والله أعلم.
" فتاوى المرأة المسلمة " ( 1 / 532 ، 533). الإسلام سؤال وجواب ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. منتدى الرقية الشرعية - حكم كشف الوجه واليدين للمرأة أمام الرجال الأجانب ؟؟؟. You currently have 0 posts. 13-01-2012, 11:05 AM
# 3
الموقوفين
رقم العضوية: 899
تاريخ التسجيل: Dec 2011
أخر زيارة: 11-01-2013 (10:47 AM)
7, 778 [
التقييم: 1078
لوني المفضل: Cadetblue
تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة
رد: حكم كشف الوجه امام المرأة الكافرة
13-01-2012, 08:49 PM
# 4
شكرا لردك ريحانة
# 5
شكرا لردك ابو مصعب
- حكم كشف المرأة وجهها بعد سن اليأس - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم كشف المرأة للوجه
- حكم كشف المرأة وجهها وكفيها
- منتدى الرقية الشرعية - حكم كشف الوجه واليدين للمرأة أمام الرجال الأجانب ؟؟؟
- مسلسل هيا وبناتها قصة الشخص الذي أراد
حكم كشف المرأة وجهها بعد سن اليأس - إسلام ويب - مركز الفتوى
بل ألم تسمع إلى تغزل بعض الشعراء بجسم المرأة ، وبخصرها وغير ذلك. ويؤمر المسلم بغض البصر لما يكون من الجواري ونساء العجم. قال الإمام البخاري رحمه الله:
قـال سعيد بن أبي الحسن للحسن: إن نسـاء العجم يكشفن صدورهن ورؤوسهن. قال: اصرف بصرك عنهن ، يقول الله عز وجل: ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ)
قال قتادة: عمّا لا يحل لهم. ( خَائِنَةَ الأَعْيُنِ) من النظر إلى ما نهى عنه ، وقال الزهري: في النظر إلى التي لم تِحض من النساء ، لا يصلح النظر إلى شيء منهن ممن يُشتهى النظر إليه ، وإن كانت صغيرة ، وكَرِه عطاء النظر إلى الجواري التي يُبعن بمكة إلا أن يريد أن يشتري. حكم كشف المرأة وجهها بعد سن اليأس - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى ما علقه الإمام البخاري رحمه الله. من أجل ذلك وجب غض البصر. ======================== ولم أرَ لمن قال بجواز كشف المرأة لوجهها أمام الرجال الأجانب سوى حديث أسماء في جواز كشف الوجه واليدين: إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يُرى منها إلا هذا وهذا. فهذا حديث ضعيف له أكثر من سبع علل. كما بينه العدوي في رسالة الحجاب. وحديث الخثعمية في الحج. وليس صريحا في الدلالة على ذلك ، إذ رواه أبو يعلى عن ابن عباس عن الفضل بن عباس قال: كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعرابي معه ابنة له حسناء فجعل يعرضها لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجاء أن يتزوجها.
حكم كشف المرأة للوجه
رواه البخاري. والخمار هو غطاء الوجه. ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: خمروا الآنية. متفق عليه. والتخمير بمعنى التغطية. أي غطّوا الآنية. وخمار الوجه هو الغطاء الذي يُسدل عليه. وكل هذا يدلُّ على أن غطاء الوجه كان معروفاً عندهم وليس بدعاً من القول أو ضرباً من العادات
ومن السنة النبوية:
قول عائشة رضي الله عنها: كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحرِمات فإذا حاذونا سدلتْ إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه. وهذا عام في أمهات المؤمنين وغيرهن. ومن ادّعى خصوصية أمهات المؤمنين بهذا الأمر فقد غلِط. وذلك لأن عائشة رضي الله عنها أفتت نساء المؤمنين بذلك. فقد روى إسماعيل بن أبي خالد عن أمه قالت: كنا ندخل على أم المؤمنين يوم التروية فقلت لها: يا أم المؤمنين هنا امرأة تأبى أن تغطي وجهها. فرفعت عائشة خمارها من صدرها فغطت به وجهها. رواه ابن أبي خيثمة. وكان عليه العمل عند غير أمهات المؤمنين. كما روت ذلك فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر وهي جدتها. روى الإمام مالك عن فاطمة بنت المنذر أنها قالت: كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات ونحن مع أسماء بنت أبي بكر الصديق. حكم كشف المرأة وجهها وكفيها. وهذا من أظهر الأدلة على وجوب الحجاب
إذ لو كانت تغطية وجه المرأة أمام المحارم من المستحَـبّات لما جاز للنساء ارتكاب محظور من محظورات الإحرام لأجل أمر مسنون.
حكم كشف المرأة وجهها وكفيها
فإحرام المرأة في وجهها. فإذا لم تكن بحضرة رجال أجانب فإنه يحرم عليها تغطية وجهها ، فإذا كانت بحضرة رجال أجانب وجب عليها تغطية وجهها. وهنا تعارَض واجب وأوجب
والواجب كشف الوجـه أثناء الإحـرام
والأوجب تغطية الوجه عن الرجال الأجانب. فدلّ فعل أمهات المؤمنين ونساء المؤمنين من بعد على أن تغطية الوجه ليست مختصة بأمهات المؤمنين. وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: المرأة عورة. رواه الترمذي وغيره. فلا يُستثنى من هذا الدليل الصحيح شيء إلا بدليل صحيح ، ومن استثنى بغير دليل فقد تحكّم برأيه ، وخالف السُّنّة. وأما الاستدلال على عدم وجوب تغطية وجه المرأة بنظر الخاطب فهذا من العجائب. فإن العلماء يستدلون به على ستر الوجه وتغطيته. إذ لو كانت المرأة سافرة الوجه لما احتاج الخاطب أن ينظر إليها لأنه سيكون قد رآها وعرفها. وفعل الصحابة رضي الله عنهم يدل على ذلك بناء على ما فهموه عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا جناح على أحدكم إذا أراد أن يخطب المرأة أن يغترها ، فينظر إليها ، فإن رضي نكح وإن سخط ترك. رواه عبد الرزاق. وروى جابر رضي الله عنه أيضا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا خطب أحدكم امرأة فإن استطاع أن ينظر إلى بعض ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل.
منتدى الرقية الشرعية - حكم كشف الوجه واليدين للمرأة أمام الرجال الأجانب ؟؟؟
السؤال:
يُقال: إنَّ لكم نظرةً في الحجاب تُخالف البعض من علماء الأمصار، وأنَّكم ترون أنَّ الحجاب يكون كامل المرأة محجبةً، علمًا بأننا قرأنا في بعض الكتب التي ترد من بعض علماء الأمصار الأخرى: أنَّ الوجه ليس بعورةٍ، فهل هذا صحيحٌ أم لا؟
الجواب:
الصواب أن الوجه عورة، وأن المرأة عورة كلها، كما قال الله : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53].
نعم. للمرأة أن تزيل شعر الوجه إذا كان يشوه خلقتها ليس بالعادة، كالشارب، واللحية، كل هذا لا بأس؛ لأن هذا يشوه الخلقة، وفيه مضرة عليها، وإنما الممنوع الحاجبان، حاجبا العين، لا تأخذ منهما شيء، لا بقص، ولا بنتف، أما إذا نبت على خدها شعر يشوه الخلقة...
المكياج إذا كان لا يضر الوجه؛ فلا حرج، من باب الزينة، إذا كان لا يضر الوجه، ولا يسبب ضررًا؛ فلا حرج في ذلك، أما إذا كان يسبب ضررًا؛ فلا يفعل، أما إذا كان لا إنما هو ينور الوجه، ولكن لا يحصل به ضرر؛ فلا حرج. نعم. المقدم: خصوصًا سماحة الشيخ بأن...
وكشف الفضلي أنه استأذن مؤلف المسلسل الكاتب محمد الربيعان للتدخل في تغيير أحداث الحلقة الثلاثين الأخيرة ، ووضع نهاية مفرحة وأكثر تفاؤلا في العمل الذي سيتم الخط الرئيسي لأحداثه بالتراجيدية والمأساة. أعرب الفضلي عن سعادته بانتهاء العمل
بعد أن أدى كل فرد في طاقم العمل دوره على الوجه الأكمل ، مثمنا أداء الممثلين والطاقم الفني الذي ضم عددا كبيرا من النجوم ، منهم الفنانات باسمة حمادة وأحلام حسن وهند البلوشي وريم أرحمه، إضافة إلى صمود الكندري ومي عبدالله ودانة حسين وإيمان فيصل، والنجم مشاري البلام وعبدالعزيز بهبهاني، وهو من تأليف محمد الربيعان، وإنتاج صمود برودكشن للدعاية والإعلان والإنتاج الفني. بالعودة إلى المسلسل التلفزيوني «هيا وبناتها»، الذي فرغت أخيراً من تصويره ، أوضحت أحلام حسن أن المسلسل اجتماعي مفعم بالموضوعات الإنسانية ، كاشفة عن أنها تجسد فيه دور المرأة الطيبة ، وهو دور قالت إنه بعيد كلياً عن أدوار الشر المركبة ، التي قدمتها في أعمال سابقة ، مشيدة بالتعاون مع المنتجة والفنانة صمود الكندري للمرة الثانية ، بعد تعاونهما الأول في مسلسل «مني وفيني». قصة مسلسل هيا وبناتها – المحيط. وأوضح أن النهاية التي وضعها الكاتب جاءت في نفس الحالة المأساوية التي تسيطر على العمل ، لكنه فضل أن يترك المسلسل مساحة من التفاؤل والإشراق لدى المشاهد مع نهاية حلقاته ونهاية شهر رمضان، فتم الاتفاق مع المؤلف على تغيير النهاية.
مسلسل هيا وبناتها قصة الشخص الذي أراد
وبيّن أن الحوار التي وضعها الكاتب أتت في نفس الوضعية المأساوية التي تتحكم في الشغل، لكنه ميزة أن يدع المسلسل منطقة من التفاؤل والإشراق عند المشاهد مع عاقبة حلقاته ونهاية شهر رمضان، فتم الاتفاق مع المؤلف على تحويل التتمة وأعلن الفضلي أنه استأذن مؤلف المسلسل الكاتب محمد الربيعان للتدخل في تحويل فعاليات الحلقة الثلاثين الأخيرة، ووضع خاتمة مفرحة وأكثر تفاؤلاً في المجهود الذي سوف يتم الخط الأساسي لأحداثه التراجيدية والمأساة. نتعرف معا على بطلات المسلسل بطلات العمل هن باسمة حمادة باسمة حمادة، ممثلة أردنية ولدت وترعرعت في الكويت وهي من مواليد 1961م درست الفنانة باسمة حمادة في عدة مدارس في الكويت إلى أن أنهت الدراسة الثانوية من مدرسة "فجر الصباح" وتخرجت بعد ذلك من المعهد العالي للفنون المسرحية بكالوريوس نظم معلومات والجميلة أحلام حسن كانت بدايتها من خلال مسرح الطفل في عام 1987، وهي حاصلة على الماجستير بالتمثيل والإخراج من لبنان، وتعمل معيدة بالمعهد العالي للفنون المسرحية بالكويت.
الفنانة احلام حسن النجمة احلام حسن هي ممثلة كويتية بداية دخوله في عالم التمثيل كان من خلال مشاركته في مسرح الطفل سنة 1987 فهي حاصلة علي شهادة الماجستير في مجال التمثيل والاخراج من دولة لبنان وكنت تعمل معيدة في المعهد العالي للفنون المسرحية وذلك في دولة الكويت ومن ثم تنقلت لدولة قطر ومثلت فيهاالعديد من الاعمال الدرامية والسينمائية والمسرحية سنة 1989 وكان ذلك من خلال مسلسل الطماعون حيث مثلت في عام 2015 مسلسل لك يوم, ومثلت عام 2017 مسلسل تعبت اراضيك. توالت العديد من الاعمال المسرحية منذ سنة 1988 من خلال ظهورها في مسرحية السمكة والصياد واخر مسرحياتها التي مثلت عام 2018 وهما مرحية اخر رجل في العالم, ومسرحية موجب. ومثلت ايضا في الاعمال السينمائية من خلال مشاركته في فيلم عدنان عام 1988. حصلت الفنانة باسمة علي العديد من الجوائز منهم أفضل ممثلة دور أول عن مسرحية «البوشية» من المهرجان الخليجي للفرق المسرحية الأهلية. مسلسل هيا وبناتها قصة السلطان. وذلك من مجلس التعاون الخليجي 2012. هند البلوشي والدت الفنانة هند البلوشي في عائلة فنية فكان ابيه عازفًا للعود ، ولديه اختان وهما المغنية والممثلة مرام والممثلة مي البلوشي عام 2005 كان بداية مسيراته الفنية في عالم التمثيل بعد ان التقت بالفنان جمال الردهان وقدمه للتمثل في مسلسل زينة الحياة وصدر الكثير من الاقوايل ان تم اكتشف موهبتها التمثيلية في احد البروفات المسرحية بجانبأختها مي البلوشي ، لكن ظهورها الفعلي كان من خلال مشاركته في مسلسل الليقظة والذي نال اعجاب شديد للجماهير وحقق شهرة واسعة.