الأحد 5 ربيع الآخر 1436 هـ - 25 يناير 2015م - العدد 17016
في برقية بعثها لخادم الحرمين
هاشمي رفسنجاني
أعرب رئيس مجمع تشخيص مصلحة النظام بجمهورية إيران الإسلامية الشيخ أكبر هاشمي رفسنجاني عن تعازيه ومواساته في وفاة الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود -رحمه الله-. جاء ذلك في برقية بعثها لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله - قال فيها: "أعزي الشعب والمسؤولين في البلد الشقيق المملكة العربية السعودية بوفاة الملك عبدالله بن عبدالعزيز وأبتهل إلى الله عز وجل أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويلهم ذويه والأسرة الكريمة الصبر والسلوان". كما أعرب رئيس مجمع تشخيص مصلحة النظام في إيران عن تمنياته لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود بالنجاح والتوفيق في تعزيز الوحدة بين العالم الإسلامي والسعادة والتعايش والأخوة بين الشعبين السعودي والإيراني في ظل التعاليم الإسلامية السامية.
اخبار ساخنة | وفاة الملك عبدالله بن عبدالعزيز - صفحة 4
سبق- الرياض: رفع الرئيس التنفيذي للشركة السعودية للكهرباء، المهندس زياد بن محمد الشيحة، نيابة عن جميع موظفي الشركة، إلى مقام خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وكافة أفراد الأسرة المالكة، وأفراد الشعب السعودي الكريم، أحر التعازي والمواساة في وفاة المغفور له بإذن الله، الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود، سائلاً المولى عز وجل، أن يلهمهم ويلهمنا في مصاب الأمة الجلل الصبر والسلوان. وأكد "الشيحة" أن وفاة الملك عبدالله بن عبدالعزيز، فاجعة كبرى للشعب السعودي والأمة جمعاء، لافتاً أنه كان رحمه الله قائداً عظيماً سعى إلى نهضة بلده وتنمية وطنه، وكرس حياته لخدمة الإسلام والمسلمين والإنسانية؛ وشهد القاصي والداني بإنجازاته التي قدمها للعالم. وأشار إلى أن الاقتصاد السعودي في عهده شهد الكثير من الإنجازات التنموية الكبيرة التي بفضل الله وبجهوده رحمه الله، نقلت المملكة إلى مصاف الدول العشرين في العالم، وجعلتها لاعباً مؤثراً على الصعيد الدولي في المجال السياسي والاقتصادي. اخبار ساخنة | وفاة الملك عبدالله بن عبدالعزيز - صفحة 4. وأضاف المهندس زياد الشيحة، أن الملك عبدالله بن عبدالعزيز، كان حريصاً على أن ينعم كل مواطن ومقيم في المملكة بخدمة كهربائية على مستوى لا يقل عن أي دولة في العالم، منوها إلى الدعم السخي الذي كان يقدمه ـ رحمه الله ـ للشركة حرصاً منه على أن تقوم بتنفيذ مشاريعها العملاقة لتوليد ونقل وتوزيع الكهرباء من دون إضافة أي أعباء على المواطنين.
السعودية تعلن رسميا وفاة الملك عبدالله بن عبدالعزيز – جريدة نورت
وتابع: كان يتابع باستمرار جهود الشركة المبذولة لتقديم الخدمات الكهربائية بكفاءة عالية، إضافة إلى حرصه المتواصل على أن تصل الكهرباء لكل ربوع المملكة وأن ينعم بها كل مواطن أياً كان مكانه وموقعه، وهو ما ساهم في تنفيذ العديد من المشاريع العملاقة في عهده حظيت جميعها بدعم ومساندة كبيرة منه رحمه الله. وأكد الرئيس التنفيذي للشركة السعودية للكهرباء أن عزاءنا فيه جميعاً، أن الذي سيكمل المسيرة هو عضده الأيمن وساعده الذي سانده في كل وقت، صاحب الرؤية الثاقبة والرأي السديد، والخبرة الطويلة في ممارسة مهام الحكم، خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز - حفظه الله. وأعلن مبايعة منسوبي الشركة السعودية للكهرباء، خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز - حفظه الله، ملكاً للمملكة العربية السعودية، ومبايعة ولي عهده الأمين، صاحب السمو الملكي الأمير مقرن بن عبدالعزيز آل سعود، وولي ولي العهد، صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز آل سعود، ليكونا، عضدين لخادم الحرمين الشريفين يساندانه في مواصلة مسيرة النماء والازدهار.
الفلبين تعزي في وفاة الملك عبدالله بن عبدالعزيز
هو والد الملك عبدالعزيز؟
هو "عبد الرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود آل مقرن آل مريدي "، ولد عام ١٩٢٨ ميلادي والذي يوافق عام ١٩٢٨ بالهجري، وهو أصغر الأنجال في عائلة الامام فيصل بن تركي، وأيضًا هو أخر حاكم للدولة السعودية الثانية. ويذكر أن أول نشاط سياسي له كان إرساله إلى بغداد عام ١٨٧١ميلادي لإجراء المفاوضات مع الحاكم حينذاك ولكن باءت محاولته بالفشل وتم احتجاز والد الملك عبد العزيز كرهينة، وقد حاذ على ادارة الحكم وتولي العهد عقب وفاة أخيه سعود بن فيصل، وقد عاصرت تلك الأيام خلافات بينه وبين أبناء اخيه الراحل سعود، ثم قرر التنازل عن اداره الحكم ومن ثم تولى أخيه عبد الله بن فيصل الحكم وهو الأخ الأكبر، ثم انتقل الامام عبد الرحمن إلى دولة البحرين عام ١٣٠٩ هجريا ليستقر بها، ثم توفي عام ١٣٤٦هجريا. اقرأ المزيد
أوقات بدء الدراسة في رمضان بكافة المناطق السعودية
أصبح الملك سلمان بن عبد العزيز ثالث ملوك المملكة الذين يحملون لقب "خادم الحرمين الشريفين" بعد الملك فهد، والملك عبد الله –رحمهما الله-. ولهذا اللقب العظيم جذور تاريخية، فتشير المصادر إلى أن أول من حمل هذا اللقب هو السلطان الأيوبي الناصر صلاح الدين. فأقدم ذكر للقب ذكره يوسف بن رافع ابن شداد 632 هـ حيث لقّب به السلطان صلاح الدين الأيوبي 589 هـ في كتابه " النوادر السلطانية " فقال: خادم الحرمين الشريفين أبي المظفر يوسف بن أيوب بن شادي. ثم اتخذ اللقب الخليفة العثماني سليم الأول بعد أن سمع خطيب مسجد دمشق يدعوه بحاكم الحرمين الشريفين في خطبة الجمعة. وفاة الملك عبدالعزيز بالهجري والملادي. وبحسب ما ذكرته أخبار 24 أنه في عهد توحيد المملكة العربية السعودية، كان أول من استعمل لقب "خادم الحرمين الشريفين"، الملك فيصل بن عبدالعزيز -رحمه الله- عندما تمت صناعة ستارة الكعبة في عهده، وكُتب عليها "في عهد حضرة صاحب الجلالة الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود"، فرفض الصيغة المكتوبة، وأمر بتعديلها إلى "في عهد خادم الحرمين الشريفين". لكن الملك فهد بن عبد العزيز كان أول من استخدم اللقب رسميًا عام 1986 حين أعلن تغيير لقب "صاحب الجلالة" إلى "خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود ".
(وماجعلنا أصحاب النار): المقصود بهم خزانها. (إلا ملائكة): أي زبانية غلاظاً شداداً شديدي الخلق لايقاومون ولايغالبون. وأرجوا أن تفي هذه السطور المتواضعة في توضيح بعض مكنون هذه الاية المباركة. مع تحياتي للجميع
أخوكم البركان
23-11-04, 06:05 AM
# 3
سلام من الله عليك
اخي الكريم البركان
الف شكر لتوضيحك معنى الايه
كانت دائما ماتلفت انباهي واردت معرفتة معناها الحقيقي
بارك الله فيك
اختك قلب من دانتيل.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 31
وقيل: إن أبا جهل قال أفيعجز كل مائة منكم أن يبطشوا بواحد منهم ، ثم تخرجون من النار ؟ فنزل قوله تعالى: "وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلائِكَةً.. " أي لم نجعلهم رجالا فتتعاطون مغالبتهم.
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
مشاركات جديدة
مشرفة قسم رمضانيات
تاريخ التسجيل: 13-11-2013
المشاركات: 17617
بسم الله الرحمن الرحيم
((وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً وَما جَعَلْنا عِدَّتَهُمْ إِلاَّ فِتْنَةً))(١). (٢)
شرف الدين النجفي: في الحديث السابق عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قوله تعالى: ((وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً)) قال: فالنار هو القائم عليه السلام الذي (قد) أنا رضوئه وخروجه لأهل المشرق والمغرب، والملائكة هم الذين يملكون علم آل محمد صلوات الله عليهم (أجمعين)، وقوله: ((وَما جَعَلْنا عِدَّتَهُمْ إِلاَّ فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا)) قال: يعني المرجئة، وقوله: ((لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ)) قال عليه السلام: هم الشيعة وهم أهل الكتاب وهم الذين أوتوا الكتاب والحكم والنبوة. وقوله (تعالى): ((وَيَزْدادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيماناً وَلا يَرْتابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ)) أي لا يشك الشيعة في شيء من أمر القائم عليه السلام، وقوله: ((وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ)) يعني بذلك الشيعة وضعفاؤها (ضعفاء الشيعة) ((وَالْكافِرُونَ ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلاً)) فقال الله عز وجل لهم ((كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ)) فالمؤمن يسلم والكافر يشك.
* ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا) قال: وإنها في التوراة والإنجيل تسعة عشر، فأراد الله أن يستيقن أهل الكتاب، ويزداد الذين آمنوا إيمانًا. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ) قال: يجدونه مكتوبا عندهم عدّة خزَنة أهل النار. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ) يصدّق القرآن الكتب التي كانت قبله فيها كلها، التوراة والإنجيل أن خزنة النار تسعة عشر. وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ( لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ) قال: ليستيقن أهل الكتاب حين وافق عدّة خزَنة النار ما في كتبهم. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ) قال: عدّة خزَنة جهنم تسعة عشر في التوراة والإنجيل.