّبيّ (ص).
واللهِ لئن دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عَنْوَةٌ قبل أن يستأمِنوه؛ إنه لَهلاكُ قريشٍ إلى آخر الدَّهرِ"، [٤] ثمَّ صار يبحث عمَّن يستطيع أن يخبرَ قريشًا بأن يخرجوا ويطلبوا الأمان من النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- قبل أن يدخل مكة عنوةً فالتقى أبا سفيان ومعه نفر كانوا يستطلعون أمرَ المسلمين. [٥]
أبو سفيان يطلب الأمان من النبي! ما هو قول سعد بن عبادة لما دخل المسلمون مكة؟
عندما دخل جيش المسلمين إلى مكة كانت شوارعها خالية، فقد سبق أبو سفيان جيش المسلمين وصار ينادي بالناس أن يدخلوا بيوتهم ليأمنوا على أنفسهم، ولكنَّ بعض الصحابة كانوا يريدون أن يقتلوا كفار مكة، ومنهم سعد بن عبادة الذي قال: "اليوم يوم الملحمة، اليوم تستحل الكعبة"، فسمعه أبو سفيان فخاف وانطلق إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- يتأكد من الأمان الذي أعطاه لأهل مكة، فقال له النبي: "كَذَبَ سَعْدٌ، ولَكِنْ هذا يَوْمٌ يُعَظِّمُ اللَّهُ فيه الكَعْبَةَ، ويَوْمٌ تُكْسَى فيه الكَعْبَةُ". [٦] [٧]
إسلام أبي سفيان
كيف أسلم أبو سفيان؟
لما التقى العباس بأبي سفيان أجاره وذهب به إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فدعاه إلى الإسلام وحاوره، ولكنه لم يقبل فورًا، فقد كان رجلًا ذكيُّا وشريفًا في قومه، ولم يشأ أن يكذب من أجل أن ينجو من القتل، وفي نفس الوقت كان يخشى القتل برفضه، فكان ردُّه لطيفًا دون أن يقبل أو يرفض، إلى أنَّ أصر عليه العباس قائلًا: "وَيْلكَ أَسْلِمْ، واشْهَدْ، أنْ لا إلهَ إِلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ قبلَ أنْ تضْرَبَ عُنُقُكَ"، [٨] فأسلم وشهد شهادة الحق.
04-11-2013, 10:20 AM
#1
لم يكن أبو سفيان بن حرب رجلاً عاديًّا من رجال قريش، لكنه كان من الرجال المعدودين الذين يُشار إليهم بالقوة والزعامة وحسن القيادة، وعندما ظهرت دعوة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، كان رافضا ومحاربا لها بشتى الطرق.. وفي فترة الدعوة الأولى في مكة كان أبو سفيان من الذين بذلوا جهدهم في محاولة القضاء على الإسلام في مهده، وقد ذكرت كتب السيرة أنه كان فيمن اجتمعوا في دار الندوة يخططون ل*** رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قبيل هجرته إلى المدينة. وفي المرحلة المدنية وفي غزوة بدر حينما قُتل سبعون من صناديد وقادة قريش، أقسم أبو سفيان ألا يَمَسَّ رأسَه ماءٌ من جنابة حتى يغزو محمدًا ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ومن ثم اجتمعت قريش على رئاسة أبي سفيان لها، بكل بطونها وفروعها، وهو حدث فريد في تاريخ مكة، ومن هذه اللحظة وأبو سفيان هو المحرِّك الأول لجموع المشركين لحرب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ. وفي غزوة أحد خرج أبو سفيان يقود ثلاثة آلاف مشرك لحرب المسلمين، وبعد الانتصار للمسلمين في أول المعركة تحوَّل النصر إلى هزيمة، وصارت الدولة للمشركين، واستشهد من المسلمين سبعون، وبعد أن انقشع غبار المعركة وانتهت بما انتهت إليه، انطلق أبو سفيان ـ إلى معسكر المسلمين ليتحقّق من موت أعدائه، ويتفقّد نتائج المعركة، فسأل بأعلى صوته عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر ـ رضي الله عنهما ـ.