الثلاثاء 18 رمضان 1430هـ - 8 سبتمبر 2009م - العدد15051
تدرس تخصيصه شركة العجلان القابضة على ميدان القاهرة
صورة للبرج الواقع على ميدان القاهرة بالرياض
استجابة لرغبة عدد من الجهات الإعلامية من فضائيات وصحف ودور نشر في التواجد في قلب العاصمة الرياض بدأت شركة العجلان القابضة بدراسة إمكانية تخصيص البرج الذي تمتلكه على ميدان القاهرة في الرياض ليكون أول مجمع إعلامي في المملكة يضم في أجنحته أهم مكاتب الفضائيات ووسائل الإعلام في المنطقة. وصرح سعد بن عبد الله العجلان الرئيس التنفيذي لشركة العجلان القابضة بأن الشركة لديها عدة عروض من جهات مختلفة حول استئجار المبنى وأنها بصدد دراسة كافة العروض المقدمة لها وخاصة المتعلقة بتحويل البرج إلى مجمع إعلامي. شركة الحجيلان القابضة | شركات مؤسسات | دليل كيو التجاري. وأضاف: إذا ما تمَ الأمر سيكون البرج الأول من نوعه على مستوى المملكة مشيراً إلى أنه سيتم إضافة كافة التجهيزات التي تحتاجها وسائل الإعلام ليتحول إلى مبنى ذكي يتناسب مع متطلبات كافة الجهات الإعلامية العاملة في المملكة والراغبة في الدخول للسوق السعودية. وقال العجلان: إن تخصيص هذا المجمع كبرج إعلامي سيكون بمثابة البرج الرقمي (الذكي) الذي يساهم في توفير بيئة عمل مناسبة لقطاع الإعلام من حيث الإمكانيات والخدمات داخل البرج فضلا عن الموقع المتميز له حيث يقع على ميدان القاهرة الذي يعد بمثابة الشريان الذي يربط شمال الرياض بجنوبها وشرقها وغربها فضلا عن أنه محور مهم لأهم الطرق المؤدية إلى مختلف المدن التي ترتبط بالعاصمة.
- شركة الحجيلان القابضة | شركات مؤسسات | دليل كيو التجاري
- هل حكم صلاة العيد للرجال فرض كفاية
- هل حكم صلاة العيد للرجال فرض كفاية - موقع محتويات
شركة الحجيلان القابضة | شركات مؤسسات | دليل كيو التجاري
وقعت مجموعة عجلان واخوانه القابضة وشركة مغامرات الصحراء للسياحة (Desert Adventures) شراكة إنشاء شركة إدارة وجهات سياحية كاملة الخدمات في المملكة العربية السعودية. وتهدف الشراكة بين إحدى الشركات العائلية الرائدة في المملكة وأخصائي إدارة الوجهات السياحية في دبي إلى تأسيس شركة رائدة في السوق السعودي لتقديم تجارب فريدة لزوار المملكة الكرام وزيادة جودة السياحة وخلق فرص العمل للسعوديين في هذا القطاع المتجدد. شركة مغامرات الصحراء للسياحة هي أول شركة من نوعها في إدارة الوجهات السياحية ومقرها الرئيسي في دبي التي تعلن عن خططها لتوسيع نطاق العمل في المملكة العربية السعودية في مشروع مشترك مع شريكها الاستراتيجي مجموعة عجلان واخوانه القابضة. وتعد شركة مغامرات الصحراء للسياحة شريكا مفضلا للعديد من منظمي الرحلات السياحية في جميع أنحاء العالم نظرا لاستقرارها وتقديمها اجود وأفضل الخدمات بالإضافة الى 25 عاما من الخبرة في إدارة الوجهات في الإمارات العربية المتحدة والأردن وعمان. وتتكاتف الشركتان لتحقيق الطموح ببناء شركة رائدة في إدارة الوجهات السياحية في المملكة، التي ستقدم المنتجات السياحية المبتكرة، وأجود الخدمات والتجارب الفريدة للمسافرين.
في معرض الدفاع العالمي في السعودية
• تقرير حصري للدفاع العربي عن شركة سكوبا DefenseScopa السعودية 🇸🇦 التابعة لمجموعة عجلان واخوانة القابضة • نائب رئيس مجلس الادارة محمد بن عبدالعزيز العجلان يتحدث عن مشاركة الشركة في معرض الدفاع العالمي في السعودية • ترسيخ القدرات السيادية للمملكة @mohamedalajlan @DefenseScopa
— الدفاع العربي Defense Arab (@defensearab) March 6, 2022
الموقع العربي للدفاع والتسليح | Facebook
أو, و, ثم, لأن, كما, حيث, لعل
وضع الحناء في اليدين والرجلين من الزينة التي تتفق مع طبائع النساء، أما استعمال الرجال لها فهو دائر بين الحرمة والكراهة، لأنه فضلا عن أنه من خصائص النساء يدخل في الترف والزينة، أما إذا كان استخدام الحناء للتداوي فلا مانع منه. يقول الدكتور يوسف القرضاوي:-
قد ذكر العلماء حكم الخضاب للرجال والنساء. فأما للنساء، فقالوا: يستحب للمرأة المتزوجة خضاب اليدين والرجلين. وكان هذا من عادة العرب في الجاهلية، وأقره الإسلام، ولا سيما للمرأة المتزوجة إذا كان زوجها يحب ذلك. هل حكم صلاة العيد للرجال فرض كفاية. فأما من كان لا يحبه فلا. فقد أتت امرأةٌ عائشةَ، فسألتها عن خضاب الحِنَّاء، فقالت: لا بأس به، ولكني أكرهه، كان حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره ريحه. قال أبو داود: يعني خضاب شعر الرأس. فمن حق زوجها عليها: أن تتجمل إليه، كما أن ذلك من حقها عليه. روى أبو داود عن عائشة قالت: أَوْمَت امرأة من وراء ستر، بيدها كتاب، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقبض النبي يده، فقال: " ما أدري: أهذه يد رجل أم يد امرأة؟ " قالت: بل امرأة، قال: " لو كنت امرأة لغيرت أظفارك " أي بالحناء. ومثل ذلك: أنواع الزينة الأخرى التي ابتكرها الناس في عصرنا، ويطلقون عليها (المكياج) فما دامت المرأة تصنع ذلك لزوجها، فلا حرج عليها، بل هي تثاب على ذلك بنيتها، بشرط أن لا تسرف في ذلك، وأن لا يضرها استعماله.
هل حكم صلاة العيد للرجال فرض كفاية
وأشار الشيخ أحمد ممدوح، خلال فتواه، إلى أنّ الحناء توضع للمرأة في يديها من باب الزينة والتجمل، وتوضع أيضا في رأسها، لكن للرجل من باب التزين والتشبه بالنساء فهذا لا يجوز. وتابع أمين الفتوى، أنّ استخدام المرأة للحناء بالنقش وبغيره من الزينة التي أباح الله تعالى للمرأة، مباح شرعًا. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
هل حكم صلاة العيد للرجال فرض كفاية - موقع محتويات
ج: الخضاب بالحناء جائز للنساء؛ لأن فيه زينة وجمالا لهن، وهن في حاجة لذلك.
2013-05-02, 12:40 AM #1 حكم وضع الرجل الحناء في يديه ورجليه
السؤال:
عندنا عادة وهي وضع الحناء على أيدي وأرجل العريس والعروسة في آن واحد فما حكم هذا العمل؟ الجواب:
الحمد لله
"أما وضع الحناء في رجل العروسة وفي يديها فلا نعلم فيه شيئاً ، من باب الزينة لزوجها ، وأما الرجل فلا يتزين بهذا ؛ لأن هذه زينة النساء وتشبه بالنساء فلا يليق ولا يجوز للرجل التشبه بالنساء لا في الحناء ولا في غير ذلك من الملابس ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم منع من ذلك ولعن الرجل أن يتشبه بالمرأة والمرأة أن تتشبه بالرجل ، فهذا لا يجوز" انتهى. سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله "فتاوى نور على الدرب" (2/599). 2013-05-02, 12:45 AM #2 رد: حكم وضع الرجل الحناء في يديه ورجليه
حكم خضاب الرجل أصابعه بالحناء السؤال: في تونس من التقاليد خلال حفل الزواج أن تقام حفلة للرجل يتم فيها وضع الحناء له على أصابع يده اليمنى ، خاصة الإصبع الصغرى. فما حكم ذلك ؟ خاصة أني مقبل على زواج وأريده إن شاء الله على السنة وليس فيه ما قد يفسده من الأمور التي تخالف ما يحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. الجواب:
خضاب اليدين والرجلين بالحناء من زينة النساء ، وليس من زينة الرجال: فروى أبو داود (4166) والنسائي (5089) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: أَوْمَتْ امْرَأَةٌ مِنْ وَرَاءِ سِتْرٍ بِيَدِهَا كِتَابٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَبَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ، فَقَالَ: (مَا أَدْرِي أَيَدُ رَجُلٍ أَمْ يَدُ امْرَأَةٍ ؟ قَالَتْ: بَلْ امْرَأَةٌ.