هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ ۚ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا ۖ وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا ۖ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ ۚ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ (2) وقوله: ( هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب) يعني: يهود بني النضير. قاله ابن عباس ، ومجاهد ، والزهري ، وغير واحد: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما قدم المدينة هادنهم وأعطاهم عهدا وذمة ، على ألا يقاتلهم ولا يقاتلوه ، فنقضوا العهد الذي كان بينهم وبينه ، فأحل الله بهم بأسه الذي لا مرد له ، وأنزل عليهم قضاءه الذي لا يصد ، فأجلاهم النبي - صلى الله عليه وسلم - وأخرجهم من حصونهم الحصينة التي ما طمع فيها المسلمون ، وظنوا هم أنها مانعتهم من بأس الله ، فما أغنى عنهم من الله شيئا ، وجاءهم ما لم يكن ببالهم ، وسيرهم رسول الله وأجلاهم من المدينة فكان منهم طائفة ذهبوا إلى أذرعات من أعالي الشام وهي أرض المحشر والمنشر ، ومنهم طائفة ذهبوا إلى خيبر.
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحشر - الآية 2
- سبب إخراج بنو النضير من المدينة - جريدة الساعة
- قصة يهود بني النضير ونقضهم للعهد | المرسال
- حساب المعدل جامعه الملك سعود القبول والتسجيل
- حساب المعدل جامعه الملك سعود للبنات
- حساب المعدل جامعه الملك سعود الدراسات العليا
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحشر - الآية 2
فلمَّا أخبرهم محمد بن مسلمة بذلك، قالوا: ما كنا نظن أن يجيئنا بهذا رجل من الأوس، فقال محمد بن مسلمة: تغيَّرَت القلوب ومحا الإسلام العهودَ. فأرسل كبير المنافقين ابن سلول يقول لهم: لا تخرُجوا؛ فإنَّ معي من العرب وممن انضوى إليَّ من قومي ألفين. فأرسَلوا إلى النَّبي صلى الله عليه وسلم رجلًا منهم وقال: إنا لا نريم [1] ، فاصنع ما بدا لك! فكبَّر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكبَّر معه المسلمون، وقال: ((حارَبَتْ يهود))؛ يعني: أعلنتِ الحرب علينا. قصة يهود بني النضير ونقضهم للعهد | المرسال. ونادى النَّبي صلى الله عليه وسلم أصحابه إلى السِّلاح، فحاصر بني النضير خمسة عشر يومًا، جهدوا فيه وقطع نخلَهم وحرَّقه، فأعطَوه ما أراد منهم، وصالحهم على أن يَحقِن دماءهم، وأن يخرجوا دون سلاح. وانطلقوا إلى أذرعات بالشام، وبعضُهم نزل خيبر ليُدبِّروا مؤامرةً جديدة؛ منهم سلَّام بن أبي الحُقيق، وكنانة بن الربيع، وحُيي بن أخطب. وفشل اليهود وخابوا، وخسر حليفهم عبدالله بن أبي بن سلول؛ حيث لم يجرؤ على مساعدتهم كما وعدهم. [1] لا نريم: لا نبرح - لا نغادر. مرحباً بالضيف
وقالوا زوراً وبهتاناً أن الله سبحانه قال لهم " أنتم أولاد للرب إلهكم " ولهذا يطلقون على أنفسهم " شعب الله المختار"..
اليهود يبغضون وينقمون على دين الإسلام لأنه كشف خبثهم وضلالهم وأظهر خفايا قلوبهم..
ولقد خابت آمالهم وانقطع رجاؤهم فى إطفاء نور دين الله..
لن يفلح قوم اتخذوهم أولياء..
سوف يظل يأسهم وخذلانهم دائماً وأبدياً لهم ولكل من تبعهم إلى يوم الدين...............................................
************************************************** *************** **
سعيد شويل
سبب إخراج بنو النضير من المدينة - جريدة الساعة
والله تعالى أعلم.
[13]
مواضيع ذات صلة
اليهود
بنو قريظة
بنو قينقاع
بنو المصطلق
خيبر
الهوامش
↑ اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 49. ↑ أبو الفرج الأصفهاني، الأغاني، ج 22، ص 343. ↑ أبو الفرج الأصفهاني، الأغاني، ج 22، ص 344. ↑ الحموي، معجم البلدان، ج 5، ص290. ↑ الحموي، معجم البلدان، ج 1، ص 512. ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 2، ص 44. ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 1، ص 503. ↑ المباركفوري، الرحيق المختوم، ص 269. حاصر الرسول يهود بني النضير. ↑ الطبري، تاريخ الطبري، ج 2، صص 550 - 551. ↑ الحلْقَةَ: وهي بإسكان اللام (الدرع). ↑ الجوزي، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، ج 3، ص 204. ↑ ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج 2، ص 62. ↑ الحشر: 2 - 6. المصادر والمراجع
القرآن الكريم. ابن الأثير، علي بن أبي الكرم، الكامل في التاريخ ، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، بيروت، دار الكتاب العربي، ط 1، 1417 هـ - 1997 م. ابن سعد، محمد بن سعد، الطبقات الكبرى ، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، ط 1، 1410 هـ - 1990 م. ابن هشام، عبد الملك بن هشام، السيرة النبوية ، تحقيق: مصطفى السقا وإبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ الشلبي، مصر، الناشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، ط 2، 1375 هـ - 1955 م.
قصة يهود بني النضير ونقضهم للعهد | المرسال
ويظهر أن قطع النخيل وإحراقَهُ، كان سبباً في تسرب الخوفِ واليأس إلى قلوبهم لإنهم وجدوا أنفسهم أمام خِيارين: إما الإذعانُ لحكم النبي (ص) والخروجُ من المدينة إلى غير رجعة. سبب إخراج بنو النضير من المدينة - جريدة الساعة. وإما الخروجُ من حصونهم لمواجهة المسلمين ومنعِهِم من حرق نخيلهم، وهم لا طاقة لهم على مواجهة المجاهدين وجهاً لوجه. ولذلك اختاروا الإذعانَ لحكم النبي (ص) خاصةً بعد أن تمكّنَ عليُ بنُ أبي طالب (ع) من اقتحام حصونهم وقتلِ عَشَرَةٍ من فرسانهم، فطلبوا من النبي (ص) أن يكفَّ عنهم وأن يُجليِهم عن المدينة على أن يكون لهم ما حملت الإبلُ من أموالهم وممتلكاتهم إلا السلاحَ، فرضي النبيُ (ص) بذلك، فحملوا من أموالهم ما استطاعت الإبلُ أن تحمل، وغنم النبيُ (ص) أسلحتهم، وخرجوا إلى خيبر، ومنهم مَنْ لجأ إلى الشام. وقد أشار القرآنُ الكريم إلى غرور بني النضير واحتمائِهم بحصونهم ظانين أنها ستمنعُهُم من أمر الله وسيوفِ المجاهدين، كما أشار إلى هزيمتهم وتخريبهم بيوتَهم بأيديهم وأيديِ المؤمنين المجاهدين فقال تعالى: {هو الذي أخرجَ الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر ما ظننتم أن يخرُجُوا وظنوا أنهم مَانِعَتُهُمْ حصُونُهُمْ من الله فأَتَاهُمُ اللهُ من حيثُ لم يحتسبوا وقذفَ في قلوبهم الرعبَ يُخْرِبُونَ بيوتَهم بأيديهم وأيديِ المؤمنين فاعتبروا يا أولي الأبصار} الحشر/2.
فعلى الناس أن يعلموا أن الله الذي أجلى هؤلاء وأزالهم بعد أن ظنَّ الناس أن حصونهم مانعتهم - قادرٌ على أن يزيل غيرهم من الكافرين والمتكبرين والظالمين بشرط أن يصلح الناس أحوالهم، ويُقبلوا على منهج ربهم، وينصروا دينه، فإذا حققوا ذلك فإنَّ الله سينصرهم وسيهلك عدوهم: الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ. أن في سورة الحشر إشارة واضحة إلى أن الهلاك متحقق في الوقوف في وجه الحق وتعذيب أهل الحق أو مطاردتهم أو سجنهم، فهؤلاء اليهود لما عزموا على قتل الرسول ﷺ بإلقاء الرحى عليه من سطح البيت، مكر الله بهم فأذلهم وأخزاهم وخرَّب بيوتهم ورحلهم من ديارهم بدون أن يتكلف المسلمون أية تكاليف في ذلك، وإنما دخلوا أرضهم بدون خيل ولا ركاب؛ أي بدون حرب ولا مشقة. كما أن في الآية إشارة للمسلمين بتجنُّب الغدر والابتعاد عن الخيانة ونقض العهد؛ حتى لا يقع لهم ما وقع لليهود ، فاعتبروا يا أولي الأبصار.
اختبار اللغة العربية: 10%. المعدل المكافئ في كلية الشريعة والآداب
يتم حِساب المعدل المكافئ في كلية الشريعة وكلية الآداب بجمع هذه النسب:
نسبة الثانوية العامة: 85%. اختبار اللغة العربية: 15%. المعدل المكافئ في كلية التربية
يختلف المعدل المكافئ في حسابه في كلية التربية باختلاف نوع شهادة الثانوية العامة بين الأدبي والعلمي، ويكون الاختلاف على النحو الآتي:
شهادة ثانوية القسم العلمي: يُحسب المعدل المكافئ بجمع 80% للثانوية العامة، و7. حساب المعدل جامعه الملك سعود القبول والتسجيل. 5% لاختبار اللغة الإنجليزية و 7. 5% لاختبار الرياضيات، و5% لاختبار اللغة العربية. شهادة ثانوية القسم الأدبي: يُحسب المعدل المكافئ بجمع 80% للثانوية العامة، و 10% لاختبار اللغة الإنجليزية، و10% لاختبار اللغة العربية. قد يهمُّك أيضًا: نسب قبول التطبيقي 2021 الكويت للبنين والبنات
صورة حساب المعدل المكافئ جامعة الكويت
فيما يأتي صورة توضيحية تبين كيفية حسّاب المعدل المُكافئ في مختلف تخصصات جامعة الكويت:
مثال على طريقة حساب المعدل المكافئ جامعة الكويت
إذا حصل الطالب على نسبة 90% في الثانوية العامة، وحصل في اختبار اللغة العربية قدرات على نسبة 75%، وأراد الطالب الدخول إلى كلية الحقوق والعلوم الاجتماعية التي يساوي المعدل المكافئ فيها 90% ثانوية عامة و 10%اختبار قدرات اللغة العربية، فهذا يعني أنَّ المعدل المكافئ لهذا الطالب هو:
نسبة الثانوية العامة + اختبار اللغة العربية قدرات = المعدل المكافئ
(90 * 0.
حساب المعدل جامعه الملك سعود القبول والتسجيل
حساب المعدل المكافئ جامعة الكويت 2021 يُعد من أهم الأشياء التي يجب على الطالب في الكويت معرفتها بسبب أهمية المعدل المكافئ ودوره الكبير في اختيار التخصص المناسب للطالب ومعرفة ما إذا كان معدله يؤهله لدخول هذا التخصص أم لا، ولهذا فإنَّ موقع المرجع سوف يتحدَّث في هذا المقال عن تعريف المعدل المكافئ في جامعة الكويت، وسوف يذكر كيفية حساب هذا المعدل في كل جامعة من جامعات الكويت مع أمثلة على كيفية حسابه. ما هو المعدل المكافئ في جامعة الكويت
يُعرَّف المعدل المكافئ في الكويت على أنَّه النسبة المكافئة لكل طالب من الطلاب الذين يريدون الدخول في احد تخصصات الجامعات الكويتية، وهو نسبة معدل شهادة الثانوية العامة بالإضافة إلى نسبة اختبارات القدرات التي يقدمها الطالب، ويكون المعدل المكافئ لكل جامعة مختلفًا عن الجامعة الأخرى، وجدير بالقول إنَّ تطبيق نظام المعدل المكافئ في جامعة الكويت بدأ في عام 1998، ولا بدَّ من الإشارة إلى أنَّ اختبار القدرات التي يعتمد عليه حساب المعدل المكافئ إلى جانب الثانوية العامة هو اختبار يقدمه الطالب في الكويت ويكون اختبارًا في المواد الآتية:
مادة اللغة الإنجليزية. مادة اللغة العربية.
حساب المعدل جامعه الملك سعود للبنات
التسجيل في جامعة الملك سعود بجدة
التسجيل في جامعة الملك سعود بجدة كيف يتم؟، فهو من الموضوعات التي تهم فئة كبيرة من خريجي الثانوية العامة من أجل معرفة الأوراق المطلوبة وشروط التسجيل، وهو ما نعرضه في المقال التالي عبر موقع جربها. اقرأ أيضًا: ماجستير جامعة الملك سعود 1443
لا شك أنه توجد بعض الخطوات التي تساعد على تسجيل الطلاب الراغبين في الالتحاق بجامعة الملك سعود بجدة، ومن تلك الخطوات ما يلي:
لا بد أن يطلع الطالب على أهم الضوابط الخاصة بالتخصصات من أجل اختيار التخصص المناسب. يبدأ الطالب في الدخول إلى الرابط التالي لجامعة الملك سعود بجدة هنا
يضغط على إنشاء حساب جديد في حالة عدم توافر لديه حساب من قبل، ويقوم بإنشاء حساب من خلال توفير رقم الهوية والجوال، وإدخال رقم التحقق من أجل التسجيل على الصفحة. أيضاً يقوم المتقدم بإنشاء كلمة مرور خاصة به من أجل الدخول إلى الصفحة للتسجيل في الجامعة. يبدأ الطالب في حضور الاختبارات الخاصة بالقبول من خلال الرغبات التي سبق وسجلها على صفحة الجامعة. حساب المعدل جامعه الملك سعود للعلوم الصحيه. اقرأ أيضًا: بوابة النظام الأكاديمي جامعة الملك سعود
الأوراق المطلوبة للتسجيل في جامعة الملك سعود بجدة
يوجد بعض الأوراق المطلوبة من أجل التسجيل في جامعة الملك سعود بجدة، ومنها تلك الأوراق ما يلي:
توفير 2 صورة من شهادات الثانوية العامة، مع توفير أصل شهادة الثانوية العامة.
حساب المعدل جامعه الملك سعود الدراسات العليا
نسب القبول في جامعة الملك سعود 1443
تخصصات المسار الإنساني بجامعة الملك سعود 1443
تضم جامعة الملك سعود بالمملكة ضمن المسار الإنساني، العديد من التخصصات التي تتناسب مع قدرات الطلاب العلمية، ويقوم جميع الطلاب المنضمين للمسار الإنساني، بالانضمام في السنة الأولى لفصل دراسي واحد، يتم بعده اختيار التخصص، ويحصل الطلاب وقتها على التخصص بالتفضيل بناء على المزايا التي يمتلكها كل طالب والمعدل الذي حصل عليه في نهاية الفصل الدراسي، ومن أبرز التخصصات التابعة للمسار الإنساني بالجامعة الآتي:
تخصص اللغة العربية. تخصص علم المعلومات. تخصص اللغة الانجليزية. تخصص الجغرافيا. تخصص الإعلام. تخصص التاريخ. تخصص الدراسات الاجتماعية. تخصص علم الإجتماع. تخصص علم النفس. تخصص دراسات إسلامية. تخصص التربية الفنية. تخصص التربية الخاصة. تخصص التربية البدنية وعلوم الحركة. تخصص دراسات قرآنية. تخصص القراءات. جامعة الملك فيصل. تخصص الحقوق. تخصص العلوم السياسية. تخصص اللغات والترجمة، وذلك في اللغات التالية:
اللغة الانجليزية. اللغة الفرنسية. اللغة الفارسية. اللغة الصينية. اللغة التركية. اللغة العبرية. اللغة اليابانية. اللغة الاسبانية. اللغة الالمانية.
للدعم الفني يرجى الاتصال بوحدة علاقات المستفيدين في عمادة تقنية المعلومات من خلال وسائل الاتصال التالية
هاتف: 5895211 13 966+
بريد إلكتروني:
الأخبار الرئيسية
تطبيقات مختارة
أخبار الجامعة: