سورة الكهف الآية: ٢٩ وقل الحق من ربكم... / الشيخ مشاري راشد العفاسي - YouTube
تحميل سورة الكهف مشاري العفاسي
سورة الكهف
تقييم المادة:
مشاري راشد العفاسي
هذا التسجيل واضح وموثوق لتعلم أحكام التجويد ومخارج الحروف معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 1972
التنزيل: 3639
الرسائل: 1
المقيميّن: 2
في خزائن: 0
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
الاء
سوره البقره
لخضر شيخ
ممتاز
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
سورة الكهف بصوت مشاري العفاسي
سورة الكهف للشيخ مشاري - YouTube
استماع سورة الكهف مشاري العفاسي
سورة الكهف القارئ مشاري العفاسي حفظه الله - YouTube
سورة الكهف مشاري العفاسي Mp3
10-03-2011, 11:40 PM
الألــفــيــة
-------------------
رقم العضوية: 22653
تاريخ التسجيل: Sep 2008
مكان الإقامة: مصر شرقية
عدد المشاركات: 1, 237
عدد النقاط: 0
قوة الترشيح:
الأوسمة والجوائز لـ » hema_hema
لا توجد أوسمـة لـ hema_hema
بيانات إتصال » hema_hema
لا توجد بيانات إتصال لـ hema_hema
جديد الشيخ مشاري راشد العفاسي سورة الكهف برواية ورش
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
الساعة الآن 12:32 PM
سورة البقرة كاملة للشيخ مشارى راشد العفاسي لحفظ وتحصين المنزل وجلب البركة و طاردة للشياطين - YouTube
لقد خلق الله عز وجل كل كائن بصفات معينة ، وقدرات معينة، وخلق الجن من أصل مختلف عنا لا نستطيع رؤيتها بتاتا بالعين المجردة ولا أي عين أخرى ، فهنا حدود عينك وهنا حدود عقلك الذي يستوعب الرؤيا. فالجن كائن لطيف ، ومعنى لطيف أي خفي لا نراه، بينما الانسان وبقية المخلوقات الطينية هي كائنات كثيفة نراها لان حدود الحاسة التي نرى بها تجعلنا نرى هذه الاشياء، ولكن لا نرى الجن لذلك قال تعالى قولا فصلا لا جدال فيه في كتابه العزيز:" إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم". فقدرته على رؤيتنا هي منحة من الله وعدم قدرتنا على رؤيته أيضا حكمة من الله، ثم إن الجن يتبع الانس في كل الأمور ويتعلق به فمن هنا جاءت هذه الحكمة، بينما نحن علينا ان نكون أمة غيب ونؤمن بوجودهم ولا نراهم وهذه حكمة أخرى ايضا.
هل يمكن للإنسان أن يرى الجن أو الملائكة أو يسمع أصواتهم؟ | Charif Slimani
وهي خارقة للطبيعة التي تدركها حواسنا، لها عقول وفهم، ويقال إنما سميت بذلك لأنها تستتر ولا تُرى. فلم ينكر المعتقد الإسلامي على العرب وجودها. هل يمكن للإنسان أن يتصل بالجن أو بالملائكة؟. هل يمكن رؤية الجن في الحقيقة
الجن هي عبارة عن مخلوقات من نار ولا يمكن لأي إنسان رؤيتها، وهؤلاء الجن منهم الكافر ومنهم المسلم، وقد ذكر القرآن الكريم الجن في مواضع كثيرة ومنها قوله تعالى 🙁 وما خلقت الجن والأنس إلا ليعبدون) (الذاريات). وقد ذكر الإمام ابن تيمية أن هناك من البشر من يرون الجن والشيطان بالفعل، بينما قال الإمام القرطبي أن الإنسان لا يمكنه رؤية، وقد رجع في ذلك لقول الله تعالى: (إنّه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم). والراجح في أقوال علماء الإسلام هو عدم قدرة الإنسان على رؤية الجن. حيث خلق الله تعالى الجن في صورة لا يمكن للإنسان رؤيتها، ولكن الجن والشياطين قد يتمثلوا في صورة إنسان أو حيوان. ويظهر ذلك في قوله تعالى: (وإِذْ زَيَّنَ لهمْ الشَّيْطان أَعْمالهمْ وقَالَ لا غالِبَ لكمْ الْيومَ منْ النَّاس وإِنِّي جارٌ لكمْ فلَمَّا ترَاءتْ الْفئَتَانِ نكصَ عَلَى عقبيْهِ وقالَ إِنِّي بريءٌ منْكمْ إِنِّي أَرى مَا لا تروْنَ إِنِّي أَخاف اللَّهَ وَاللَّه شدِيد الْعقاب)(الأنفال).
رؤية الجن، وكذلك تلبسهم بالإنسان أيضاً، قضية خلافية قديمة بين فقهاء الإسلام. ولعل أول من أنكر رؤية الجن هو الإمام الشافعي - رحمه الله - بقوله: (من زعم أنه يرى الجن رددنا شهادته إلا أن يكون نبياً)؛ وهو ما يواكب قوله جل وعلا: (إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ). العالم السلفي المصري المشهور الشيخ محمد حامد الفقي - رحمه الله - اعتبر ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - عن رؤية الجن، أنها كانت تهيؤات وتخيلات وأوهام ولم تكن رؤية طبيعية. هل يمكن للإنسان أن يرى الجن أو الملائكة أو يسمع أصواتهم؟ | Charif Slimani. كان ذلك في تعليق للشيخ الفقي على مقال نُشر في مجلة (الهدي النبوي) الذي كان يرأس تحريرها، تضمن فتوى لشيخ الإسلام ابن تيمية (في الرد والإنكار على طوائف من الضُّلال) جاء فيها ذكر للجن ورؤيتهم؛ فعلّق في الهامش بقوله: (ليس ثمّ دليل على صدق أولئك المخبرين. ولعل أكثرهم كان واهماً ومتخيلاً. وقد قال الله: إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ).. فانتفض على تعليقه كثيرٌ من علماء السلف في عصره، وعلى رأسهم العالم والمحدث المشهور آنذاك «الشيخ أحمد محمد شاكر»، وعدّوا ذلك تشكيكاً في صدق ابن تيمية، وانبروا عليه بالردود، وتخطئة مقولته، وأنها تختلف مع أحاديث صحيحة (سنداً) جاءت في أمهات كتب الحديث تثبت رؤية الإنس للجن؛ فنشر الشيخ حامد في مجلته مقالاً وضح فيه رأيه وبواعثه وأسبابه.
بيان القول في ظهور الجن للإنس
فحديث الشيطان الذي كان يسرق من تمر الصدقة نؤمن به أصدق الإيمان، ونعتقد أنه ليس عاماً بالنسبة إلى كل الناس، وفي جميع الأوقات. فهو كحادثة الجريدة التي شقها الرسول صلى الله عليه وسلم نصفين، ووضع كل واحد من شقيها على قبر من القبرين اللذين كان يُعذب أصحابهما وقال «إن الله يخفف عنهما ما لم ييبسا» أو كما قال. فهي حادثة خاصة، لا تُعطى حكماً عاماً أبداً. وقد روى البيهقي في مناقب الشافعي -رحمه الله- عن الربيع بن سليمان أنه سمع الشافعي يقول «من زعم أنه يرى الجن رددنا شهادته، إلا أن يكون نبياً»، وراجع تفسير المنار لقول الله تعالى: (إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ)..
(المعلومات هنا من كتاب «كلمة حق» للشيخ أحمد محمد شاكر، تقديم عبد السلام محمد هارون). وختاماً أقول: ما أشبه يومنا الذي نعيشه ببارحة الشيخ الفقي رحمه الله؛ قارنوا ما جاء في رده، وأسباب وبواعث ما قال، بما نعيش فيه هذه الأيام من دجل ومتاجرة بالجن واستغلال للعوام من المرضى النفسيين؛ مثل الراقي الذي قتل صبياً في مكة المكرمة بحجة أنه (ممسوس)، بعد أن غمس رأسه في إناء مملوء بماءٍ قَرَأ الراقي فيه آيات من القرآن، وأبقاه على هذه الحالة بُرهة من الزمن حتى فارق الحياة؛ أو الداعية الآخر في الكويت الذي قتل مريضاً نفسياً بعد أن أوسعه ضرباً ليخرج منه الجني الذي تلبّس به كما زعم هذا الجاهل؛ والقضية منظورة كجريمة في محاكم الكويت.
قال تعالى: { وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجاباً مستوراً}. والله أعلم.
هل يمكن للإنسان أن يتصل بالجن أو بالملائكة؟
فحديث الشيطان الذي كان يسرق من تمر الصدقة نؤمن به أصدق الإيمان، ونعتقد أنه ليس عاماً بالنسبة إلى كل الناس، وفي جميع الأوقات. فهو كحادثة الجريدة التي شقها الرسول صلى الله عليه وسلم نصفين، ووضع كل واحد من شقيها على قبر من القبرين اللذين كان يُعذب أصحابهما وقال «إن الله يخفف عنهما ما لم ييبسا» أو كما قال. فهي حادثة خاصة، لا تُعطى حكماً عاماً أبداً. وقد روى البيهقي في مناقب الشافعي -رحمه الله- عن الربيع بن سليمان أنه سمع الشافعي يقول «من زعم أنه يرى الجن رددنا شهادته، إلا أن يكون نبياً»، وراجع تفسير المنار لقول الله تعالى: (إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ).. (المعلومات هنا من كتاب «كلمة حق» للشيخ أحمد محمد شاكر، تقديم عبد السلام محمد هارون). وختاماً أقول: ما أشبه يومنا الذي نعيشه ببارحة الشيخ الفقي رحمه الله؛ قارنوا ما جاء في رده، وأسباب وبواعث ما قال، بما نعيش فيه هذه الأيام من دجل ومتاجرة بالجن واستغلال للعوام من المرضى النفسيين؛ مثل الراقي الذي قتل صبياً في مكة المكرمة بحجة أنه (ممسوس)، بعد أن غمس رأسه في إناء مملوء بماءٍ قَرَأ الراقي فيه آيات من القرآن، وأبقاه على هذه الحالة بُرهة من الزمن حتى فارق الحياة؛ أو الداعية الآخر في الكويت الذي قتل مريضاً نفسياً بعد أن أوسعه ضرباً ليخرج منه الجني الذي تلبّس به كما زعم هذا الجاهل؛ والقضية منظورة كجريمة في محاكم الكويت.
وكان نبي الله سليمان يرى الجن هو وأصحابه وكان عليه السلام يعرف أشكال الجن وصورهم التي يظهرون عليها. ولكن البشر العادية لا يرون الجن كذلك لا يشعر الكثير بوجودهم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: إِنَّ عفْرِيتًا منْ الْجنِّ تَفلَّتَ عليَّ الْبارحةَ ليقْطَعَ علَيَّ الصَّلَاةَ فَأَمكنَني اللَّهُ منهُ فَأَردتُ أَن أَرْبطَه إِلَى سارية مِنْ سوَارِي الْمسْجد حَتَّى تصبحوا وَتنظروا إِلَيه كلُّكمْ. فذكرت قَوْلَ أَخِي سُلَيْمَانَ ربِّ هبْ لِي ملكًا لَا ينْبغِي لأَحدٍ مِنْ بَعدي)(رواه البخاري). الطلاب شاهدوا أيضًا:
شاهد أيضًا: أعراض المس الشيطاني
الأماكن التي يتواجد بها الجن
يتواجد الجن في أماكن عديدة ومنها أماكن تواجد النجاسات والقمامة ومنها الحمامات وأماكن تواجد القمامة والمزابل. وكذلك تتواجد الجن في المقابر نظراً لكونها أماكن غير مأهولة بالسكان. فالجن يسكنون الجبال والأماكن التي لا يتواجد بها البشر. وقد تكلم الرسول صلى الله عليه وسلم عن أماكن تواجد الجن. فقال عن ابن عمر (أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُصلَّى في سبْعة مواطن: فِي الْمزبلة والْمجزرةِ وَالمقبرةِ وقارعةِ الطَّريقِ وفِي الْحمَّامِ وَفي معَاطنِ الإِبِلِ وفوْق ظَهْر بَيتِ اللَّهِ).