وقد دلت هذه الشواهد على صحة الحديث الذي أخرجه البخاري "وأكثر القبائل في الجنة مذحج". أما عن دلالة هذا الحديث من ناحية الأحكام والفوائد، فقد أورد الباحث العديد منها: أولا: فضل اليمن ورجالها وتقدمهم في ذلك وفيه قوله عليه الصلاة والسلام "بل خير الرجال رجال أهل اليمن، والإيمان يمان" ومنه أيضا حديث "أتاكم أهل اليمن، هم أرق أفئدة وألين قلوبا، الإيمان يمان والحكمة يمانية". ثانيا: التفضيل لليمن في الجملة، حيث أن هذا التفضيل لا يشمل جميع الأفراد والأزمان، وقد كان ذلك التفضيل بسبب ما أبداه أهل اليمن وما أظهرته قبائلها من مواقف تؤكد سبب الفضل المتعلق بموقفهم من الدين الإسلامي. ثالثا: مزية قبائل لخم وجذام وعاملة. وجميعها قبائل يمانية قحطانية شامية، وهم إخوان مذحج. رابعا: الفضل في الحديث لم يرتبط بأرض اليمن ومن فيها فقط، بل كان خاصا بكل من ينسب لليمن من القبائل، ولو بعُدت. خامسا: بيّن النبي صلى الله عليه وسلم فضل قبيلة على قبيلة ومن فضله عليه الصلاة والسلام قطعا فهو الأفضل. من اكثر اهل الجنة مباشر. سادسا: فنّد الدكتور الباحث محمد اليمني صحة بعض الروايات التي تفضّل "مضر وربيعة" على غيرها، ومنها كانت دعوى وشرف الانتماء القرشي، وحقها في الخلافة وحكم المسلمين، حيث يرجع الدكتور اليمني ذلك التفضيل الذي أورده ابن حزم قائما على كون النبي عليه السلام منهم، وأسقط حجية شرف قريش على غيرها بحكم هذا الحديث الصريح لأنه فاقد للاستدلال.
- من اكثر اهل الجنة مباشر
- من اكثر اهل الجنة فماذا للنساء
- من اكثر اهل الجنة صراحة يتساءل بيان
- من اكثر اهل الجنة بيبي
- ايهما اصعب البواسير ام الشرخ - إسألنا
- الفرق بين البواسير الداخلية والخارجية | أيهما أشد خطراً على المريض | الأعراض | العلاج | معلومات هامه - YouTube
- اخطر مراحل البواسير – لاينز
من اكثر اهل الجنة مباشر
<< < ج: رقم الجزء 1 2 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب باب صفة أهل الجنة نسخ الرابط + - التشكيل ٤١ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ جَارِيَةَ بْنِ سُلَيْمٍ الْمُسْلِيِّ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: {مُدْهَامَّتَانِ} [الرحمن: ٦٤] قَالَ: خَضْرَاوَانِ مِنَ الرِّيِّ << < ج: رقم الجزء 1 2 ص: > >>
من اكثر اهل الجنة فماذا للنساء
السؤال: سمعت من بعض الخطباء في إحدى الجمع حديثًا استوقفني كثيرًا، ونصه كما ذكره الخطيب أن النبي -صلى الله عليه وسلم-قال: "أكثر أهل الجنة البُلْه" أي الموصوفون بالغباء والبلاهة، لا بالذكاء والنباهة، وقد سألت بعض الأصدقاء ممن أعتبرهم أعلم مني بأمور الدين، فأكد لي أنه قرأه كذلك في "إحياء علوم الدين" للإمام الغزالي. فهل هذا الحديث ثابت حقًا عن النبي -صلى الله عليه وسلم-؟ وكيف يتفق هذا مع ما دعا إليه الإسلام من التنويه بالعقل والعلم، حتى كانت أول آية من كتابه أنزلت على رسوله: "اقرأ باسم ربك الذي خلق" (العلق:1) ، بينوا لنا الحق في ذلك بارك اللّه فيكم ومد في عمركم في خدمة الإسلام. جواب فضيلة الشيخ:
آفة كثير من الخطباء في مساجدنا أنهم "حاطبو ليل" فهم يأخذون الأحاديث من أي كتاب وجدوه، أو من أي مقال قرأوه، أو من أي متحدث سمعوه، دون أن يكلفوا أنفسهم معرفة مصدر الحديث، ومن أخرجه من أصحاب الكتب المعتمدة؟ ومن رواه من الصحابة؟ وما قيمته من حيث الصحة والضعف، والقبول والرد؟ وهل يصلح الاستشهاد به في هذا الموضع أو لا يصلح؟ وهل يليق ذكره لكل الناس بكل مستوياتهم أو هو لا يليق إلا بالخاصة؟
إن كثيرًا من الخطباء، بل أكثرهم يعتمدون على كتب الوعظ والتصوف، وهي تجمع الغث والسمين ولا تمحص ما تنقله، وكذلك معظم كتب التفسير.
من اكثر اهل الجنة صراحة يتساءل بيان
الذين يذكرون اللّه قيامًا وقعودًا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك فَقنا عذاب النار... ) إلى أن قال في شأن هؤلاء: (لأكَفِّـرَنّ عنهم سيئاتهم ولأُدْخِلَنَّهُم جَنّات تَجْرِي من تحتها الأنهار... ) (آل عمران: 190 – 195). وفي سورة أخرى: (أفَمَنْ يعلم أنما أُنْزل إليك من ربك الحق كَمَنْ هو أعمى إنما يَتَذَكَّرُ أولو الألباب. الذين يُوفُون بِعَهْدِ اللّه ولا يَنقُـضُــون الميثاق). من اكثر اهل الجنة فماذا للنساء. وبعد سرد جملة أوصاف وفضائل لهؤلاء الناس " أولو الألباب " يقول في جزائهم: (أولئك لهم عُقْبَى الدار. جنات عَدْن يدخلونها ومن صَلَح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم.... ) (الرعد: 19 – 23). وفي سورة أخرى ذكر القرآن الخاسرين يوم القيامة من أهل الكفر وما فوقهم وما تحتهم من ظلل من النار، ثم ذكر في مقابلهم أهل الجنة، فقال: (والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها وأنابوا إلى الله لهم البُشْرى فَبَشِّرْ عباد. الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنهُ أولئك الذين هداهمُ الله وأولئك هم أولو الألباب) (الزمر: 17، 18). وإذا كان أهل الجنة عمومًا هم "أولي الألباب" فإن أهل النار، كما صورهم القرآن هم أهل الغباء والجهل والغفلة، وليس كما يوحي به مفهوم ذلك الحديث.
من اكثر اهل الجنة بيبي
وقد أضفت بعض القيود إلى هذه الشروط، في كتبي الثلاثة المذكورة يحسن بالخطباء والدعاة أن يرجعوا إليها. أما الحديث المذكور "أكثر أهل الجنة البُلْه" فقد ذكره الإمام الغزالي في "الإحياء" مستشهدًا به في أكثر من موضع، والغزالي وإن كان بحرًا زاخرًا، وإمامًا يشار إليه بالبنان في العلوم، مثل فقه الشافعي، وأصول الفقه والفلسفة، وعلم الكلام والتصوف. ولكنه كما قال عن نفسه -رضي اللّه عنه- منصفًا: إن بضاعته مزجاة في علوم الحديث، وكان هو طابع المدرسة الفكرية التي نشأ فيها، ولذا تضمن كتابه بل موسوعته "إحياء علوم الدين" كثيرًا من الأحاديث الواهية والمنكرة، بل الموضوعة، والتي لا أصل لها. وقد قال الحافظ زين الدين العراقي الذي خدم " الإحياء " بتخريج أحاديثه، قال في تخريج حديث " أكثر أهل الجنة البله". ص64 - كتاب الزهد لهناد بن السري - باب صفة أهل الجنة - المكتبة الشاملة. ومن حق الأخ السائل أن يتوقف في قبول هذا الحديث من ناحية معناه، فهو يتعارض مع ما دعا إليه الإسلام في كتابه وسننه، من التنويه بالعقل والذكاء والفكر والعلم، والإشادة بأولي الألباب وأولي النهى، والذين يعقلون ويعلمون ويتفكرون، وقد تكرر ذكر "أولي الألباب" في القرآن ست عشرة مرة. إن القرآن الكريم وصف أهل الجنة في أكثر من موضع بأنهم من "أولي الألباب" أي أصحاب العقول والذكاء، كما قال تعالى: (إن في خَلْق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب.
قراءة د. لمياء الكندي في دراسة الحديث النبوي: "وأكثر القبائل في الجنة مذحج" مجددا يضعنا الأستاذ الدكتور محمد بن عبدالعزيز اليمني، أمام أحد أبحاثه التي عنيت بدراسة الممالك والقبائل اليمنية، من منظور ديني وتاريخي يستمد أصوله من مرويات الأحاديث النبوية الشريفة، التي قيلت في السياق والتي خضعت لتحقيق حصيف من قبل الباحث، بداية من البحث في صحة الأحاديث عبر تتبع سلسلة الرواة في كتب الحديث والسند، مرورا بالشواهد البشرية والمادية التي تؤكد صحت هذه الرواية أو تلك. حديث في أكثر أهل الجنَّة والنّار – e3arabi – إي عربي. وفي دراسة الحديث النبوي "وأكثر القبائل في الجنة مذحج"، أولى الباحث اليمني الحديث، قدراً استثنائياً من البحث والتحقيق، حيث كان خاتمة لحديث طويل عن النبي عليه أفضل الصلاة والتسليم، تحدث فيه عن فضل بعض القبائل والرجال، هذا الفضل الذي لم يرتكز على أسس المفاضلة البشرية، أو التمييز العنصري أو أي شكل من أشكاله، ولكنه فضل التقوى وشرف الانتماء للدين الجديد" الإسلام" ومناصرته. ويأتي هذا الحديث ضمن عرف خاص عرف به الحبيب صلوات الله وسلامه عليه: بإيتاء كل ذي حق حقه، وكل ذي فضل فضله. إذ في ذات الحديث جاء قوله "بل خير الرجال رجال أهل اليمن، والإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة، ومأكول حمير خير من أكلها، وحضرموت خير من بني الحارث، وقبيلة خير من قبيلة".
وعادة نلجأ للحل الجراحي إذا كانت البواسير في مرحلة متأخرة - الرابعة - أو عند حدوث مضاعفات مثل السقوط الدائم، وخروجها باستمرار من فتحة الشرج، أو أن تكون مصحوبة بشرخ أو ناصور. اخطر مراحل البواسير – لاينز. وهناك بعض الاحتمال أن تتكون البواسير بعد التدخل الجراحي إذا لم يلتزم المريض بتغيير نمط غذائه وظل يعاني من الإمساك. 6. هل استخدام الليزر في علاج البواسير هو الأكثر أمنا والأفضل؟ كلمة "ليزر" طبيا من الكلمات ذات التاثير الجذاب في المجتمعات العربية، ويظن كثير من المرضى أن استخدامه هو الحل السحري الفعال دون ألم أو مضاعفات؛ ولكن الحقيقة غير هذا؛ فالليزر وسيلة كي مثل وسائل أخرى - وله مضاعفاته أيضا - وهو يفيد في حالات البواسير المسببة للنزيف، ويتميز بدقة تأثيره؛ إلا أنه غير مفيد لو كانت البواسير كبيرة أو مصحوبة بشرخ أو ناصور. ختاما أعتقد أن تثبيت التعريفات والمعاني للكلمات الطبية التي يستخدمها المريض، وعدم "اعتماد" التشخيص من فم المريض كمدخل للحوار ولوصف العلاج هو ثقافة واجبة الاتباع للمريض ولكل العاملين فى المنظومة الطبية (أطباء وتمريض وصيادلة)؛ إنما البداية تكون بسماع الشكوى الطبية كاملة من المريض مجردة من أية انطباعات تشخيصية حتى لا يأخذنا التسليم بتشخيص المريض لحالته إلى اتجاه خاطئ في التشخيص ومن ثم للعلاج.
ايهما اصعب البواسير ام الشرخ - إسألنا
وهنا ننصح أي مريض – خاصة كبار السن - يعاني من نزيف شرجي مصحوب بامساك متزايد مضى على حدوثه أكثر من شهر يجب أن يخضع لمنظار قولوني لاستبعاد أية احتمالات لوجود أورام. 3. ما هي البواسير وما هي أسبابها؟ البواسير هي تمدد واحتقان في شبكة الأوعية الدموية الموجودة في منطقة الشرج، وأهم أسبابها سوء العادات الغذائية مثل الامتناع عن الأغذية ذات الألياف العالية، وعدم شرب السوائل بشكل كاف مع عدم الانتظام في ممارسة الرياضة، والتي ينتج عنها إمساك دائم أو كبت الرغبة في التبرز بشكل متكرر. ايهما اصعب البواسير ام الشرخ - إسألنا. هناك احتمال - ضعيف جدا - أن تكون البواسير بسبب ورم في منطقة المستقيم أو القولون أو بسبب تليف الكبد وزيادة الضغط في الوريد البابي. 4. ما هو الفرق بين البواسير الخارجية والداخلية؟ البواسير الداخلية هي تمدد واحتقان الأوردة داخل الشرج، وغالبا ينتج عنها نزيف، بينما البواسير الخارجية هي احتقان وتمدد الأوردة تحت الجلد حول فتحة الشرج؛ فينتج عنها تورم ولحمية في منطقة الشرج، وغالبا ما يعاني المريض منهما معا. 5. ما هو علاج البواسير؟ ومتى نلجأ للجراحة؟ وهل ممكن أن تعود بعد الجراحة؟ - علاج البواسير في مراحلها الأولى هو البعد عن الإمساك بكثرة شرب المياه، وتناول الغذاء المحتوي على ألياف مع ممارسة الرياضة بانتظام، ثم يأتى بعد ذلك العلاج بالحقن أو الكي أو تركيب حلقة – من مادة أقرب للكاوتش - حول البواسير لتضمر ثم تختفي.
الفرق بين البواسير الداخلية والخارجية | أيهما أشد خطراً على المريض | الأعراض | العلاج | معلومات هامه - Youtube
ايهما اصعب البواسير ام الشرخ
اخطر مراحل البواسير – لاينز
الفرق بين البواسير الداخلية والخارجية | أيهما أشد خطراً على المريض | الأعراض | العلاج | معلومات هامه - YouTube
تعتبر البواسير من الامراض الشائعة والتي يعاني منها أعداد كبيرة من البشر، حيث يصاب بمرض البواسير حولي 50٪ من البالغين من قبل بلوغهم سن الخمسين. ما هي البواسير؟
البواسير هي عروق منتفخة في الجزء السفلي من المستقيم والشرج، واحيانا تمتد جدران هذه الأوعية الدموية فتنتفخ وتتضخمن وتعتبر البواسير واحدة من أكثر الأسباب شيوعا لنزيف المستقيم. وهناك نوعين مختلفين من البواسير هما البواسير الداخلية والبواسير الخارجية ، وذلك على حسب موقعها داخل أو خارج المستقيم، ومن الأسباب الرئيسية للبواسير هو الإجهاد المفرط بسبب الحمل أو الإمساك المزمن أو الإسهال الشديد أو بسبب الرفع الثقيل. الفرق بين البواسير الداخلية والخارجية | أيهما أشد خطراً على المريض | الأعراض | العلاج | معلومات هامه - YouTube. الفرق بين البواسير الداخلية والخارجية:
البواسير الخارجية: تقع البواسير الخارجية تحت الجلد حول الشرج، ويتسبب هذا النوع من البواسير في ألم شديد حيث يوجد العديد من الأعصاب التي تستشعر الألم في هذه المنطقة، وتظهر البواسير الخارجية على شكل انتفاخات أو نتوءات حول فتحة الشرج، وهذا النوع من البواسير يكون ظاهرا وأكثر وضوحا. يمكن أن تتكون جلطة دموية في البواسير الخارجية وتتحول إلى اللون الأرجواني أو اللون الأزر، وتسمى تجلط الدم ويتسبب في حكة شديدة للمنطقة.