وتابع: "ويستحب المحافظة عليها يوميًا، لحديث أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَنَّ رسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّم قالَ: "يُصْبِحُ عَلى كُلِّ سُلامَى مِنْ أَحدِكُمْ صَدَقةٌ: فكُلُّ تَسْبِيحةٍ صدقَةٌ، وكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وكُلُّ تَكْبِيرةٍ صدقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالمعْرُوفِ صَدقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنكَرِ صدقَةٌ. وَيُجْزِيءُ مِنْ ذلكَ ركْعتَانِ يَرْكَعُهُما منَ الضُّحَى". حكم صلاة الضحى وأوضح مركز الفتوى أن صلاة الضحى سُنَّةٌ مؤكدةٌ، صلَّاها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأوصى بها، ورغَّب فيها وعدد ركعاتها: أقلها ركعتان، وأكثرها ثمان ركعات أو اثنتا عشرة ركعة على خلاف بين الفقهاء في ذلك.
صدى سوريا/هل يجوز قضاء صلاة الضحى بعد الظهر؟.. الإفتاء المصرية تجيب
وَيُجْزِيءُ مِنْ ذلكَ ركْعتَانِ يَرْكَعُهُما منَ الضُّحَى)) والسلامى هى مفاصل الجسد وتابع: أن صلاة ركعتى الضحى تدل على شكر النعم المتعددة المختلفة، فمن صلى ركعتى الضحى يكون أثنى شكر يومه وليلته
حكم صلاة الضحى قبل الظهر بخمس دقائق - إسلام ويب - مركز الفتوى
فضل المحافظة على صلاة الضحى وعدد ركعاتها ذكر مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أن صلاة الضحى صلاةٌ بعد طلوع الشمس بمقدار خمس عشرة دقيقة –تقريبًا-، ويمتد وقتها إلى ما قبل الظهر بقليل، مشيرًا إلى أنها تسمَّى أيضًا صلاة الأوَّابِينَ، أي: كثيري الرجوعِ إلى الله تعالى. وأوضح المركز في فتوى له أن في فضل صلاة الضحى وردَت أحاديثُ منها ما أخرجه البخاريُّ عن أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنه قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثٍ لاَ أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ: وعدَّ منها: «... صدى سوريا/هل يجوز قضاء صلاة الضحى بعد الظهر؟.. الإفتاء المصرية تجيب. وأشار إلى أنه يستحب المحافظة عليها يوميًا، لحديث أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَنَّ رسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّم قالَ: "يُصْبِحُ عَلى كُلِّ سُلامَى مِنْ أَحدِكُمْ صَدَقةٌ: فكُلُّ تَسْبِيحةٍ صدقَةٌ، وكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وكُلُّ تَكْبِيرةٍ صدقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالمعْرُوفِ صَدقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنكَرِ صدقَةٌ. وأكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية على أن صلاة الضحى سُنَّةٌ مؤكدةٌ، صلَّاها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأوصى بها، ورغَّب فيها، لافتًا إلى ان عدد ركعاته أقله ركعتان، وأكثره ثمان ركعات أو اثنتا عشرة ركعة على خلاف بين الفقهاء في ذلك.
تاريخ النشر: الثلاثاء 21 محرم 1442 هـ - 8-9-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 427441
11453
0
السؤال
أصلي الضحى ركعتين: أقرأ في الأولى الفاتحة والضحى، وفي الثانية الفاتحة والشرح، وأطيل السجود، ويصل مجمل صلاتي إلى ما يقارب الساعة، إلا أنني أثناء سجودي ودعائي أبكي جدًّا، وأجتهد في الدعاء، وسؤال الله؛ فيأخذني الحال، وأطيل جدًّا حتى يؤذن لصلاة الظهر، فأكمل صلاتي -صلاة الضحى- بعد دخول ورفع أذان الظهر، فهل في ذلك حرج، وإثم؟ وهل صلاتي صحيحة ومقبولة، أم إنها فسدت؛ لتجاوزي وقت الضحى، ودخولي في وقت صلاة الظهر؟ جزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالصلاة منهي عنها حين يقوم قائم الظهيرة، وذلك قبيل الظهر بقليل؛ لما رواه مسلم عن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- قال: ثلاث ساعات نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أن نصلي فيهنّ، وأن نقبر فيهنّ موتانا: حين تطلع الشمس، وحين يقوم قائم الظهيرة، وحين تضيف الشمس للغروب.
الدكتور عباس شومان
هل يقع طلاق الحامل؟.. عباس شومان يوضح
إسراء كارم
السبت، 03 أكتوبر 2020 - 09:32 م
أوضح الدكتور عباس شومان ، وكيل الأزهر السابق، أن أسئلة كثير من المترددين على لجنة الفتوى، كشفت عن خطأ فادح يقع فيه بعض الناس، حول طلاق الحامل. وقال « بعضهم يظنون أن طلاق الحامل لايقع، ولا أدري من أين أتى هؤلاء بهذا الفهم الخاطئ ؟! فلا علاقة بين الطلاق والحمل، والحامل يقع عليها الطلاق كغيرها». هل طلاق الحامل يقع الانسان في مستنقع. واستكمل: «بدليل أن الحامل لها عدة خاصة تختلف عن غيرها من النساء، فعدتها تنتهي بوضح الحمل»، مستدلا بقوله -تعالى-{... وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا}. وتساءل متعجبا: «كيف مع هذا النص الصريح يجهل مسلم بحكم طلاق الحامل؟! ، ثم من قال إن الطلاق لعبة يلعب بها الأزواج فيتلفظون به طالما أنه لايقع؟،فليتق الله الأزواج ولايهدمون زوجيتهم بانفلات ألسنتهم وجهلهم بأحكام شرعهم». وتابع «شومان»: « لاعذر لجاهل في دار الإسلام، فالطلاق شرع مع الكراهة لحل مشكلة تعذر استمرار الزوجية، وليس للعب ولا لتهديد الزوجات، ومن يطلق فطلاقه واقع متى كان بلفظه الصريح ولو كان لايقصد طلاقا، وليتحمل مسؤولية استهتاره».
هل طلاق الحامل يقع البحر
أما المطلقة وهي غير حامل فتستحق نفقة طيلة أيام العدّة. وإن كانت حائضًا، عدّتها ثلاث حيضات، وإن لم تكن حائضًا كانت عدّتها ثلاثة أشهر. هل يقع طلاق الحامل؟.. عباس شومان يوضح | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. ومع ذلك، إذا لم تعترف بعد انتهاء العدة بحقيقة انتهاء فترة انتظارها، فلا يزال لها الحق في النفقة لمدة تصل إلى عام اعتبارًا من يوم إعلان الطلاق. إليك أيضًا: أهم أسباب الطلاق في السعودية التي انتشرت في السنوات الأخيرة كيفية التعامل مع الطلاق أثناء الحمل ستساعد النصائح التالية الأمهات الحوامل على إنهاء زواجهنّ خلال هذه الفترة التي تتطلّب مجهودًا بدنيًا وعاطفيًا في حياتهنّ: أحيطي نفسك بأشخاص يدعمونك استعيني بمحامٍ جيد ضعي خطة الأبوة والأمومة المشتركة بعد الإنجاب وأخيرًا، تعرّفي على الضغوط النفسية للحامل وأثرها على الجنين والعلاجات المتاحة.
هل طلاق الحامل يقع مسجد
تبدأ عدة الحامل منذ وضعها لمولدها، والانتهاء من الولادة، فقد جاء نصً قرآنيًا واضحًا بهذا الشأن في سورة الطلاق:
قال الله – سبحانه وتعالى –: "وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا" (سورة الطلاق – الآية رقم 4). ويتيح الإسلام كذلك إمكانية رد الزوجة بعد طلاقها ما دامت في فترة العدة، وشرط آخر أيضًا يجب توافره. يتمثل الشرط في أن تكون الطلقة الأول، أو الثانية لها، ولكن إن كانت الطلقة الثالثة، فهي محرمة عليه،حتى وإن كانت في فترة العدة. فقد جاء عن ابن عباس – رضي الله عنه – أنه قال:
"إذا طلّق الرّجل امرأته طلقة، أو طلقتين، وهي حامل فهو أحق برجعتها ما لم تضع حملها"، حيث يمكن أن ترد زوجتك في عدتها. وقال الله – سبحانه وتعالى – توضيحًا لهذا الأمر: "ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر" (سورة البقرة – رقم الآية 228). ولكن ينبغي التنويه على عدم جواز خروج المرة التي عادت لزوجها، حتى تنتهي فترة العدة كاملة. حكم طلاق الحائض والحامل. فقد ورد نهي واضح في القرآن الكريم عن خروج المرأة من بيتها أثناء فترة العدة، حتى في حالة عودتها مرة أخر إلى زوجها. قال الله – سبحانه وتعالى –: "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ ۖ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا" (سورة الطلاق – الآية رقم 1).
أما إذا كان قد طلقها الطَّلقة الثَّالثة، فيصبح الطلاق بائنًا، ولا يجوز ردها إلا بعد أن تتزوج زوجًا غيره، ويدخل بها فيكون زواج فعليًا وليس الغرض منه أن يحلِّلها له لأن المحلل حرام شرعًا، ثُمَّ إن طلَّقها بعد ذلك أو مات، فإنَّ للزوج الأول أن يتزوَّجها من جديد، كما لا يجوز للمرأة الحامل المطلقة طلقة رجعية، أن تخطب في فترة العدة لأنها في حكم الزوجة، مادام الطلاق رجعي وهذا بإجماع العلماء، أما من طلقت طلاق بائنًا، فيجوز التلميح بطلب الخطبة أثناء العدة وهي فترة الحمل.