فتعتبر مثالية جداً على طاولات الطعام في ديكورات حفلات الزفاف المنظمة في الصالات المغلقة. تخطّي التقاليد والروتين من خلال تزيين طاولات الطعام في حفلات الزفاف الخارجية واختاري اكسسوار المظلّات الزهرية الفاخرة والمحددة من كافة الجوانب بالازهار الملونة مع القاعدة الذهبية للحصول على ديكور استثنائي. ما رأيك أيضاً بفكرة ديكور التفاح لتزيين طاولات الطعام؟ طبّقي هذه الفكرة من خلال وضع التفاح داخل فازات زجاجية عالية بطريقة مميزة في الوسط مع الازهار البيضاء وبذلك تعكسين لمستك الشخصية في اختيار الديكور الحيوي يوم الزفاف. أفكار لتزيين البيت لحفل زواج عائلي. زفافكِ في منزل العائلة. ما هي إيجابيات إقامتكِ لحفل زواج عائلي؟. طرق في الديكور لاستغلال مساحات البيت الضيق - خدمات تصميم ديكورات و تنفيذ لجميع المشاريع المعمارية. إليكِ قائمة بأفكار لتزيين البيت لحفل زواج عائلي. نصائح لكِ لإقامة حفل زواج عائلي
');} ('
');}
يعد الزواج في منزل العائلة حلم للكثيرين، ولكن توجد الكثير من العوائق والعقبات التي يجب أن نتخطاها، ليكون حفل زواج عائلي مميز، إن السؤال حول مكان الزفاف أحد الأسئلة الأولى التي ستطرحينها عند اقتراب موعد حفل زفافكِ، في قاعة، في فندق، أم في المنزل؟ بالنسبة للعديد من الفتيات، يكون من غير المعقول أن تتزوج في المنزل، ولكن فكرة أن تتمكني من الاستيقاظ في صباح يوم زفافكِ والاستعداد لحفل الزواج في المنزل الذي قضيتِ فيه طفولتكِ فكرة جميلة وتستحق أن تكون من الواقع، وطالما أنكِ منظمة ولديكِ صديقات رائعات لدعمكِ، سيكون هذا أفضل قرار تتخذيه على الإطلاق[١].
طرق في الديكور لاستغلال مساحات البيت الضيق - خدمات تصميم ديكورات و تنفيذ لجميع المشاريع المعمارية
هناك طرق في الديكور الداخلي يمكن أن تجعل المنزل الضيق يبدو أكثر اتساعًا وترحابًا ، بالإضافة إلى استيعاب أنشطة ساكنيه. الطرق التي ذكرتها مهندسة التصميم الداخلي نجاة الحاج لـ "" هي كالتالي ، بمزيج من المظهر الجذاب والعملي. تابع المزيد: نصائح تزيين المنزل في فصل الشتاء
8 أفكار لتزيين منزل ضيق
سيؤدي تثبيت المرآة أمام النافذة إلى جعل المساحة تبدو أكثر اتساعًا
1. في البيت الضيق لا بد من تخصيص أماكن للتخزين بطريقة مبتكرة للحفاظ على تألق صورة الديكور الداخلي. ما هى افضل طرق تزيين مدخل البيت الصغير ؟ | منتديات فخامة العراق. في هذا السياق ، يمكن البحث عن قطع أثاث مصممة بطريقة تتكامل فيها الخزائن ، كما هو الحال في السرير ، والصوفا ، و … بالإضافة إلى ذلك ، يمكن استخدام مساحة الغرفة لأداء أكثر من وظيفة كما هو الحال في غرفة المعيشة والتي تشمل ركن طعام ومكتب عمل.. في هذا السياق ، تحل الخزانة المصممة بشكل لافت للنظر محل تقسيم الغرفة بدلاً من قسم ثابت. تابع المزيد: الإضاءة الداخلية في الديكورات الشتوية
2. الأثاث القابل للطي مناسب ، كما هو الحال مع السرير المدمج في الحائط ، بطريقة يمكن سحبها للخارج عند الحاجة ، أو الطاولة التي يمكن سحبها من الحائط ، وكذلك مكتب العمل.
ما هى افضل طرق تزيين مدخل البيت الصغير ؟ | منتديات فخامة العراق
الإكسسوارات التي تزيّن جانبي سطح طاولة الكونسول مفضّلة طوليّة الشكل، أمّا في الوسط فقد تحلّ الشموع الصغيرة أو الورود أو النباتات الخضر المنخفضة.
افكار لتزيين مدخل البيت - الإمارات نيوز
بعض الأفكار الإضافية للتزيين
يوجد بعض الأفكار لتجملي مدخل منزلك ومنها: [٣]
ضعي على باب البيت لافتة للترحيب، ويكون فحواها معتمداً على رغبتك؛ فالبعض يكتفي بوضع كلمة للترحيب بالعربية أو الإنجليزية، والبعض الآخر يضع لافتةً تشتمل على اسمه ووظيفته، واحرصي قدر الإمكان أن تكون خامة اللافتة جيّدة النوعية، وجميلة اللون، فيمكنك اختيارها مصنوعةً من البرونز مثلاً أو الخشب المنقوش عليه تبعاً لرغبتك وإمكاناتك الماديّة. استخدمي وحدات إضاءة، ذات أشكال وتصاميم جميلة، كالتصميم الذي يأخذ شكل الفانوس، والذي يُضفي للمكان دلالة الرقيّ والفخامة. افكار لتزيين مدخل البيت - الإمارات نيوز. اختاري مطرقة باب جميلة الشكل، كتلك المتّخذة لشكل عصفور على سبيل المثال، واحرصي أن تكون مثبّتة على ارتفاع متوسط المستوى،
ضعي على باب المنزل طوقاً من الزينة أو الورود الجميلة وذات الألوان الزاهية، لا سيّما في المُناسبات والأعياد، فهي تبعث الشعور بالبهجة والفرح للناظر إليها. مدخل البيت
يُعتبر مدخل البيت الواجهة التي تستقبلك وتستقبل ضيوفك، وهو يُعطي انطباعاً عمّن يسكنون البيت، من حيث النظافة والترتيب، ولذلك يجب أن تولي ربّة البيت مدخل البيت أهميّةً كبيرة في العناية والترتيب شأنه شأن باقي غرف المنزل.
ثم نفخ جميع البالونات، ويفضل استخدام الأداة المخصصة لنفخ البالونات. ثم ربط كل لونين معًا يتم ربطها من نهاية الطرف الخاص بالبالونات. وسيتم استخدام خيط السمك الأبيض الشفاف. ثم وضع الخيط بين البالونات التي تم ربطها معها، ثم وضع اثنان من البالونات التي تم لفها معًا ولف الخيط عليها. لا يشترك الالتزام بشكل محدد، مع الاستمرار في وضع البالونات ولفها بالخيط حتى يتم الحصول على شكل طويل، واحرصي على أن تكون بشكل عشوائي. ضعي الطرف الأول على الحائط بعد وضع مسمار، واحرصي على أن يتم وضع مسمار آخر في الزاوية وربط طرف آخر من الخيط حتى يبدو من كل الجوانب، ثم اتركي الطرف الأخير، حتى يبدو مثل المربع. ديكورات خطوبة بسيطة
أصبح الآن متوفر بعض من الأدوات التي تستخدم في تزيين المنزل لحفلات الخطوبة أو المناسبات الأخرى، مثل الستارة التي تأتي بلاصق يمكن لصقها بكل سهولة على الحائط ونزعها مرة أخرى. يتم تركيب اختيار الستارة باللون المناسب للون الفستان، ويتم تركيبها على الحائط لتكون هي مكان الكوشة. يجب تركيبها بشكل محكم، وأيضًا بشكل متساوي. يتم استخدام سلك حديد رفيع يتم بيع من محلات الحدادة. ثم نفخ البالونات كلها ووضع كل لونين معًا ثم لفها على السلك حتى الانتهاء من كل البالونات الموجودة.
قصة إسلام عبد الله بن سلام:
يروي عبد اللـه بن سلام قصة إسلامه فيقول: لمّا سمعت رسـول اللـه r عرفت صفتَهُ واسمَهُ وزمانه وهيئته، والذي كنّا نتوكّف -نتوقع- له، فكنت مُسِرًّا لذلك صامتًا عليه حتى قدم رسـول اللـه r المدينة، فلمّا قَدِمَ نزل بقباء في بني عمرو بن عوف، فأقبل رجل حتى أخبر بقدومه، وأنا في رأس نخلة لي أعمل فيها، وعمّتي خالدة بنت الحارث تحتي جالسة، فلمّا سمعتُ الخبر بقدوم رسـول اللـه r كبّرت، فقالت لي عمّتي حين سمعت تكبيري: (لو كنتَ سمعت بموسى بن عمران قادمًا ما زدت! ؟), قُلتُ لها: (أيْ عمّة، هو واللـه أخـو موسـى بن عمران وعلى دينـه، بُعِـثَ بما بُعِثَ به), فقالت لي: (أيْ ابن أخ، أهو النبي الذي كُنّا نُخبَرُ به أنه بُعث مع نَفَسِ السّاعة), فقلت: (نعم), قالت: (فذاك إذًا). فأتى النبي r فقال: (إنّي سائلك عن ثلاثٍ لا يعلمهُنَّ إلا نبي، فما أول أشراط الساعة؟ وما أول طعام أهل الجنة؟ وما يَنْزعُ الولدُ إلى أبيه أو إلى أمه؟), قال r: "أخبرني بهن جبريل آنفًا", قال: (جبريل؟), قال: "نعم"، قال: (وذاك عدو اليهود من الملائكة), فقرأ هذه الآية, قوله تعالى: {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ} [البقرة: 97].
عبد الله بن سلام اليهودي
وفاته [ عدل]
لزم عبد الله بن سلام المدينة المنورة، يعظ ويفتي ويشرح أمور الدين حتى تقدم به العمر، وتوفي سنة 43هـ وقد قارب السبعين من عمره، ودفن في المدينة المنورة. ويقال إنه دفن في غوطة دمشق الشرقية ببلدة تدعى سقبا وبني عند قبره مسجد يحمل اسمه
المراجع [ عدل]
[1] صيد الفوائد،
[2] أخرجه البخاري 7/ 195 و198 في الهجرة، من طريق محمد بن سلام، عن عبد الصمد بن عبد الوارث بهذا الإسناد. [3] أخرجه الطبري في تفسيره (7644) و(7645) من طريقين. [4] أخرجه مالك في الموطأ، ورواه البخاري 7/ 97 في المناقب، باب مناقب عبد الله بن سلام. ومسلم (2483) في الفضائل. [5] إسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة، وهو في المسند 1/ 169 و183، وصححه الحاكم 3/ 416، ووافقه الذهبي. [6] تفسير مجاهد 1/ 331. [7]البخاري ومسلم. [8] صيد الفوائد، الرابط:
وطَرَق -صلى الله عليه وسلم- عليًا وفاطمة ليلاً فقال: " ألا تصليان "(متفق عليه)، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- لعبد الله بن عمر -رضي الله عنهما-: " نعم الرجل عبدالله لو كان يصلي من الليل "، قال سالم: فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلاً(متفق عليه). وفي صلاة الليل فَضْلٌ عظيم، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليا، أو صلى ركعتين جميعًا، كُتِبَا في الذاكرين والذاكرات" (رواه أبو داود). وكان -عليه السلام- يصلي إحدى عشرة ركعة يسلم من كل اثنتين، ويوتر بواحدة، وربما أوتر بتسع وبسبع أو خمس، ولكنَّ الأغلبَ أنه يصلي إحدى عشرة، وربما صلى ثلاث عشرة يطيل في قراءته وركوعه وسجوده. وخص الصلاة بالليل " والناس نيام "؛ لأنه وقت الغفلة ولبعده عن الرياء والسمعة. ورتَّب لهذه الأعمالِ الصالحةِ في هذا الحديث: "تدخلوا الجنة بسلام"؛ أي من كل مكروه أو تعب ومشقة، فإنكم إذا فعلتم ذلك ومُتم عليه، دخلتم الجنة آمنين لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون، أو أنه بلا عقاب ولا عذاب؛ لأن من عُذّب لم يسلم. وقد وردت رواية أخرى تدل على فضل هذه الأعمال الأربعة، ففي الترمذي، عن علي -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " إن في الجنة غرفًا يُرى ظاهرُها من باطنها، وباطنها من ظاهرها "، قالوا: لمن هي يا رسول الله؟ قال: " لمن أطعم الطعام، وأطاب الكلام، وصلى بالليل والناس نيام ".
عبد الله بن سلام
يقول رضي الله عنه: فلما مات اجتمعوا إليه ليدفنوه، فقلت لهم: إن هذا كان رجل سوء، كان يأمركم بالصدقة ولا يعطي منها فقيراً ولا مسكيناً، قالوا: وما علمك بذاك؟ فقلت لهم: إن هذا المال قد جعله في قلال دفنها، وإن شئتم دللتكم على مكانها، قالوا: دلنا عليها، قال: فدللتهم، فلما أدركوا أني صدقتهم صلبوه ثم رجموه، ثم أقاموا رجلاً مكانه، فوالله ما رأيت رجلاً لا يصلي الخمس خيراً منه، ولا أدأب في ليله ولا نهاره منه، يعني: كان رجلاً عابداً لله في الليل والنهار. قال: فأحببته حباً عظيماً، حتى إذا نزل به الموت قلت له: أي فلان! إنه قد نزل بك من أمر الله ما ترى، فإلى من توصي بي؟ قال: أي بني! والله ما أعلم أحداً على وجه الأرض على مثل ما أنا عليه، فإن الناس قد بدلوا وغيروا، ولكن عليك بفلان في أرض الموصل، في العراق، فخرج سلمان رضي الله عنه -بعدما غيب ذلك القس الصالح- من الشام إلى الموصل يريد الحق، وبقي مع ذلك القس الذي أوصاه به الأول، فلما أدركه الموت، أوصى به إلى رجل في نصيبين، في تركيا، فخرج إليه، حتى إذا أدركه الموت، أوصى به إلى رجل في عمورية، فبقي مع ذلك القس يعبد الله على دين المسيح ابن مريم، فلما أدركه الموت قال له: يا فلان!
وقد جعل الله إطعامَ الطعامِ من الأسباب الموجبة للجنة ونعيمها، قال -عز وجل-: ( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لاَ نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلاَ شُكُورًا)[الإنسَان: 8-9]، إلى قوله: ( وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا)[الإنسَان: 21]، فوصف فاكهتهم وشرابهم جزاءً لإطعامهم الطعام، وفي الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " اتقوا النار ولو بشق تمرة "(متفق عليه). قال ابن القيم -رحمه الله-: " إذا كان الله قد غفر لمن سقى كلبًا على شدة الظمأ، فكيف بمن سقى العِطاش، وأشبع الجِياع، وكسا العراة من المسلمين ؟". وإطعام الطعام من خصال الإسلام الخَيِّرةِ التي أتى بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقد جاءه رجلٌ فقال: " يا رسول الله! أي الإسلام خير ؟"، قال: " تطعم الطعام، وتُقرئُ السلام على من عرفت ومن لم تعرف "(متفق عليه). وفي حديث صُهيب -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " خيركم من أطعم الطعام، أو الذين يطعمون الطعام "(رواه أحمد)، لما يمتاز به المُطعِم من بذلٍ ومحبةٍ لإخوانه، ويتأكد إطعام الطعام للجائع وللجيران خصوصًا.
عبد الله بن سلام الجزء الثاني
"أمّا أول أشراط الساعة، فنار تحشُرُ النّاس من المشرق إلى المغرب، وأمّا أوّل طعام أهل الجنّة فزيادة كَبِد الحوتِ، وإذا سبقَ ماءُ الرجلِ ماءَ المرأةِ نزع الولد، وإذا سبق ماءُ المرأةِ نزعتْ", قال: (أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنك رسول الله).
ثمَّ أخْبَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ أوَّلَ طَعامٍ يَأكُلُه أهلُ الجنَّةِ بعْدَ دُخولِها: هو زِيادةُ كَبِدِ الحُوتِ، وهي القِطعةُ المنفرِدةُ المتعلِّقةُ بالكَبدِ، وهي أطيَبُها وأهنأُ الأطعمةِ. وأمَّا الشَّبَهُ في الوَلدِ فأخْبَرَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الرَّجلَ إذا جامَعَ المرأةَ، فسَبَقَها ماؤُه؛ كان الشَّبَهُ له، وإذا سَبَقَ ماؤُها كان الشَّبهُ لها ولأخوالِه؛ وذلك أنَّ لكلٍّ مِن الرَّجلِ والمرأةِ ماءً مُختلفًا في الصِّفاتِ والخصائصِ، فإذا سَبَقَ أحدُهما غَلَبَت صِفاتُه وخَصائصُه، فجاء منه الشَّبهُ، فلمَّا سَمِعَ ذلك عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ رَضيَ اللهُ عنه، شَهِدَ بأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَسولُ اللهِ حقًّا، ونَبيُّ اللهِ صِدقًا. ثُمَّ قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اليهودَ قَومٌ بُهتٌ، كذَّابونَ مُمارونَ لا يَرجِعونَ إلى الحقِّ، إنْ عَلِموا بإسلامِه قبْلَ أنْ يَسأَلَهم عنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كَذَبوا عليه ووَصَفوه بما لَيس فيه، فلمَّا جاءتِ اليَهودُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، دخَلَ عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ رَضيَ اللهُ عنه البيتَ حتَّى لا يَرَوه، فسَأَلَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ رجُلٍ فيكم عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ؟ وما مَكانتُه عِندَكم مِن حيثُ العِلمُ والمنزلةُ؟ فقالوا مادِحِين: هو أعلَمُنا وابنُ أعلَمِنا، وأخْيرُنا وابنُ أخْيَرِنا!