رجوع مؤسسة الجناحين للمقاولات
الحساب مفعل
رقم العضويه: 10001473
العضوية: مقاول سعودي
عضو منذ:
2018/08/25
المدينة:
الرياض
المنطقه:
رقم الجوال: 505412260
منشأة كبيرة
عدد الساعات التدريبية:
0
تفاصيل الشركة
الأنشطة
1. شركة الجناحين للمقاولات » من نحن. تشييد المباني
تشييد المباني
الإنشاءات العامة للمباني السكنية
2. الهندسة المدنية
تشييد المشاريع الخاصة بالمنافع
إنشاء واصلاح المحطات والخطوط الرئيسية لتوزيع المياه
إنشاء واصلاح محطات ومشاريع الصرف الصحي وشبكات المجاري والمضخات
إنشاء واقامة واصلاح محطات الطاقة الكهربائية والمحولات
3. أنشطة التشييد المتخصصة
التركيبات الكهربائية
تمديد الاسلاك الكهربائية
تمديد اسلاك الاتصالات
التركيبات الكهربائية الأخرى
- مؤسسة الجناحين للمقاولات - الدليل السعودي
- شركة الجناحين للمقاولات » من نحن
- الفرقان الآية ٧٧Al-Furqan:77 | 25:77 - Quran O
- تفسير قوله تعالى قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم - إسألنا
- يدل قوله تعالى قل مايعبؤا بكم ربي لولا دعاؤكم على - الليث التعليمي
- قال الله تعالى: ( قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا - بيت الحلول
مؤسسة الجناحين للمقاولات - الدليل السعودي
تفاصيل
الموقع
التعليقات
من نحن
شركة الحضيف للمقاولات شركة ذات مسئولية محدودة تمثل نشاط الشركة في أعمال الطرق والمباني وصيانة المباني والأعمال الكهربائية وإنارة الطرق والمدن ويتكون الهيكل الإداري من الهرم الوظيفي وإدارة المدير العام ثم المدير التنفيذي يرتكز عليه اتخاذ القرارات الفنية والتوجيهات الإدارية ويتبعه مدير المشاريع ومن ثم إدارات المشاريع من مدراء مشاريع ومهندسين مواقع ومراقبين وفنيين (بصفه غير مباشره). ويتبع المدير التنفيذي مدير الشئون المالية والإدارية وهو يتمتع بما تقتضيه مخصصات وظيفته من إشراف على إدارة الحسابات وشؤون العاملين وكذلك المسائل القانونية التي تحتوي عليها اللوائح الداخلية المنظمة للعمل
المدينة
الهواتف
الخريطة
لا يوجد تعليقات ، كُن أول من يترك تعليقاً
دليلي
دليلي
شركة الجناحين للمقاولات &Raquo; من نحن
الاعمال الكهربائية
الاتصالات
المياه والمباني
يثق بنا أكثر من 500 عميل
12
سنوات الخبرة
4
الجوائز و التكريمات
اسماعيل العمر,
ميتس
التدريب هو ذلك النشاط الانسانى المخطط له والهادف إلى إكساب المتدربين القناعات والمهارات والمعارف اللازمة بغرض إحداث تغيير فى انشطة الأفراد والمنظمة بما يحقق أهداف مقصودة. سليمان الراجحي,
كندا
حمود الحبيب,
ايزي ترفل
المديرالتنفيذي
إن مؤسسة مؤسسه الجناحين للتجاره العامه والمقاولات والتي تأسست بتاريخ 1989-03-09 من الشركات التي تقدم خدمة تجارة عامة ومقاولات كما يمكنكم الوصول لمؤسسة مؤسسه الجناحين للتجاره العامه والمقاولات من خلال معلومات الاتصال التالية:
معلومات الاتصال
الفروانية - جليب الشيوخ - شارع عبدالله مطلق المسيلم
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
الرقم الآلي للمبنى
90726808
أسم المبنى
بيت التمويل الكويتي /موسى وهارون بهمن
الدور
01
القسيمة
007ا48
القطعة
001
رقم الوحدة
00009
تاريخ التأسيس
1989-03-09
الغايات
الهاتف
رقم الخلوي
فاكس
صندوق البريد
الرمز البريدي
الشهادات
إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي، فتنفعوني، يا عبادي! لو أن أولكم
وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئاً،
يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد، ما نقص
ذلك من ملكي شيئاً، يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد
واحد، فسألوني، فأعطيت كل إنسان مسألته، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط
إذا أُدخل البحر، يا عبادي! تفسير قوله تعالى قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم - إسألنا. إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها، فمن وجد
خيراً، فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك، فلا يلومن إلا نفسه) رواه مسلم. فالحديث هنا
يفسر معنى قوله سبحانه: {قل ما يعبأ بكم ربي} أي: ما يبالي بكم من أجل ذاته؛ لأنكم
لن تبلغوا ضَرَّه فتضرونه، ولن تبلغوا نفعه فتنفعونه. ولكن لماذا بعث
الله لنا الرسول، وأنزل علينا الكتاب، ولماذا يرشدنا بالإقناع والمجادلة والترغيب،
والترهيب، وسائر وسائل التربية؟ أليس هذا من مبالاته بنا؟ وعنايته بشؤوننا؟
السر في نزول
الكتاب وإرسال الرسل رغم أن الله سبحانه وتعالى ليس في حاجة إلينا هو إنه سبحانه
يعبأ بنا، ولكن ليس من أجل نفسه وذاته، بل من أجلنا نحن؛ رحمة بنا، واستيفاء لكل
ما يلزم، لتبصيرنا وهدايتنا وإرشادنا في دعوتنا إلى سبل سعادتنا وفلاحنا ونجاحنا
ونجاتنا من العذاب المـُعد لأهل الكفر والفجور والعصيان.
الفرقان الآية ٧٧Al-Furqan:77 | 25:77 - Quran O
آخر تفسير سورة الفرقان ولله الحمد والمنة. القرآن الكريم - الفرقان 25: 77 Al-Furqan 25: 77
تفسير قوله تعالى قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم - إسألنا
وإنما يحمل العقلاء ما له قيمة، أو لهم به مصلحة أو منفعة، أما ما لا
مصلحة لهم به، فإنهم يُهملونه فلا يحملونه، ولا يجعلونه في أوعيتهم. ومن هنا يأتي
قولهم: ما عبأت بك شيئاً: أي ما عددتك شيئاً. وقولهم: ما عبأت بفلان، أي: ما باليت
به، أي: ما كان له عندي وزن ولا قدر، فصار المقصود: ما يهتم وما يكترث، وهو كناية
عن قلة العناية. وفي قوله
تعالى: {لولا دعاؤكم} (الدعاء) الدعوة إلى شيء، والفاعل يدل عليه قوله سبحانه في
الآية: {ربي} أي: لولا دعوة الله إياكم إلى دينه وطاعته، وشرعه فوقع منكم الكفر
والإعراض، فتعين أن (الدعاء) في الآية الدعوة إلى الإسلام. والمعنى: أن الله لا
يلحقه من ذلك انتفاع، ولا اعتزاز بكم. قال الله تعالى: ( قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا - بيت الحلول. وهذا كقوله تعالى: {وما خلقت الجن والإنس
إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون} (الذاريات:56-57). فهل لله عز وجل
مصلحة لذاته لدى عباده؟
يقول العلماء
إن الله سبحانه وتعالى تنزه سبحانه عن ذلك؛ فإن عبادة عابديهم لا تنفعه بشيء،
وكُفْر كفارهم، وفجور فجارهم لا يضره بشيء، فهو سبحانه لا تنفعه عبادة العابدين،
ولا يضره كفر الكافرين، ولا جحود الجاحدين، أو فجور الفاجرين. هذه الحقيقة جاء
بيانها في الحديث القدسي فيما يرويه صلى الله عليه وسلم عن ربه، قال: (يا عبادي!
يدل قوله تعالى قل مايعبؤا بكم ربي لولا دعاؤكم على - الليث التعليمي
الخطاب موجه للنبي صلى الله عليه وسلم بأن يخاطب الكافرين أن الله تعالى لا يبالي بقبول دعاؤكم في وقت الشدائد ويستجيب لكم رحمة بكم لتنقذوا أنفسكم من النار وتستجيبوا لله تعالى وتؤمنوا به. - ولكنكم كذبتم بالله وبرسله فسوف يكون لزاماً على الله تعالى أن يعاملكم بجنس عملكم وأن يكون مصيركم النار ، والعذاب الشديد. - وهذه الاية فيها إنذار لمن كذب وأنكر حقيقة الرحمن سبحانه وتعالى.
قال الله تعالى: ( قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا - بيت الحلول
الرسم العثماني قُلْ مَا يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّى لَوْلَا دُعَآؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًۢا الـرسـم الإمـلائـي قُلۡ مَا يَعۡبَـؤُا بِكُمۡ رَبِّىۡ لَوۡلَا دُعَآؤُكُمۡۚ فَقَدۡ كَذَّبۡتُمۡ فَسَوۡفَ يَكُوۡنُ لِزَامًا تفسير ميسر: أخبر الله تعالى أنه لا يبالي ولا يعبأ بالناس، لولا دعاؤهم إياه دعاء العبادة ودعاء المسألة، فقد كَذَّبتم-أيها الكافرون- فسوف يكون تكذيبكم مُفْضِيًا لعذاب يلزمكم لزوم الغريم لغريمه، ويهلككم في الدنيا والآخرة.
ومع هذا لا يمنع أن يشمل هذا التهديد كل من أعرض عن هدي ربه،
وسلك غير سبيل المؤمنين. وقد جاء عن بعض أهل العلم قولهم: "فسوف يكون جزاء
يلزم كل عامل ما عمل من خير أو شر".