من ثمرات حسن الخلق في الدنيا
نُرحب بكم زوارنا الكرام إلى موقع مــنبع الفــكــر manbiealfikr الذي يهدف إلى إثراء ثقافاتكم بالمزيد من المعرفة في شتى العلوم الحياتية، ويجيب على جميع تساؤلات القارئ والباحث العربي، ويتيح مجال للتنافس والتحدي الفكري والمعرفي بين الشباب والمثقفين في مختلف نواحي العلوم الثقافية والدينية والصحية والفنية والأدبية والتعليمية والترفيهيه والقصصية وحلول الألعاب والألغاز الشعرية واللغوية والثقافية وغيرها. يسرنا ان نعمل بشكل مستمر لتوفير حلول أسألة المناهج الدراسية والاختبارات الإلكترونية ليتمكن الجميع من معرفة حل جميع الأسئلة التي تبحث عن حلها. وإليكم إجابة الــسؤال التـالي>>
الإجــابــة الصحيحة هي:
محبة الناس لك
(موقع منبع الفكر) خدمات متميزه، ومعلومات حقيقيه، ثقافه واسعه في تطوير الفكر وتنوير العقل
ثمرات حسن الخلق - منتديات برق
وللسلوك الشخصي عظيمة جدا. ثمرات حسن الخلق. علي بن سلمان الحمادي. وإنك لعلي خلق عظيمادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم. صاحب الخلق الحسن يألف الناس ويألفه الناس. اهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت. من ثمرات حسن الخلق. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم. تقوى الله وحسن الخلق. فصاحب الأخلاق الحسنة يكون كامل الإيمان فعن أبي هريرة قال. Apr 25 2015 فوائد وثمرات حسن الخلق ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻣﺎﻳﻘﺮﺏ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﺍﻟﻠﻪ -ﻋﺰﻭﺟﻞ-ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺑﺤﺴﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻓﺈﺫﺍﺗﺤﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺪﺑﺤﺴﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻓﻘﺪ ﺍﻣﺘﺜﻞ ﺃﻣﺮ. س2 من ثمرات حسن الخلق في الدنيا. عليك بحسن الخلق. طلاقة الوجه وبذل المعروف وكف الأذى عن الناس هذا مع ما يلازم المسلم من خلق حسن ومدارة للغضب واحتمال الأذى. جزاء من تخلق بخلق حسن - موسوعة. اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء. سورة الإسراء آية. حسن الخلق من كمال الإيمان. رواه مسلم وكان يقول. ــ حسن الخلق ــ. فإن كنتم تريدون أن تنالوا رضا الله ورسوله عليكم بحسن الخلق فهم أكثر الناس يدخلون الجنة فعليكم أن تعلموا أن حسن الخلق يساعدكم على أن تحصلوا على أجور عظيمة لذلك تحدثنا خطبة عن حسن الخلق.
جزاء من تخلق بخلق حسن - موسوعة
كان الرسول صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا. حيث وصفه الله تعالى قائلا:
( وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ. فَسَتُبْصِرُ)
ــ فأين نحن من حسن الخلق ؟؟
ــ اللهم أحسن خُلقنا واجعلنا من احسن الناسِ خلقا ــ
ــ اللهم آآآآمين ــ
التوقيع
<< دعـــاء >>
اللهم
أنت ربي
لا أله الا انت
خلقتني وانا عبدك
وانــــا على عهـــدك
ووعدك مــــا استطعت
واعوذ بك من شر ما صنعت
وأبوء بنعمتك علي وابوء بذنبي
فأغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب الا انت
03-28-2012, 04:50 PM
# 4
-||[عضو قادم بقوة]||-
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 8
معدل تقييم المستوى: 0
جهود مشكورة وجزاكم الله خيرا
03-28-2012, 05:16 PM
# 5
العمر: 100
المشاركات: 1
شكراااا اخويه
ثمرات حسن الخلق – لاينز
الخلق الحسن سببًا في زيادة العمر وراحة البال
إذا كان الإنسان يعمل من حوله بما يرضي الله. فلا يغش ولا يكذب ولا يسرق دائمًا ما يكون مطمئنًا وفي راحة البال التي تكون سببًا في أنه يعيش عمر مديد. تحوطه السعادة لأنه لا يفعل ما يغضب الله فيتخلل قلبه السكينة. وبالتالي يزيد عمره لأنه لا يفكر كثيرًا وليس هناك ما يشغل باله أبدًا. أهمية الأخلاق الحميدة في المجتمع
الخلق الحسن هو أحد الأمور التي أمرنا به الله ورسوله وقد كان ذلك جاليًا في سورة النحل. الآية 90 عندما قال الله تعالى:{إنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ}. فهذا أمرًا صريحًا من الله لعباده بأن يبتعدوا عن كل الأعمال البغيضة التي لا تجلب النفع للإنسان ولمن حوله. وقد قال الله تعالى أن جزاء من تخلق بخلق حسن هي أعلى مراتب الجنة والقرب من الرسل والشهداء. بينما توعد الله سبحانه وتعالى لكل من تخلق الأخلاق البغيضة وأتى الفحشاء والمنكر وسهر على إثارة الذعر في نفس كل مسلم محصن. فقد ضلوا الطريق الصحيح ولهمن يوم القيامة عذاب جهنم وبئس المصير. كما أن الأخلاق الحميدة لها أهمية كبيرة على الصحة النفسية للإنسان، فكما هي الصحة تاج على رؤس الأصحاء.
[٦]
ثمرات الخُلُق الحسن
للخلق الحسن فوائدٌ وثمراتٌ عظيمةٌ، فيما يأتي ذكر بعضها: [٧]
يقلّل الأحقاد والخصومات بين الناس، بدلالة قول الله تعالى: (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ). [٨]
يؤدي إلى حصول الإنسان على درجة الصائم القائم من العُبّاد. يؤدي إلى محبة الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- لصاحبه، وكذلك قُربه منه يوم القيامة. يثقّل ميزان الإنسان بالحسنات يوم القيامة. مُعينات على اكتساب حُسن الخُلق
يُمكن للإنسان أن يكتسب حُسن الخُلق، ويتصف به من خلال قيامه ببعض الأمور، فيما يأتي ذكر بعضها: [٢]
مجاهدة النفس على الاتصاف بالأخلاق الحسنة، وهذا يتطلب من الإنسان الإصرار على ذلك، والاستمرار بالمجاهدة إلى آخر يوم في حياته. محاسبة النفس ، ويكون ذلك بنقدها إذا قامت بشيءٍ من الأخلاق الذميمة، وحملها على عدم العودة لمثل ذلك بالحزم، والجد. النظر والتأمّل في العواقب الوخيمة لسوء الخُلق. عدم اليأس من إمكانية إصلاح النفس، وتعويدها على الأخلاق الحسنة. تجنّب العبوس، والحرص على بشاشة الوجه وطلاقته.
جزاء من تخلق بخلق حسن فالخلق الحسن يتمثل في كل الأفعال التي تصدر من كل إنسان مسلم اتجاه الآخرين، فعليه أن يحترم الكبير ويعطف على الصغير، وأن لا يؤذي ما حوله من حيوانات فهي مخلوقات ضعيفة ليس لها عقل ولا قوة الإنسان، وأن يتعامل بلطف مع كل شئ حتى إن كان جماد لا يشعر ولا يتحرك، كل هذا ليحسن علاقته بربه وأن يكون إنسان ذو خلق حميد ليحبه الله ورسوله وجميع البشر فمن أحبه ربه جعل الخلق تحبه لذلك علينا جميعًا أن نتحلى بالتأدب وحسن الأخلاق لنحصل على فضائلهم التي يخبرنا بها موقع موسوعة في هذا المقال. جزاء من تخلق بخلق حسن
الخلق الحسن هو سبب دخول الجنة
وقد أكد الرسول على ذلك ليس فقط في الأحاديث النبوية. أو في آيات القرآن المنزلة بل بتحليه بالخلق الحسن ومعاملته الحسنة مع جميع الناس حتى الذين عادوه. لذلك فقد أخبرنا رسولنا الكريم -صلى الله عليه وسلم- أن من اتصف بالخلق الحسن كان له بيتًا في أعالي منزلة بالجنة. الخلق الحسن سبب في محبة الله
لقد ذكر الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم. عدة آيات تدل على محبته للصابرين، والمقسطين، والمحسنين وقد أوصى الإنسان بأن يكون محسنًا وخلوقًا. ويكتسب العبد ذو الخلق الحسن محبة الله تعالى لأنه بذلك يعامل عباد الله بكل خير.
القول الثاني: أنّ الاحتفال براس السنة الميلادية مباح، ولكنّ تلك الإباحة مقيدة بشرط وهو أنّ الاحتفال لا يكون كون رأس السنة هو عيد ديني من أعياد النصارى، ولا بدّ من الاحتفال وفق الضوابط الشرعيّة، وبعيدًا عن ارتكاب المحرمات التي حرمها الشرع الإسلاميّ، وذلك بحسب ما جاء على لسان دار الافتاء المصريّة. ما حكم الاحتفال بعيد الميلاد
بعد معرفة الإجابة عن: ما حكم الاحتفال براس السنة الميلادية ؟ من الجيد أن نعرف حكم الاحتفال بعيد الميلاد، أو ما يُسمّى الكريسماس، والكريسماس كما هو معروف هو أحد أقدم الأعياد الدينية التي يحتفل بها النصارى، وحكم الاحتفال بالكريسماس هو حرام بإجماع العلماء، لأنّه لا يجوز مشاركة غير المسلمين من يهود أو نصارى أوغيرهم في أعيادهم، فهو إقرار بديانتهم الباطلة، وتشبّه بهم، وقد حذّر رسول الله -صّلى الله عليه وسلّم- من أن يتشبّه المسلمون بالكفار أو أن يتخلّقوا بأخلاقهم، لذلك لا بدّ على المؤمنين من الحذر من هذا الأمر، والله تعالى أعلم. [4]
حكم التهنئة براس السنة الميلادية
بعد معرفة حكم الاحتفال براس السنة الميلادية وحكم الاحتفال بعيد الميلاد سنتعرف على أقوال العلماء في حكم التهنئة برأس السنة الميلادية أو التهنئة ببدء عام جديد، فقد قال ابن عثيمين -رحمه الله – عن ذلك أنّه لم يُعرف عن السلف الصالح، فالتهنئة بالعام الهجريّ لا شيء فيها على أن تكون بصيغة المباركة والدعاء بالبركة في العام الجديد للمسلمين، أمّا التهنئة برأس السنة الميلادية فلا يجوز التهنئة فيه على أنّه عيد من أعياد غير المسلمين فهذا حرام وغير جائز، أمّا إذا كانت التهنئة فيه على سبيل الدعاء والمباركة بعام جديد فلا شيء في ذلك بإذن الله والله تعالى اعلم.
ماحكم عيد الميلاد حتي الفطام
حكم الاحتفال بعيد ميلاد الأطفال
لا يجوز الاحتفال بأعياد الميلاد حتى لو كان للأطفال وصغار السن، ولا يجب تعويدهم على مثل هذه السنن ، بل بث روح التميز والثقة والاعتزاز في نفوسهم لاقتدائهم بدين الإسلام، وإدخال الفرح على قلوبهم بكل الوسائل التي أباحها الشرع وهي كثيرة، ولم يكن سلف أمتنا يحتفلون بمثل هذه المناسبات كما تحدثنا سابقًا؛ بل هي عادات قد أوردها لنا المشركون وعاصرهم المسلمون بها، كما تنبأ -عليه الصلاة والسلام- في حديثه: ( لتتَّبعنَّ سَننَ من كانَ قبلَكم حذو القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دخلوا جحرَ ضبٍّ لدخلتُموه. قالوا: اليَهودُ والنَّصارى؟ قالَ: فمَن. ) [٥]. ماحكم عيد الميلاد بالميلادي. والأعياد من سمات وسنن الأمم، ومنبعها الشرع والدين، والأصل فيها الاتباع والتوقيف، وقد قال العلامة ابن تيمية -رحمه الله- في هذا الأمر: "إن الأعياد من جملة الشرع والمنهاج والمناسك التي قال الله تعالى: { لِّكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ ۖ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ ۚ وَادْعُ إِلَىٰ رَبِّكَ ۖ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُّسْتَقِيمٍ} [٦] كالقبلة والصيام، فلا فرق بين مشاركتهم العيد وبين مشاركتهم سائر المنهاج؛ فإن الموافقة في العيد موافقة في الكفر لأن الأعياد هي أخص ما تتميز به الشرائع" [٧].
ماحكم عيد الميلاد من هجري
28-12-2004, 08:02 PM
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 131
حكم أ عياد الميلاد ومايتعلق بدلك
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه, أما بعد؛ فهذه مجموعة فتاوى تتعلق بحكم الاحتفال بأعياد الكفار والمشاركة فيها وتهنئتهم بها وأمور أخرى ذات صلة. س1: سئل شيخ الإسلام عمن يفعل من المسلمين مثل طعام النصارى في النيروز، ويفعل سائر المواسم مثل الغطاس والميلاد وخميس العدس وسبت النور ومن يبيعهم شيئا يستعينون به على أعيادهم أيجوز للمسلمين أن يفعلوا شيئا من ذلك أم لا؟
ج1:الحمد لله، لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء مما يختص بأعيادهم لا من طعام ولا لباس ولا اغتسال ولا إيقاد نيران ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة أو غير ذلك. ولا يحل فعل وليمة ولا الإهداء ولا البيع بما يستعان به على ذلك لأجل ذلك. ولا تمكين الصبيان ونحوهم من اللعب الذي في الأعياد ولا إظهار زينة. وبالجملة ليس لهم أن يخصوا أعيادهم بشيء من شعائرهم بل يكون يوم عيدهم عند المسلمين كسائر الأيام لا يخصه المسلمون بشيء من خصائصهم. ماحكم عيد الميلاد برقم الهوية. وأما إذا أصابه المسلمون قصدا فقد كره ذلك طوائف من السلف والخلف، وأما تخصيصه بما تقدم ذكره فلا نزاع فيه بين العلماء، بل قد ذهب طائفة من العلماء إلى كفر من يفعل هذه الأمور لما فيها من تعظيم شعائر الكفر.
ماحكم عيد الميلاد بالميلادي
ويتوجب على المسلم في يوم عيد ميلاده بدلًا من أن يقوم بالاحتفال ونشر الخلطة وتبادل الهدايا أن يتوجه بالشكر لله عز وجل على نعمة وجوده بالدنيا والابتعاد عن التفكير في كون هذا اليوم عيد لديه يستحق الاحتفال به، وذلك حتى لا يساق وراء البدع، وهذا هو الأمر المحرم.
ماحكم عيد الميلاد برقم الهوية
فاحتفلوا بمولد محمد صلى الله عليه وسلم كما يحتفل النصارى بمولد المسيح، وكلا الفريقين مبتدع وضال في هذا؛ لأن الأنبياء لم يشرعوا لأممهم الاحتفال بموالدهم، وإنما شرعوا لهم الاقتداء بهم وطاعتهم واتباعهم فيما شرع الله سبحانه وتعالى، هذا هو المشروع. أما هذه الاحتفالات بالمواليد فهذه كلها من إضاعة الوقت، ومن إضاعة المال، ومن إحياء البدع، وصرف الناس عن السنن، والله المستعان[ المنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان2/187]. متقول
ما حكم الاحتفال بعيد الميلاد في الإسلام؟
لا يجوز الاحتفال بمناسبة أعياد الميلاد، فهذه العادات غريبةٌ على المسلمين، والقيام بها يعد تشبهًا وتقليدًا لغير المسلمين، ومن فعل مثلهم فهو منهم، وذلك امتثالًا لأمر الله -عز وجل- الذي أمرنا بمخالفتهم، وتجنب ما يقوموا به من أفعال وعادات، فالأصح على المسلم أن يتحقق الصواب في كل ما يقوم به من عادات وأفعال، ويحرص كل الحرص بأن تكون أفعاله منضبطة بأحكام الشرع، ولا ينجر وراء التقليد الأعمى، فقد ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( من تشبَّهَ بقومٍ فَهوَ منْهم) [١]. وقد ثبت في السنة حديث سيدتنا عائشة -رضي الله عنها-: أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس منه فهو رَدٌّ) [٢] ، أي أيّ أمر يحصل في هذا الدين ولم يكن على سنة النبي -عليه السلام- ولا عن هديه؛ فهو فعل مردور على فاعله، وأعياد الميلاد لم تكن في سنة الرسول ولا في عهد صحابته -رضوان الله عليهم أجمعين- ولم تعرف مثل هذه الاحتفالات إلا بعدهم، مما يدلنا على أنها ليست من أصل الإسلام، والأولى للمسلمن أن يأخذ العبرة بانقضاء السنين والأعوام، وكيف يذهب عمره، وكيف يعد لدار الآخرة [٣] [٤].