أشعة القلب و الصدر الزمالة السعودية او ما يعادلها في تخصص الأشعة التشخيصية
مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض
تخدير النساء و الولادة الزمالة السعودية او ما يعادلها في طب التخدير و العناية المركزة
مدينة الملك عبدالعزيز الطبية للحرس الوطني - الرياض
الطب النفسي الجسدي للبالغين الزمالة السعودية او ما يعادلها في تخصص االطب النفسي جامعة الملك سعود
جراحة المناظير والاصابات الرياضية الزمالة السعودية او ما يعادلها في جراحة العظام جامعة الملك سعود
زراعة نخاع العظم و الخلايا الجذعية للكبار الزمالة السعودية او ما يعادلها في أمراض الدم
مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض
جامعة الملك فيصل
انتقلت إلى رحمة الله تعالى يوم الخميس 6-4-1440هـ ، والدة سعادة الدكتور محمد بن سالم الصيخان المشرف على إدارة المعامل المركزية، وقد أقيمت عليها صلاة الجنازة بعد صلاة الجمعة. وعليه تتقدم أسرة الجامعة له بخالص العزاء وصادق المواساة، سائلين الله العلي القدير أن يتقبل الفقيدة بواسع رحمته ويسكنها فسيح جناته ويلهم أهلها الصبر والسلوان. إنا لله وإنا إليه راجعون موقع العزاء في منزلهم بالقرب من برج مياه السلمانية الشمالية ( خلف مجمع النخيل).. جامعة الملك فيصل. متابعة قراءة "%s"
[صورة] عمادة شؤون الطلاب تنظم ورشة. عمل بعنوان (خطوات ولقطات).
[صورة] كلية الآداب "الإعداد العام" تنظم ورشة تدريبية بعنوان "بها أرتقي". إعداد: أ. منال أحمد الطويرش بتوجيه من سعادة وكيلة كلية الآداب الإعداد العام الدكتورة غادة بنت عبداللطيف الحليبي نظمت كلية الآداب "الإعداد العام" ورشة تدريبية بعنون "بها أرتقي" من تقديم الطالبة لما محمد الصياح يوم الخميس 14-3-1440هـ في صالة التدريب وذلك بالتنسيق من الأستاذة هاجر الملحم. وهدفت الورشة إلى التعرف على معنى الموهبة وتوضيح الفرق بين المواهب والمهارات وأهمية صقل الموهبة وتطويرها وما لها من أثر في تطوير الذات. وفي نهاية الورشة تم عرض بعض قصص الناجحين الموهوبين مع ذكر دور المملكة العربية السعودية في مجال الموهبة والاهتمام.. متابعة قراءة "%s"
[صورة] مركز التميز البحثي في النخيل والتمور ينظم محاضرة بعنوان " فصل وتعريف. "بعض المركبات الفعالة من ثمار نخيل التمر وتطبيقها على سرطان الكبد. الصفحة الرئيسية جامعة الملك فيصل. نظم مركز التميز البحثي في النخيل والتمور محاضرة بعنوان " فصل وتعريف بعض المركبات الفعالة من ثمار نخيل التمر وتطبيقها على سرطان الكبد" قدمها الباحث الدكتور هشام عبدالمنعم يوم الأربعاء 6/ 3/1440هـ في قاعة الاجتماعات بالمركز. وتأتي هذه المحاضرة ضمن برنامج المحاضرات العلمي الثقافي لمركز التميز البحثي في النخيل والتمور، والذي يتم عقده يوم الأربعاء كل أسبوعين على مدار العام الدراسي.
المفهوم العبري العام للعيد هو حج ويشتق من نفس جذر الكلمة العربية حج. الحج بالطبع هو زيارة مكة المكرمة المفروضة على المسلمين المخلصين كفريضة من أركان الإسلام الخمسة. في إسرائيل القديمة، كانت تقام ثلاث زيارات إلى القدس أثناء الأعياد الثلاثة الهامة والمعروفة باسم "شالوش رجاليم". (بالعبرية يسمى الحج – "عاليا لارجيل" ويمكن ان تكون هناك لعبة الكلمات "رجل" و"مناسبة" – مناسبة باللغة العبرية هي نفس الكلمة التي معناها رجل). الأعياد الثلاثة في السنة العبرية هي: عيد الفصح اليهودي (بيساح)، عيد الأسابيع (شافوعوت) وعيد المظلات أو العرائش (سوكوت). التهنئة الملائمة للأعياد الثلاثة هي "حاج سامياح" – عيد سعيد. By Allan Ferguson
القناة 12: غانتس يصدر قراراً بعدم استمرار إغلاق الضفة خلال عيد (الفصح) | دنيا الوطن
نستهل بحثنا عن الأعياد اليهودية بعيد "بيساح" – عيد الفصح اليهودي الذي يحتفل به من 15 إلى 21 في الشهر الأول للتقويم العبري، وهو نيسان. من الغريب، أن السنة العبرية الجديدة تبدأ في الشهر السابع من التقويم العبري. وهذا لا يبدو لنا غريبًا إذا لاحظنا أن في العالم العلماني، أيضًا، نستعمل تقاويم مختلفة لأهداف مختلفة. تبدأ السنة الجديدة العلمانية في الأول من شهر كانون الثاني – يناير، لكن السنة الدراسية تبدأ في الأول من شهر أيلول – سبتمبر، وتبدأ السنة الدراسية الجامعية نحو نهاية شهر تشرين الأول – أكتوبر أو في بداية شهر تشرين الثاني – نوفمبر إلخ… وهناك سنوات أخرى: للميزانية، للضرائب ولأهداف الطقوس الدينية. في التقويم العبري اليهودي، تبدأ السنة في الشهر السابع وهذا يحدث في فصل الخريف، بينما يبدأ عد الأشهر في فصل الربيع. ليلة ال- 15 من شهر نيسان، الليلة الأولى من عيد الفصح اليهودي، هي عادةً ليلة البدر الأولى بعد الاعتدال الربيعي. تربط بين "بيساح" (عيد الفصح اليهودي) و"إيستر" (عيد الفصح المسيحي)، الذي يسمى"باسحا" غالبًا روابط وثيقة. منها البيضة الرمزية والاحتفال بالولادة الجديدة والتجدد وهما عيدان يحتفلان بقدوم الربيع.
عيد الفصح اليهودي - مركز روسينج للتربية وللحوار
ولفت المسؤول الأمني إلى أن التجهيزات يوم الجمعة القادم التي تتزامن مع عيد الفصح وصلاة الجمعة الثانية، ستتركز عمليا على مدينة القدس لكونها "مركزا حساسا ومتفجرا في كل لحظة يمكن أن يشعل إسرائيل والضفة الغربية، فكل حدث في القدس يمكن أن يؤثر على غزة، الضفة الغربية والمدن المختلطة في إسرائيل مثلما حدث في عملية "حارس الأسوار" في مايو الماضي. ولفت المسؤول إلى أن جهاز الدراجات النارية التابع للشرطة تم توجيهه إلى مراكز المدن حتى يتمكن من تقديم استجابة فورية وسريعة في حال حدوث هجوم، ولفت قائد الشرطة إلى أن حالة التأهب القصوى ستتواصل طيلة أيام عيد الفصح وسيتم نشر بين 7000 و8000 من العناصر الأمنية من رجال شرطة وجنود. تداعيات الإغلاق من المقرر، أن يستمر عيد الفصح لأسبوع، ولم يتضح حتى الآن ما إذا كان الإغلاق سيستمر طوال تلك الفترة أم لا، مع حقيقة أن الإغلاق الشامل قد يسبب ارتباكاً في الحياة اليومية، في ظل سفر عشرات الآلاف إلى الضفة الغربية يومياً، بالإضافة إلى مسألة دخول المواطنين العرب من إسرائيل عن طريق معبر الجلمة إلى جنين، حيث أغلق من الجانبين منذ أكثر من أسبوع، وتسبب بضرر اقتصادي للتجارة الفلسطينية في جنين.
قد يشعل حرباً جديدة.. ماذا تعرف عن عيد الفصح اليهودي؟
وكالات - الدستور
قال المتحدث باسم جيش الاحتلال انه في أعقاب تقييم الوضع الأمني وتوجيهات وزير الجيش، سيتم فرض إغلاق عام على الضفة الغربية وستغلق المعابر مع قطاع غزة عشية " عيد الفصح اليهودي"، وذلك ابتداءً من يوم الجمعة، 15. 4. 22 تمام الساعة 16:00 ولغاية يوم السبت 16. 22 الساعة 00:00. فيما سيتم إجراء تقييم إضافي للوضع الأمني يوم السبت، 16. 04، برئاسة وزير الجيش وفي أعقابه يتقرر استمرار الإغلاق أو عدمه خلال أسبوع "عيد الفصح". هذا وأعلن منسق أعمال الحكومة الاسرائيلية، اللواء غسان عليان، في نهاية تقييم الوضع، أن وزير الجيش بني غانتس قرر إعادة فتح معابر الجلمة والريحان لدخول مواطني اسرائيل الى جنين ابتداءً من يوم السبت 16. 22، وفقًا لتوصية الجيش والأجهزة الأمنية واستنادًا الى تقييم إضافي للوضع الأمني يعقد يوم الجمعة. كما سيتم السماح مجددًا للتجار ورجال الأعمال البارزين (BMC) الخروج من منطقة جنين وفقًا لإجراءات الإغلاق العام. وقال المنسق "الاغلاق لن يشمل الحالات الإنسانية، والطبية والاستثنائية، وتتم بموافقة منسق أعمال الحكومة في المناطق". "معا"
ومن أبرز مميزات العيد هو الامتناع عن أكل الخبز أو أي طعام مصنوع من العجين المختمر ، وبدلاً من الخبز يؤكل الفطير غير المختمر المختبز للعيد بشكل خاص، ويسمى هذا الفطير بـ«ماتْساه» ( מַצָּה). ويشرح سفر الخروج هذا التقليد كرمز لاستعجال بني إسرائيل عند خروجهم من مصر حيث لم يتمكنوا من الانتظار لانتفاخ العجين عندما أعدوا مؤونتهم. حسب الشريعة اليهودية المعاصرة على كل يهودي التخلص من كل المأكولات المصنوعة من عجين مختمر قبل حلول العيد وأن يقوم بحرق ما يبقى من هذه المأكولات في طقس يقوم به عشية العيد عبارة عن استعداده لأداء وصايا العيد. في القرن العشرين مع تطور الوسائل لتخزين الطعام، سمح بعض الحاخامين ببيع مخزونات الخبز والخمير التابعين لليهود لغير اليهود بتفاهم أن يعيد المشترون المخزونات لأصحابها الأصليين بعد العيد. شاعت هذه الحيلة حتى أصبحت من طقوس العيد، واليوم هناك احتفال رسمي في إسرائيل يقابل فيه الحاخامان الرئيسيان مواطناً غير يهودي لتوقيع على اتفاقية بيع جميع الخمير التابع للدولة بتفاهم أن يعيد المواطن الخمير للدولة بعد العيد. هناك إجماع بين رجال الدين اليهود على حظر أكل الطعام المصنوع من عجين البر المختمر خلال أيام العيد، مثل الخبز المصنوع من القمح أو الشعير ، ولكن هناك خلاف حول إمكانية طبخ القطانيات ، حيث يمتنع اليهود الأشكناز من أكل القطانيات المطبوخة أيام العيد، أما باقي الطوائف اليهودية فلا تتبع هذا الحظر.