يسر المصلي في الصلاة السرية في جميع ركعاتها، ولا يجهر في أول ركعتين منها كما في الجهرية، والصلوات السرية هي: [٤] [٥] صلاة الظهر. صلاة العصر. النوافل التي تؤدى في النهار. حكم الجهر والإسرار في الصلاة
تعددت أقوال الفقهاء في حكم الجهر والإسرار في الصلاة في حق الإمام والمأموم والمنفرد، وبيان أقوالهم كالآتي: [٦]
حكم الجهر والإسرار للمنفرد
الحنفية والحنابلة: قالوا إن المصلي إذا كان منفرداً فهو مخير بين الجهر والإسرار في الصلوات الجهرية. المالكية والشافعية: قالوا إنّ من السُّنة الجهر في الصلاة الجهرية والإسرار في الصلاة في الصلاة السرية. حكم الجهر والإسرار للإما م
الجمهور: قالوا يسنّ الجهر بالنسبة للإمام في الصلاة الجهرية والإسرار في الصلاة السرية. الحنفية: قالوا يجب على الإمام الجهر في الصلاة الجهرية والإسرار في الصلاة السرية، ومن خالف ذلك فيلزمه سجود السهو.
- ص270 - كتاب مسند السراج - باب الجهر والمخافتة في الصلاة - المكتبة الشاملة
- ما حكم الجهر بالبسملة في الصلاة؟
- أسئلة دينية عن الصلاة - موضوع
- طريقة معمول التمر سهل التعليميه
- طريقة معمول التمر سهل لإدارة الأعمال zatca
- طريقة معمول التمر سهل وزارة الصحة
ص270 - كتاب مسند السراج - باب الجهر والمخافتة في الصلاة - المكتبة الشاملة
21 يونيو 2019
01:39 صباحا
قراءة
دقيقتين
د. عارف الشيخ
الفرق بين الجهر والسر في الصلاة، هو أن لكل منهما حداً أعلى وحداً أدنى، فعند الحنفية يقول ابن عابدين: «أدنى المخافتة إسماع نفسه أو من بقربه من رجل أو رجلين مثلاً، وأعلاها مجرد تصحيح الحروف». «وأدنى الجهر إسماع غيره ممن ليس بقربه كأهل الصف الأول، وأما أعلاه فلا حد له». (انظر حاشية ابن عابدين ج1 ص 359). وعند المالكية الحد الأعلى للسر بالقراءة في الصلاة أن يحرك لسانه، وأما الحد الأدنى، فهو أن يسمع نفسه. والحد الأدنى للجهر أن يسمع نفسه ومن يليه، ولا حد لأعلى الجهر. (انظر مواهب الجليل ج1 ص 525) وأما الشافعية، فحد السر أن يسمع نفسه، وحدّ الجهر أن يسمع من يليه. (انظر أسنى المطالب ج1 ص 156) والحنابلة قالوا: «السرّ أن يسمع نفسه والجهر للإمام أن يسمع غيره، ولو واحداً». (انظر كشاف القناع ج1 ص 332) وهناك من يقول بالجهر بأقوال الصلاة كالمالكية، حيث إن من المندوب عندهم الجهر بتكبيرة الإحرام ولا فرق في ذلك بين أن يكون المصلى إماماً أو منفرداً. (انظر جواهر الإكليل ج1 ص 49). في حين أن جمهور الأحناف والشافعية والحنابلة على أن الإسرار بالتكبيرات كلها مستحب للمأموم والمنفرد، إلا إذا كان المأموم مبلغاً جاز له الجهر.
ما حكم الجهر بالبسملة في الصلاة؟
↑ "الصلاة كانت معروفة قبل الإسراء" ، اسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 6/1/2022. بتصرّف. ↑ "أول صلاة فرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم" ، اسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 6/1/2022. بتصرّف. ↑ "لماذا لا نقول بوجوب الجهر في الصلاة الجهرية؟" ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 6/1/2022. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي، الصفحة أو الرقم:462، صحيح. ↑ "أسئلة دينية عن الصلاة" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 6/1/2022. ↑ سورة النساء، آية:102
↑ "شروط الصلاة وأركانها" ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 6/1/2022. بتصرّف.
أسئلة دينية عن الصلاة - موضوع
فهذه الأحاديث تدل على أنه صلى الله عليه وسلم كان يجهر بقراءته بحيث يسمعها من حضر. ويدل على القراءة السرية في صلاة الظهر والعصر:
- ما رواه البخاري (713) عن خباب رضي الله عنه ، وقد سأله سائل: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر ؟ قال: نعم. قلنا: بمَ كنتم تعرفون ذلك ؟ قال: " باضطِرَاب لحيتَهَ ". وبهذا يتبين أن الجهر في الصلوات الجهرية ، والسر في الصلوات السرية إنما هو سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد أجمع المسلمون على هذه الأحكام. وروى البخاري (738) ، ومسلم (396) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " فِي كُلِّ صَلاَةٍ يقْرَأُ ، فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَعْنَاكُمْ ، وَمَا أَخْفَى عَنَّا أَخْفَيْنَا عَنْكُمْ ". قال النووي رحمه الله:
" فَالسُّنَّةُ الْجَهْرُ فِي رَكْعَتِي الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَفِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ ، وَالْإِسْرَارُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَثَالِثَةِ المغرب ، والثالثة وَالرَّابِعَةِ مِنْ الْعِشَاءِ ، وَهَذَا كُلُّهُ بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ مَعَ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ الْمُتَظَاهِرَةِ عَلَى ذَلِكَ " انتهى من " المجموع شرح المهذب " (3/389).
( أما حكم المسألة) فالسنة الجهر في ركعتي الصبح والمغرب والعشاء, وفي صلاة الجمعة, والإسرار في الظهر والعصر, وثالثة المغرب والثالثة والرابعة من العشاء, وهذا كله بإجماع المسلمين مع الأحاديث الصحيحة المتظاهرة على ذلك, هذا حكم الإمام. وأما المنفرد فيسن له الجهر عندنا وعند الجمهور فهو مذهب العلماء كافة إلا أبا حنيفة فقال: جهر المنفرد وإسراره سواء. دليلنا: أن المنفرد كالإمام في الحاجة إلى الجهر للتدبر, فسن له الجهر كالإمام وأولى; لأنه أكثر تدبرا لقراءته لعدم ارتباط غيره وقدرته على إطاقة القراءة. ويجهر بها للتدبر كيف شاء ؟, ويخالف المنفرد المأموم فإنه مأمور بالاستماع, ولئلا يشوش على الإمام. وأجمعت الأمة على أن المأموم يسن له الإسرار ويكره له الجهر, سواء أسمع قراءة الإمام أم لا. قال صاحب الحاوي: حد الجهر أن يسمع من يليه, وحد الإسرار: أن يسمع نفسه, ودليل كراهة الجهر للمأموم حديث عمران بن الحصين رضي الله عنهما { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر فجعل رجل يقرأ خلفه { سبح اسم ربك الأعلى} فلما انصرف قال: أيكم قرأ ؟ أو أيكم القارئ ؟ فقال رجل: أنا فقال: قد ظننت أن بعضهم خالجنيها} رواه مسلم. ومعنى خالجنيها: جاذبنيها ونازعنيها.
والله تعالى أعلم.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
طريقة معمول التمر سهل التعليميه
اسهل طريقه لعمل معمول التمر - YouTube
طريقة معمول التمر سهل لإدارة الأعمال Zatca
المكونات:
1/2 كيلو زبدة
5 كوب طحين
2 ملعقة كبيرة خميرة
2 كوب سميد خشن
2 ملعقة حليب بودرة
1/4 كوب ماء مزهر
1/4 كوب ماء ورد
ملعقة صغيرة محلب
1/2 كوب سكر
طريقة التحضير:
نضع الزبدة في العجانة الكهربائية ونخفقها ثم نضيف المكونات الجافة المخلوطة مع بعضها بالتدريج. نعجن المزيج لما لا يقل عن عشرة دقائق وذلك بديلاً عن العجن اليدوي. أخيراً، نضيف ماء الورد والزهر مع استمرار العجن. للحشوة، نعجن التمر المهروس بالقليل من الزبدة وماء الورد والزهر. طريقة معمول التمر سهل وزارة الصحة. نكوّر العجينة الى طابات حسب حجم قوالب المعمول الخشبية التي نستخدمها. نحدث فجوة داخل الطابات ونحشيها ونقفلها ونشكّلها بواسطة القوالب الخشبية. ندخل معمول التمر الى فرن على درجة حرارة متوسطة حتى تتحمّر الحبات وتنضج العجينة. وصفة معمول التمر من صديقة مجموعة شو طابخين اليوم:
هنا موسى
اضغطوا على اسم هنا لزيارة صفحتها الخاصة على موقعنا وقراءة تفاصيل كل وصفاتها الشهية
#صحتين_وهنا# وصفات# وصفة# معمول# معمول_التمر# معمول_بالتمر# معمول_العيد# عجينة_المعمول# كعك# شو_طابخين_اليوم
لتحضير معمول العيد بالسميد، اضغطوا على الرابط: طريقة تحضير معمول العيد بالسميد
طريقة معمول التمر سهل وزارة الصحة
طريقة عمل معمول التمر الهش من الحلوى الشهيرة جداً في العالم العربي ولا سيما في دول الخليج، فيمكن تناول المعمول بالتمر في أي وقت مع مشروب القهوة وتقديمه للأسرة أو للضيوف في الفطور الصباحي أو في شهر رمضان المبارك أو في الأعياد والمناسبات، يشبه المعمول كعك العيد المصري ولكنه ذو عجينة هشة ومختلفة، المميز في المعمول انه يحتوي على مكونات مغذية ومفيدة وتعطي طاقة، مما يجعله وجبة لذيذة ومفيدة للأطفال، اليوم من خلال موقعكم ثقفني نقدم لكم كيفية تحضير وصفة معمول هش بالزبدة بمقادير مضبوطة. طريقة عمل معمول التمر الهش
مقادير معمول التمر
كوبين من الزبدة المقطعة إلى مكعبات "في درجة حرارة الثلاجة". كوب من السكر. كوب من الحليب البودرة. كوب من الزيت. بيضتان. فانيليا سائلة أو بودرة مقدار ملعقة صغيرة. كيلو من الدقيق الأبيض الفاخر. للحشو
ربع كيلو جرام من معجون التمر. 4 ملاعق من الزبدة في درجة حرارة الغرفة. مكسرات أو سمسم" اختياري حسب الرغبة". طريقة عمل معمول التمر الهش حلا سهل ومفيد لأسرتك وضيوفك - ثقفني. في قدر عميق نخفق كوبين زبدة مع كوب سكر بالمضرب الكهربائي لمدة خمس دقائق على الأقل حتى تصبح هشة ولونها أبيض. نضيف كوب من الحليب البودرة وكوب زيت ثم نستكمل الخفق لمدة دقيقة.
يتم خلط الماء مع العجين حتى تتشكل العجينة المطلوبة وتُغطى جيدًا بعيدًا عن الهواء للتخمير. يفضل الحفاظ على العجين في تلك الفترة من وصول الهواء إليها حتى يتخمر جيدًا ولا يجف. يعد الفرن على حرارة لا تقل عن مئتي درجة مئوية. نجهز الصينية المخصصة لوضع معمول التمر بها ونأخذ مقدار ملعقة من العجين ويتم فتحها لإضافة الحشو بها وهو التمر اللين. نغلق العجين فوق التمر ونرصها في الصينية على أن تكون مدهونة بالسمنة أو مبطنة بورق زبدة. معمول التمر بطريقة المصانع بطريقة سهلة ومضمونة وبمقادير مظبوطة ورسمته ثابتة وتحدى#وداد_أبو_حلاوة - YouTube. بعد الانتهاء من كمية العجينة يمكن نقش المعمول بالنقش المعروف الاعتيادي أو بدون نقش أو حسب الذوق. توضع الصينية في الفرن حتى تنضج كافة حبات معمول التمر وتصبح ذهبية. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ