الساعة الآن 03: AM
Powered by vBulletin® Version 4. 2. 2 Copyright © 2022 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Translate By
Almuhajir
إن جميع المواضيع و الردود المطروحة ليس بالضرورة تعبر عن رأي الموقع بل تعبر عن رأي كاتبها..
- سوق سبت الجارة - القنفذة - YouTube
- الهجرة الى الحبشة الاولى والثانية
سوق سبت الجارة - القنفذة - Youtube
وادي قنونا
المنطقة
البلد
العرضيات و سبت الحاره والقنفذة في منطقة مكة المكرمة ، السعودية
الخصائص
الطول
108 كم
المجرى
المنبع الرئيسي
جبل البلس
» الارتفاع
2400 م
المصب
البحر الأحمر
0 متر (0 قدم)
الجغرافيا
الروافد
وادي لحيان
تعديل مصدري - تعديل
وادي قنونا أو وادي قنونى يعد واحدا من أكبر الأودية في جنوب غرب المملكة العربية السعودية حيث يبلغ إجمالي طوله حوالي 108 كيلو متر، ويقع في محافظة العرضيات بمنطقة مكة المكرمة العرضية الشمالية. سوق سبت الجارة - القنفذة - YouTube. تبدأ روافد هذا الوادي من أعالي جبال الحجاز ينبع من جبل البلس إلى بلاد بني المنتشر ناخسة ثم بني بحير بلقرن ثم بلاد بني عيسى ويتجه في جريانه منحدرا نحو الغرب باتجاه مدينة القنفذة حيث يعد من أكبر أودية تهامة السعودية. يمتاز هذا الوادي بغزارة مياهه وعذوبتها وبكثرة بساتينه وتنوع محاصيله الزراعية التي منها القمح والدخن والسمسم والتي كانت تنتج بكميات تجارية سابقا، ويشتهر كذلك بزراعة النخيل. محتويات
1 طول الوادي ومتوسط انحداره
2 منبع الوادي ومصبه وأهم روافده
3 البلدات المحاذية لوادي قنونا
4 مراجع
5 وصلات خارجية
طول الوادي ومتوسط انحداره [ عدل]
يبلغ طول وادي قنونة 108 كم، ومتوسط انحداره 10, 7 متر/كم [1] [2]
منبع الوادي ومصبه وأهم روافده [ عدل]
منبع وادي قنونة من جبل البلس، ويصب في البحر الأحمر شمال القنفذة وأهم روافده وادي لحيان.
المدني والهلال الأحمر يقع مركز سبت الجاره على ضفاف وادي قنونا المشهور بسيوله المفاجئة وحوادثه المتكررة التي سبق وأن راح ضحيتها اثنان من رجال الدفاع المدني ومركز سبت الجاره يتوسط عدة مراكز ويمر به طرق مهمة أحدها يربط المحافظة بالمحافظات الأخرى ويمر هذا الطريق بأربعة أودية ورغم كل هذا إلا أنه يفتقر لوجود مركز للدفاع المدني ومركز للهلال الأحمر. وهنا غياب شبه كامل للجهات الخيرية عن مركز سبت الجاره والفقراء يتطلعون لإنشاء مشروع إسكان يؤيهم ويتبع المركز حوالي 90 قرية اغلبهم لايوجد لديه دخل غير الضمان الاجتماعي الذي لايكاد يكفي لقوت يومه فبعض منهم يسكن في بيوت شعبية وصغيرة بعضها يتكون من غرفتين فقط.
هاجر مِنَ الرِّجالِ ثلاثةٌ وثمانون رجلًا، وثماني عشرةَ أو تسعَ عشرةَ امرأةً. فأرسلتْ قُريشٌ عَمرَو بنَ العاصِ، وعبدَ الله بنَ أبي رَبيعةَ قبلَ أن يُسلِما، وأرسلوا معهُما الهدايا المُستطرَفةَ للنَّجاشيِّ ولبَطارِقتِهِ، وبعد أن حضرا إلى النَّجاشيِّ قدَّما له الهدايا، ثمَّ كلَّماهُ فقالا له: أيُّها الملكُ، إنَّه قد ضَوَى إلى بلدِك غِلمانٌ سُفهاءُ، فارقوا دينَ قومهِم، ولم يدخلوا في دينِك، وجاءوا بدينٍ ابتدعوه، لا نعرفُه نحن ولا أنت، وقد بعثَنا إليك فيهِم أشرافُ قومهِم من آبائهِم وأعمامهِم وعشائرهِم؛ لِتردَّهُم إليهِم، فَهُمْ أعلى بهِم عينًا، وأعلمُ بما عابوا عليهِم. وعاتبوهُم فيهِ، وقالت البَطارِقةُ: صَدقا أيُّها الملكُ، فأسلِمْهُم إليهِما، فليردَّاهُم إلى قومهِم وبلادهِم.
الهجرة الى الحبشة الاولى والثانية
سبب هجرة المسلمين الى الحبشة ، هو عنوان هذا المقال، ومعلومٌ أنَّ كتب السيرةِ النبوية تحدث عن الهجرةِ إلى الحبشةِ بشكلٍ مستفيضٍ، فمتى كانت الهجرةُ إلى الحبشةِ؟ وما سببُ هجرةِ المسلمينَ إليها؟ وكم كان عددهم؟ وما هي أسباب اختيار النبيِّ -صلى الله الله عليه وسلم- لأرضِ الحبشةِ؟ كلُّ هذه الأسئلة سيجد القارئ الإجابةَ عليها في هذا المقال.
لذلك خشيت قريش أن يُفْسِد هؤلاء المسلمون ما بينهم وبين النجاشي فيُحَرِّم عليهم الاتِّجار في بلاده، وأن يدعوا إلى الإسلام ويجدوا من الحبشة الأرض التي تحميهم، والجند الذي يعينهم على فتح مكة إذا هم شاؤوا ذلك، وتمهد لهم السبيل إليه تمامًا كما فعل الأحباش مع مسيحيي اليمن ضد مضطهديهم من يهود حِمْير وملكهم "يوسف ذي نواس". درس الهجرة الى الحبشة. وأرسلت قريش عمرو بن العاص في رجال إلى النجاشي لاستعادة المسلمين، وعند الملك راح عمرو ورفاقه يرمون المسلمين بالْمُروق، ولكي يوغروا عليهم صدر الملك وحاشيته فقد راحوا يتهمونهم بالافتيات على عيسى وأمه، وقام جعفر بن أبي طالب فحدَّث النجاشي عن الإسلام، وذكر له ما لقيه هو ورفاقه من أذى قريش واضطهادها، وتلا عليه من سورة مريم ما أثلج صدره وهدَّأ نفسه، وجعله يقول: والله إن هذا وما جاء به عيسى لَيَخْرُجُ من مِشكاة واحدة، ورفض رجاء وفد قريش وأفهمهم أن المسلمين سوف يلقون في بلاده الرعاية والحماية وأنهم سوف يتفيَّؤون ظلال الأمن والراحة ما عاشوا بين أكنافه. ويقول المؤرخون وكُتَّاب السِّيَر: إن النجاشي نفسه قد اعتنق الإسلام واعتنقه معه بعض حاشيته وبطارقته. وهز موقف النجاشي هذا أركان قريش، ونَهْنَهَ من كبريائها، وراحت الأحداث تجري لصالح محمد عليه الصلاة والسلام؛ فقد أخذ المسلمون يزيدون ويقوى ساعدهم، وأسلم حمزة بن عبدالمطلب، وعمر بن الخطاب، فزادهم قوة إلى قوتهم، وجعلهم يخرجون إلى الكعبة ويُصَلُّون فيها مجاهرين أمام أندية قريش، وعلى مرأًى ومسمعٍ من طغاتها وكبرائها.