على الجانب الأخر، حقق ريد بول سالزبورج ثلاث انتصارات في دور المجموعات، حيث فاز 2 - 1 على ليل في الجولة الثانية، قبل الفوز على فولفسبورج في الجولة الثالثة بثلاثة أهداف مقابل هدفين، واختتم سالزبورج مشاوره في دور المجموعات بفوز ثمين على إشبيلية بهدف نظيف. انتهت المباراة بفوز بايرن ميونخ 7-1 أحرز أهداف البايرن كل من روبرت ليفاندوفسكي من ضربة جزاء في الدقيقة 12 و 21 و 23 وتوماس مولر في الدقيقة 54 و 83 وليروي سانيه في الدقيقة 86، وأحرز هدف ريد بول اللاعب موريتس كيارجارد في الدقيقة 70. القنوات الناقلة ومعلق مباراة بايرن ميونخ وريد بول سالزبورج
ستذاع مباراة بايرن ميونخ وريد بول سالزبورج على الهواء مباشرة عبر قناة beIN Sports Premium 2 HD ومن المقرر أن يقوم عصام الشوالي بالتعليق على أحداث ومجريات المباراة
موعد مشاهدة مباراة بايرن ميونخ وريد بول سالزبورج
ستقام مباراة بايرن ميونخ ضد سالزبورج مساء اليوم الثلاثاء الموافق 8-3-2022 عند تمام الساعة الـ 10:00 مساءا بتوقيت القدس والقاهرة والسودان، والساعة الـ 11:00 مساءا بتوقيت السعودية وبيروت وبغداد وعمان، والساعة 9:00 مساءا بتوقيت تونس والرباط والجزائر.
نتيجة مباراة بايرن ميونخ اليوم مباشر
انتهت المباراة بفوز بايرن ميونخ 3-0 أحرز ثلاثي البايرن كل من توماس مولر في الدقيقة 34 وليروي سانيه في الدقيقة 43 وجمال موسيالا في الدقيقة 62.
نتيجة مباراة بايرن ميونخ اليوم الوطني
يخوض بايرن ميونخ مساء اليوم مواجهة في غاية الأهمية عندما يلتقي مع ريد بول سالزبورج على ملعب البافاري "أليانز أرينا" في مباراة ستحدد صاحب بطاقة التأهل إلى ربع نهائي المسابقة القارية الأهم في العالم، وتأتي مباراة بايرن ميونخ وسالزبورج ضمن مواجهات الإياب من دور الـ 16 لبطولة دوري أبطال أوروبا. نتيجة مباراة بايرن ميونخ وفياريال اليوم يلا شوت في دوري أبطال أوروبا - جول القاهرة. بايرن ميونخ نجح في الخروج من مواجهة ريد بول سالزبورج في ذهاب دور الـ 16 بالتعادل الإيجابي 1 - 1 بعدما شهدت الدقيقة 20 تسجيل تشوكوبويكي أدامو هدف تقدم ريد بول سالزبورج قبل أن ينجح كينجسيلي كومان في إحراز هدف تعادل البايرن في الدقيقة 90 من المباراة. وتأهل بايرن ميونخ لدور الستة عشر بعدما تصدر ترتيب المجموعة الخامسة برصيد 18 نقطة متفوقا بعشر نقاط عن بنفيكا المتأهل الثاني عن المجموعة، بينما تأهل ريد بول سالزبورج إلى الأدوار الإقصائية بعدما احتل المركز الثاني في المجموعة السابعة برصيد 10 نقاط. وحقق بايرن ميونخ خلال مشواره في دوري أبطال أوروبا هذا الموسم العلامة الكاملة بعدما انتصر في جميع مبارياته، حيث افتتح البايرن مشواره بفوز ساحق على برشلونة بثلاثية نظيفة، وفاز 5 / صفر على دينامو كييف، والفوز 4 - 0 على بنفيكا، قبل الفوز 5 - 2 إيابا على بنفيكا، والفوز 2 - 1 إيابا على دينامو كييف، وأخيرا الفوز 3 - 0 على برشلونة في لقاء الإياب.
نتيجه مباراه بايرن ميونخ اليوم بث مباشر
يشهد ستاد شوكو ارينا بمدينة بيليفيلد الالمانية في تمام الساعة الواحدة والنصف ظهر اليوم بتوقيت جرينتش او الساعة الثالثة والنصف عصرا بتوقيت القاهرة المباراة التي تجمع بين فريقي ارمينيا بيلفيلد و بايرن ميونخ في اطار منافسات الجولة الثلاثين من الدوري الالماني الدرجة الاولى وهي المباراة التي من المقرر ان تذاع علي العديد من القنوات الرياضية المهتمة ببث المنافسات الرياضية الالمانية.
الدوري الألماني
نتيجه مباراة بايرن ميونخ ولايبزيج الألماني اليوم في الدوري الألماني
Nada Deraz
فبراير 5, 2022
0
البث المباشر لمشاهدة مباراة بايرن ميونخ ولايبزيج اليوم ضمن منافسات بطولة الدوري الألماني "البوندسليغا" في الجولة الـ21. يقدم موقع كورة أون فاير البث المباشر لمباراة بايرن ميونخ ونادي لايبزيج ضمن منافسات الجولة 21… اقرأ أكثر...
موعد مباراة بايرن ميونخ ولايبزيج في الدوري الألماني والقنوات الناقله لها
أحمد دراز
سبتمبر 9, 2021
1
يقدم لكم موقع كورة أون فاير موعد مباراة بايرن ميونخ ونظيره لايبزيج ضمن منافسات الجولة الرابعة من الدوري الألماني الممتاز. ويسضيف فريق لايبزيغ نظيرة نادي بايرن ميونخ علي ملعبه ريد بول أرينا بمدينة… اقرأ أكثر...
شاهد.. هدف ليون جوريزكا الصاروخي في مرمي لايبزيج
أبريل 3, 2021
يقدم موقع كورة أون فاير أهداف مباراة بايرن ميونخ ولايبزيج اليوم السبت في الدوري الألماني. وأحرز ليون جوريزكا هدف بايرن ميونخ الاول في الدقيقة 38 بعد تسديدة صاروخية سكنت شباك فريق لايبزيج بعد تمريرة رائعة من توماس مولر. نتيجة مباراة بايرن ميونخ اليوم. … اقرأ أكثر...
موعد مباراة بايرن ميونخ ولايبزيج والقنوات الناقلة لها
أبريل 1, 2021
يواجه بايرن ميونخ فريق لايبزيج وصيف الدوري الألماني يوم السبت الموافق 3-4-2021 الثالث من شهر إبريل
الجديد الجاري، ونقدم موعد مباراة بايرن ميونيخ ولايبزيج في دوري الألماني الجولة الـ27.
اجتماع المسلمين في سقيفة بني ساعدة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، والتشاور في من يتولى أمر المسلمين هو نموذج، فبعد وفاة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في السابع من شهر يونيو عام 632 ميلادي التقى الانصار بانصار الخاخام الاول في العام الحادي عشر للهجرة و 632 ميلادي ليطلبوا من الولاء للامير المسلم وحيث اختار في البداية سعدة عبادة، ومن ثم تم اختيار ابو بكرا وبعده عمر بن الخطاب وابو بكر الي ان وصل ابو عبيدة بن الجراح الي الكوخ وهنا انتهى الامر بيمن الولاء لابي بكرالصديق ومنها اجتماع المسلمين في سقيفة بني ساعد بعد ان توفي النبي صلى الله عليه وسلم. وتقع سقيفة بني ساعدة في الجبهة الشمالية الغربية من المسجد النبوي وبين مساكن قبيلة سعدة الخزرجية وهي واقعة في ارض زراعية متناثرة مع مجموعة من المنازل المستقلة وان قبيلة بني سعدة تعيس فس بستان مجاور لها. اجتماع المسلمين في سقيفة بني ساعدة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، والتشاور في من يتولى أمر المسلمين هو نموذج الاجابة: الشورى.
(21) سقيقة بني ساعدة - أبو بكر الصديق - علي بن محمد الصلابي - طريق الإسلام
حيث وافق الأنصار والمهاجرين على تلك المبايعة وتم حل الجدال بينهما حول هذا الموضوع. وبعد أن بايعوا أبي بكر جلس رضي الله عنه على المنبر وكان هناك عمر بن الخطاب فقام وخطب في الناس قبل أبي بكر. فحمد الله وأثنى عليه ثم قال "أيها الناس إني قد كنت قلت لكم بالأمس مقالة ما كانت إلا عن رأيي وما وجدتها في كتاب الله. وما كانت عهدًا عهدها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكني كنت أرى رسول الله سيدبر أمرنا. وأني والله قد أبقى فيكم كتابه الذي هدى به رسول الله، فإن اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه الله له. وأن الله قد جمع أمركم على خيركم صاحب رسول الله وثاني اثنين إذ هما في الغار، فقوموا فبايعوه". فقد كانت تلك البيعة هي البيعة الثانية بعد بيعة السقيفة. وبعد أن انتهى بن الخطاب من خطبته وقف أبي بكر رضي الله عنهم أجمعين ليخطب في الناس. وبدأ حديثه بحمد الله والثناء عليه ثم قال:
"أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني وإن أسأت فقوموني. الصدق أمانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتى أرجع عليه حقه إن شاء الله. والقوي فيكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا خذلهم الله بالذل.
سقيفة بني ساعدة - ويكي شيعة
فلما سكت أردت أن أتكلم ، وكنت قد زورت مقالة أعجبتني أردت أن أقولها بين يدي أبي بكر ، وقد كنت أداري منه بعض الحد ، وهو كان أحلم مني وأوقر ، [ ص: 84] فقال أبو بكر: على رسلك. فكرهت أن أغضبه ، وكان أعلم مني وأوقر ، والله ما ترك من كلمة أعجبتني في تزويري إلا قالها في بديهته وأفضل حتى سكت. فقال: أما بعد ، فما ذكرتم من خير فأنتم أهله ، ولم تعرف العرب هذا الأمر إلا لهذا الحي من قريش; هم أوسط العرب نسبا ودارا ، وقد رضيت لكم أحد هذين الرجلين أيهما شئتم. وأخذ بيدي ويد أبي عبيدة بن الجراح ، فلم أكره مما قال غيرها ، وكان والله أن أقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك إلى إثم أحب إلي أن أتأمر على قوم فيهم أبو بكر ، إلا أن تغير نفسي عند الموت ، فقال قائل من الأنصار: أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب ، منا أمير ومنكم أمير يا معشر قريش - فقلت لمالك: ما يعني أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب ؟ قال: كأنه يقول: أنا داهيتها - قال: فكثر اللغط وارتفعت الأصوات حتى خشيت الاختلاف. فقلت: ابسط يدك يا أبا بكر. فبسط يده ، فبايعته وبايعه المهاجرون ، ثم بايعه الأنصار ، ونزونا على سعد بن عبادة ، فقال قائل منهم: قتلتم سعدا. فقلت: قتل الله سعدا.
سقيفة بنى ساعدة .. السقيفة الاكثر شهرة في المدينة المنورة و تقع بالقرب من المسجد النبوي
• أدرك الصحابة أن رسولهم الكريم قد مات، وانتهت مهمته على الأرض، وأن عليهم أن يحملوا هذه المهمة الجليلة من بعده، لم يشغلهم الحزن عن الواجب، ولم تحجزهم العاطفة عن العقل، لقد استوعبوا اللحظة التاريخية وهبوا للتصدي لها فأحسنوا وأجادوا، وبداية هذا التصدي الذي جمع بين الذكاء والجرأة أن يلتقوا، فالتقوا في السقيفة، وتلك شجاعة عقلية وشجاعة نفسية أيقنوا معها أن حبهم لرسولهم وبكاءهم عليه لا يغيران من حقيقة موته. نعم لقد أحبوه، ونعم لقد بكوه، لكنهم مضوا فوراً فعملوا ما ينبغي عليهم عمله، وتلك شيمة الرجال الأحرار والمعادن المتفوقة. • وإدراك الصحابة بفطرتهم السوية وعقولهم المتوقدة لأهمية "اللحظة التاريخية" وأداؤهم الممتاز فيها يذكر الدارس المتابع بأن في حياة الدول والحضارات والحركات والأحزاب فضلاً عن الأفراد حالات في غاية الدقة والخطورة يتوقف فيها النجاح والإخفاق، وربما البقاء والفناء، على إدراك أهمية "اللحظة التاريخية" وطريقة التعامل معها، وكم من نجاح وإخفاق، وبقاء وفناء، ترتب على حسن التعامل معها أو سوئه، والأمر أكثر من أن تحصى شواهده. وإذن فإن ما فعله الصحابة في السقيفة يوم وفاة رسولهم الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام، هو ذروة الذروة وقمة القمم، وهو أول المواقف الحاسمة الكبرى في التاريخ الإسلامي في مرحلة ما بعد النبوة المطهرة.
وتقديرا منه لمكانة الصديق، وإيثاره، وزهده فى الأمر، قال له الفاروق، بكل حزم، وطيب نفس، وترفع عن أى عرض دنيوى، أو مأرب شخصى: «ابسط يدك يا أبا بكر». فما إن فعل الصديق، حتى بايعه عمر، ومن بعده المهاجرون، ثم الأنصار. لتطوى بذلك صفحة الخلاف، وتوءد الفتنة فى مهدها، كيما تنجو الأمة من ظلمات التشرذم، وتتجنب موارد التهلكة. بمقاربة فكرية، سطرت واقعة سقيفة بنى ساعده، وثيقة ميلاد منحى التشيع فى الإسلام. فخلافا لادعاءات بعض أصحاب ذلك النهج، لجهة بزوغ إرهاصاته الأولى على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، تكاد تجمع طائفة من الباحثين فى تاريخ الأفكار، على أن تلك الواقعة، قد أفرزت البدايات الفعلية لذلك التوجه، الذى بات يعرف لاحقا فى الفكر الإسلامى، بالمذهب الشيعى. فوقتئذ، ظهرت الفرقة المنادية بوجوب إمامة علَى بن أبى طالب، للمسلمين عقب وفاة الرسول. لورعه، وتقواه، وقرابته له صلى الله عليه وسلم، وقربه منه، فضلا عن التوصيات النبوية المتواترة فيما يتصل بحقوق ومكانة علَى وعترته وشيعته. اجترأ دعاة ذلك الطرح، على الزعم بأن عقد البيعة لأبى بكر فى السقيفة، تم من دون تشاور مع الصحابة، وفى غيبة من بنى هاشم عن الاجتماعات والمداولات التى دارت حول هذا الأمر الخطير.
حيث بناءً على ما حدث تحت سقف هذه السقيفة تبين للمسلمين أمرهم بعد الرسول وكان هذا حدث مهم للغاية.